(۳۳۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفَارَیَابِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَلَغَہُ أَنَّ بَنِی عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ کَانَ بَیْنَہُمْ شَیْئٌ ، فَخَرَجَ یُصْلِحُ بَیْنَہُمْ ، وَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ فَقَالَ: ((أَیُّہَا النَّاسُ مَا لَکُمْ إِذَا نَابَکُمْ شَیْئٌ فِی الصَّلاَۃِ أَخَذْتُمْ فِی التَّصْفِیقِ؟ إِنَّمَا التَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ ، مَنْ نَابَہُ شَیْئٌ فِی صَلاَتِہِ فَلْیَقُلْ سُبْحَانَ اللَّہِ ، فَإِنَّہُ لاَ یَسْمَعُہُ أَحَدٌ حِینَ یَقُولُ سُبْحَانَ اللَّہِ إِلاَّ الْتَفَتَ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ وَأَخْرَجَاہُ أَیْضًا عَنْ قُتَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِیہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: التَّصْفِیحُ ۔ بَدَلَ: التَّصْفِیقِ۔ وَقَالَ سَہْلٌ: التَّصْفِیحُ ہُوَ التَّصْفِیقُ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ أَبِی الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ سَہْلٍ بْنِ سَعْدٍ فَذَکَرَہُ وَلَمْ یَذْکُرْ قَوْلَہُ: فَإِنَّہُ لاَ یَسْمَعُہُ أَحَدٌ۔ إِلَی آخِرِ مَا نَقَلْنَا۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِیہُ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((التَّسْبِیحُ فِی الصَّلاَۃِ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ))۔أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ دُونَ قَوْلِہِ: فِی الصَّلاَۃِ۔

(ت) وَقَدْ رَوَاہُ الْحُمَیْدِیُّ وَجَمَاعَۃٌ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ فَذَکَرُوا ہَذِہِ اللَّفْظَۃَ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۱۴۵۔ مسلم ۴۲۲]

(۳۳۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((التَّسْبِیحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ فِی الصَّلاَۃِ))۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا حَرْمَلَۃُ بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ وَأَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّہُمَا سَمِعَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((التَّسْبِیحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ))۔قَالَ ابْنُ شِہَابٍ: وَقَدْ رَأَیْتُ رِجَالاً مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ یُسَبِّحُونَ وَیُشِیرُونَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَرْمَلَۃَ۔وَرَوَاہُ ہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْہُمَا وَقَالَ: فِی الصَّلاَۃِ۔

[صحیح۔ ہذا لفظ مسلم ۴۲۲ وانظر قبلہ]

(۳۳۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((التَّسْبِیحُ لِلْقَوْمِ ، وَالتَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ فِی الصَّلاَۃِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۶) أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ: مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((التَّسْبِیحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِیقُ لِلنِّسَائِ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ قَالَ الأَعْمَشُ: فَذَکَرْتُہُ لإِبْرَاہِیمَ فَقَالَ: قَدْ کَانَتْ أُمِّی تَفْعَلُہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۳۸) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرَّائُ وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ ذَکْوَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا اسْتُؤْذِنَ عَلَی الرَّجُلِ وَہُوَ یُصَلِّی فَإِذْنُہُ التَّسْبِیحُ ، وَإِذَا اسْتُؤْذِنَ عَلَی الْمَرْأَۃِ وَہِیَ تُصَلِّی فَإِذْنُہَا التَّصْفِیقُ))۔

وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: کَانَتْ لِی سَاعَۃٌ مِنَ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِیہَا عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنْ کَانَ فِی صَلاَۃٍ سَبَّحَ ، فَکَانَ ذَلِکَ إِذْنَہُ لِی۔

فَہُوَ حَدِیثٌ مُخْتَلَفٌ فِی إِسْنَادِہِ وَمَتْنِہِ ، فَقِیلَ سَبَّحَ وَقِیلَ تَنَحْنَحَ۔

وَمَدَارُہُ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُجَیٍّ الْحَضْرَمِیِّ۔قَالَ الْبُخَارِیُّ فِیہِ نَظَرٌ وَضَعَّفَہُ غَیْرُہُ ، وَفِیمَا مَضَی کِفَایَۃٌ عَنْ رِوَایَتِہِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن۔ وللحدیث طریق آخر عند احمد ۲/ ۲۹۰]

(۳۳۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْحِنَّائِیُّ وَأَبُو عِمْرَانَ التُّسْتُرِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی ابْنَ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عُمَارَۃُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنِ الْحَارِثِ الْعُکْلِیِّ عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُجَیٍّ قَالَ قَالَ لِی عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: کَانَتْ لِی سَاعَۃٌ مِنَ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِیہَا عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنْ کَانَ فِی صَلاَۃٍ سَبَّحَ ، فَکَانَ ذَلِکَ إِذْنَہُ لِی وَإِنْ لَمْ یَکُنْ فِی صَلاَۃٍ أَذِنَ لِی۔ وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ۔تَابَعَہُ مُسَدَّدٌ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِی التَّسْبِیحِ دُونَ ذِکْرِ الْحَارِثِ فِی إِسْنَادِہِ۔ [ضعیف۔ اخرجہ النسائی ۱۲۱۱]

(۳۳۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا عُمَارَۃُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِی زُرْعَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُجَیٍّ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: کَانَتْ لِی سَاعَۃٌ مِنَ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِیہَا عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَإِنْ کَانَ فِی صَلاَۃٍ سَبَّحَ ، وَکَانَ فِی ذَلِکَ إِذْنُہُ، وَإِنْ کَانَ فِی غَیْرِ صَلاَۃٍ أَذِنَ لِی۔

لَمْ یَذْکُرْ مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْہَدٍ فِی إِسْنَادِہِ الْحَارِثَ الْعُکْلِیَّ وَوَافَقَ الأَوَّلَ فِی التَّسْبِیحِ۔

[ضعیف۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۴۱) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ فَذَکَرَہُ وَذَکَرَ فِی إِسْنَادِہِ الْحَارِثَ الْعُکْلِیَّ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ فِی مَتْنِہِ: فَإِنْ کَانَ فِی صَلاَۃٍ تَنَحْنَحَ ، وَکَانَ ذَلِکَ إِذْنَہُ۔ ضعیف، تقدم فی الذی قبلہ۔

(۳۳۴۲) وَرَوَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ مُغِیرَۃَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُجَیٍّ فِی التَّنَحْنُحِ دُونَ ذِکْرِ أَبِی زُرْعَۃَ فِی إِسْنَادِہِ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَکَمِ الْحِبَرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ۔

وَرَوَاہُ شُرَحْبِیلُ بْنُ مُدْرِکٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُجَیٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی التَّسْبِیحِ وَزَادَ فِیہِ عَنْ أَبِیہِ۔

وَکَیْفَمَا کَانَ فَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُجَیٍّ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ۔ [ضعیف۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ جَمِیعًا عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَیْلٍ عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: کَانَ أَحَدُنَا یُکَلِّمُ یَعْنِی صَاحِبَہُ إِلَی جَنْبِہِ فِی الصَّلاَۃِ حَتَّی نَزَلَتْ {وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ} [البقرۃ: ۲۳۸] فَأُمِرْنَا بِالسُّکُوتِ وَنُہِینَا عَنِ الْکَلاَمِ۔

ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ ہُشَیْمٍ۔

وَقَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَیْلٍ

وَفِی حَدِیثِ یَحْیَی الْقَطَّانِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ شُبَیْلٍ وَقَالَ فِی مَتْنِہِ: کُنَّا نَتَکَلَّمُ فِی الصَّلاَۃِ، یُکَلِّمُ أَحَدُنَا أَخَاہُ فِی حَاجَتِہِ حَتَّی نَزَلَتْ {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ} [البقرۃ: ۲۳۸] فَأُمِرْنَا بِالسُّکُوتِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۱۴۲۔ مسلم ۵۳۹]

(۳۳۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ بِطُوسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَشَدِ بْنِ خُثَیْمٍ الْکُوفِیُّ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: کُنَّا نُسَلِّمُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الصَّلاَۃِ فَیَرُدُّ عَلَیْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِیِّ سَلَّمْنَا عَلَیْہِ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْنَا فَقُلْنَا: یَا رَسُولَ اللَّہِ کُنَّا نُسَلِّمُ عَلَیْکَ فِی الصَّلاَۃِ فَتَرُدُّ عَلَیْنَا۔قَالَ: ((إِنَّ فِی الصَّلاَۃِ شُغْلاً))۔

لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ فُضَیْلٍ

وَفِی حَدِیثِ أَبِی بَدْرٍ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِیدِ فَقُلْنَا: یَا رَسُولَ اللَّہِ کُنْتَ تَرُدُّ عَلَیْنَا ، مَا لَکَ الْیَوْمَ لَمْ تَرُدَّ عَلَیْنَا؟ فَقَالَ: ((إِنَّ فِی الصَّلاَۃِ شُغْلاً))

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَیْلٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۱۸۵]

(۳۳۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَسَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیَّ ، فَأَخَذَنِی مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ أَحْدَثَ شَیْئٌ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ یُحْدِثُ لِنَبِیِّہِ مِنْ أَمْرِہِ مَا شَائَ ، وَإِنَّ مِمَّا أَحْدَثَ أَنْ لاَ تَکَلَّمُوا فِی الصَّلاَۃِ))۔

[صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابوداود ۹۲۴]

(۳۳۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا زَائِدَۃُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِیقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: کُنَّا نَتَکَلَّمُ فِی الصَّلاَۃِ وَیُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَی بَعْضٍ ، وَیُوصِی أَحَدُنَا بِالْحَاجَۃِ - قَالَ - فَجِئْتُ ذَاتَ یَوْمٍ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- یُصَلِّی فَسَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَلَمْ یَرُدَّ ، فَأَخَذَنِی مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ یُحْدِثُ مِنْ أَمْرِہِ مَا یَشَائُ ، وَإِنَّہُ قَدْ أَحْدَثَ أَنْ لاَ تَکَلَّمُوا فِی الصَّلاَۃِ))۔ [صحیح لغیرہ۔ تقدیم فی الذی قبلہ]

(۳۳۴۷) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ کَثِیرِ بْنِ شِنْظِیرٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: أَرْسَلَنِی النَّبِیُّ -ﷺ- فِی حَاجَۃٍ لَہُ ، فَجِئْتُ وَقَدْ قَضَیْتُہَا ، فَسَلَّمْتُ عَلَیْہِ وَہُوَ یُصَلِّی فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیَّ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۱۱۵۹]

(۳۳۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَائٍ یَعْنِی أَبَا بَکْرٍ: مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَائِ بْنِ السِّنْدِیِّ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی کَثِیرُ بْنُ شِنْظِیرٍ حَدَّثَنَا عَطَائٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: أَرْسَلَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی حَاجَۃٍ ، فَانْطَلَقْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَیْتُہَا ، فَأَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَسَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیَّ ، فَوَقَعَ فِی قَلْبِی مَا اللَّہُ أَعْلَمُ بِہِ ، فَقُلْتُ فِی نَفْسِی: لَعَلَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَجَدَ عَلَیَّ أَنِّی أَبْطَأْتُ عَلَیْہِ ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیَّ ، فَوَقَعَ فِی نَفْسِی أَشَدُّ مِنَ الْمَرَّۃِ الأُولَی ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَرَدَّ عَلَیَّ فَقَالَ: أَمَا إِنَّہُ لَمْ یَمْنَعْنِی أَنْ أَرُدَّ عَلَیْکَ إِلاَّ أَنِّی کُنْتُ أُصَلِّی۔ وَکَانَ عَلَی رَاحِلَتِہِ مُتَوَجِّہًا لِغَیْرِ الْقِبْلَۃِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۳۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ: أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْیَرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مَیْمُونَۃَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَۃُ بْنُ الْحَکَمِ السُّلَمِیُّ قَالَ: بَیْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی الصَّلاَۃِ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللَّہُ ، فَحَدَقَنِی الْقَوْمُ بِأَبْصَارِہِمْ ، فَقُلْتُ: وَاثُکْلَ أُمِّیَاہُ مَا لَکُمْ تَنْظُرُونَ إِلَیَّ؟ قَالَ: فَضَرَبُوا بِأَیْدِیہِمْ عَلَی أَفْخَاذِہِمْ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَیْتُہُمْ یُسَکِّتُونِی لَکِنِّی سَکَتُّ - قَالَ - فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنَ الصَّلاَۃِ دَعَانِی ، فَبِأَبِی وَأُمِّی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَا رَأَیْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَہُ وَلاَ بَعْدَہُ أَحْسَنَ تَعْلِیمًا مِنْہُ ، وَاللَّہُ مَا کَہَرَنِی وَلاَ ضَرَبَنِی وَلاَ سَبَّنِی قَالَ: ((إِنَّ صَلاَتَنَا ہَذِہِ لاَ یَصْلُحُ فِیہَا شَیْئٌ مِنْ کَلاَمِ النَّاسِ ، إِنَمَّا ہُوَ التَّکْبِیرُ وَالتَّسْبِیحُ وَتِلاَوَۃُ الْقُرْآنِ))۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۵۳۷۔ ابوداود ۹۳۰]