আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৬৭৩ টি
হাদীস নং: ১৫০১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٢) سیدہ میمونہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی بیویوں سے مباشرت کرتے تھے اور وہ حائضہ ہوتی تھی ، ان پر ازار ہوتا تھا جو نصف ران یا گھنٹوں تک ہوتا تھا وہ اس سے لپٹی ہوتی تھیں۔
(۱۵۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُکَیْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ وَابْنُ رُمْحٍ عَنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ حَبِیبٍ مَوْلَی عُرْوَۃَ عَنْ نُدْبَۃَ مَوْلاَۃِ مَیْمُونَۃَ عَنْ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُبَاشِرُ الْمَرْأَۃَ مِنْ نِسَائِہِ ، وَہِیَ حَائِضٌ إِذَا کَانَ عَلَیْہَا إِزَارٌ یَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَیْنِ أَوِ الرُّکْبَتَیْنِ مُحْتَجِزَۃً بِہِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد ۲۶۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٣) زہری سے روایت ہے کہ مجھ کو حبیب نے جو عروہ بن زبیر کا غلام تھا خبر دی کہ سیدہ میمونہ (رض) نے اپنی لونڈی ندبہ کو سیدنا عبداللہ بن عباس (رض) کی طرف ایک خط دے کر بھیجا، وہ ان کے پاس پہنچی، ان کا بستر بیوی سے الگ تھا، وہ سیدہ میمونہ (رض) کی طرف واپس لوٹی، اس نے ان کا خط پہنچا دیا، پھر انھیں ساراقصہ بیان کیا، اس سے سیدہ میمونہ (رض) نے کہا : اس کی بیوی کے پاس جاؤ اور اس معاملے کے متعلق اس سے سوال کرو، وہ اس کی طرف لوٹی اس نے اس سے سوال کیا تو اس نے بتلایا جب وہ حائضہ ہوتی ہے تو عبداللہ بن عباس (رض) ان سے بسترالگ کرلیتے ہیں، میمونہ (رض) نے عبداللہ بن عباس (رض) کی طرف پیغام بھیجا اور وہ ان پر غصے ہوئیں اور کہا : کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سنت سے اعراض کرتا ہے، اللہ کی قسم ! بیشک نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی کپڑے سے لنگوٹ باندھتی جو نصف رانوں تک ہوتی تھی پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (اس کے علاوہ باقی) سارے جسم سے مباشرت کرتے۔
(۱۵۰۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِیٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی حَبِیبٌ مَوْلَی عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ أَنَّ نُدْبَۃَ مَوْلاَۃَ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَتْہُ: أَنَّہَا أَرْسَلَتْہَا مَیْمُونَۃُ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ فِی رِسَالَۃٍ فَدَخَلْتْ عَلَیْہِ ، فَإِذَا فِرَاشُہُ مَعْزُولٌ عَنْ فِرَاشِ امْرَأَتِہِ ، فَرَجَعَتْ إِلَی مَیْمُونَۃَ فَبَلَّغَتْہَا رِسَالَتَہَا ، ثُمَّ ذَکَرَتْ ذَلِکَ لَہَا فَقَالَتْ لَہَا مَیْمُونَۃُ: ارْجِعِی إِلَی امْرَأَتِہِ فَسَلِیہَا عَنْ ذَلِکَ ۔ فَرَجَعَتْ إِلَیْہَا فَسَأَلَتْہَا فَأَخْبَرَتْہَا: أَنَّہَا إِذَا طَمِثَتْ عَزَلَ عَبْدُ اللَّہِ فِرَاشَہُ عَنْہَا ، فَأَرْسَلَتْ مَیْمُونَۃُ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ فَتَغَیَّظَتْ عَلَیْہِ وَقَالَتْ: أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَوَاللَّہِ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَۃُ مِنْ أَزْوَاجِہِ لَتَأْتَزِرُ بِالثَّوْبِ مَا یَبْلُغُ أَنْصَافَ فَخِذَیْہَا ، ثُمَّ یُبَاشِرُہَا بِسَائِرِ جَسَدِہِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ احمد ۶/۳۳۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٤) خلاس ہجری کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ (رض) سے سناکہ میں اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک چادر میں رات گزارتے تھے، اور میں بہت زیادہ حائضہ ہوتی تھی، اگر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مجھ سے کوئی چیز لگ جاتی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس جگہ کو دھو لیتے، اس سے آگے تجاوز نہیں کرتے تھے اور اس (کپڑے ہی) میں نماز پڑھتے تھے۔
(۱۵۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبَیْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلاَسًا الْہَجَرِیَّ
قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ تَقُولُ: کُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیتُ فِی الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ ، فَإِنْ أَصَابَہُ مِنِّی شَیْئٌ غَسَلَ مَکَانَہُ لَمْ یَعْدُہُ ، وَإِنْ أَصَابَ یَعْنِی ثَوْبَہُ غَسَلَ مَکَانَہُ وَلَمْ یَعْدُہُ وَصَلَّی فِیہِ۔
[صحیح۔ آخرجہ ابو داؤد ۲۶۹]
قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ تَقُولُ: کُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیتُ فِی الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ ، فَإِنْ أَصَابَہُ مِنِّی شَیْئٌ غَسَلَ مَکَانَہُ لَمْ یَعْدُہُ ، وَإِنْ أَصَابَ یَعْنِی ثَوْبَہُ غَسَلَ مَکَانَہُ وَلَمْ یَعْدُہُ وَصَلَّی فِیہِ۔
[صحیح۔ آخرجہ ابو داؤد ۲۶۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٥) عمارہ بن غراب کی پھوپھی نے سیدہ عائشہ (رض) سے عرض کیا : جب ہم میں سے کوئی حیض والی ہوتی تھی تو اس کا اور اس کے خاوندکا ایک ہی بستر ہوتا تھا۔ انھوں نے فرمایا : میں تجھے بتاتی ہوں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کیا کرتے تھے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) داخل ہوئے، پھر مسجد کی طرف چلے گئے۔ امام ابو داؤد (رح) کہتے ہیں۔ یعنی اپنے گھر کی مسجد میں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پھرے نہیں، یہاں تک کہ میرے آنکھیں غالب آگئیں (یعنی مجھے نیند آگئی) اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو سردی محسوس ہوئی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” میرے قریب ہو جاؤ ! میں نے کہا : میں حائضہ ہوں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اپنی رانوں کو ڈھانپ لو، میں نے اپنی رانوں کو ڈھانپ لیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا رخسار اور سینہ میرے ران پر رکھا اور میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر جھکی، یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گرمی حاصل کی اور سو گئے۔ “
(۱۵۰۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَعْنِی ابْنَ زِیَادٍ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ غُرَابٍ أَنَّ عَمَّۃً لَہُ حَدَّثَتْہُ: أَنَّہَا سَأَلَتْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: إِحْدَانَا تَحِیضُ وَلَیْسَ لَہَا وَلِزَوْجِہَا إِلاَّ فِرَاشٌ وَاحِدٌ۔ قَالَتْ: أُخْبِرُکِ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- دَخَلَ فَمَضَی إِلَی مَسْجِدِہِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ تَعْنِی مَسْجِدَ بَیْتِہِ - فَلَمْ یَنْصَرِفْ حَتَّی غَلَبَتْنِی عَیْنِی وَأَوْجَعَہُ الْبَرْدُ فَقَالَ: ((ادْنِی مِنِّی))۔ فَقُلْتُ: إِنِّی حَائِضٌ۔ قَالَ: ((وَإِنِ، اکْشِفِی عَنْ فَخِذَیْکِ۔ فَکَشَفْتُ فَخِذَیَّ فَوَضَعَ خَدَّہُ وَصَدْرَہُ عَلَی فَخِذَیَّ))، وَحَنَیْتُ عَلَیْہِ حَتَّی دَفِئَ وَنَامَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد ۲۷۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٦) سیدنا عکرمہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کسی بیوی سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب حا ئضہ سے کسی چیز کا ارادہ کرتے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کو اپنی شرمگاہ پر کپڑا ڈالنے کا حکم دیتے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کرتے جو آپ چاہتے۔ ابوبکر کہتے ہیں : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تمام بیویاں ثقہ ہیں۔
(۱۵۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ إِذَا أَرَادَ مِنَ الْحَائِضِ شَیْئًا أَمَرَہَا فَأَلْقَتْ عَلَی فَرْجِہَا ثَوْبًا ، ثُمَّ صَنَعَ مَا أَرَادَ۔ قَالَ أَبُو بَکْرٍ: وَکُلُّ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- ثِقَاتٍ۔
[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۷۲]
[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۷۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٧) (الف) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے ساتھ ایک چادر میں لیٹ کر مباشرت کرتے تھے، اور وہ تمہاری نسبت اپنے نفس کے زیادہ مالک تھے۔ (ب) شعبہ بیان کرتے ہیں کہ یہ لنگوٹ باندھنے کے بعد تھا۔
(۱۵۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی مَیْسَرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُبَاشِرُنِی فِی شِعَارٍ وَاحِدٍ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَلَکِنَّہُ کَانَ أَمْلَکَکُمْ لإِرْبِہِ أَوْ یَمْلِکُ إِرْبَہُ۔
کَذَا رَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ۔ (ت) وَتَابَعَہُ إِسْرَائِیلُ۔
وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ فَبَیَّنَ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ بَعْدَ الاِتِّزَارِ۔
کَذَا رَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ۔ (ت) وَتَابَعَہُ إِسْرَائِیلُ۔
وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ فَبَیَّنَ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ بَعْدَ الاِتِّزَارِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٨) (الف) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ میں لنگوٹ باندھتی تھی اور میں حائضہ ہوتی تھی ، میں ایک لحاف میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ داخل ہوتی تھی۔ (ب) اس باب میں جتنی احادیث گزری ہیں وہ سب صحیح اور صریح ہیں۔ واللہ اعلم۔
(۱۵۰۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی مَیْسَرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کُنْتُ أَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ وَأَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی لِحَافِہِ۔
وَالأَحَادِیثُ الَّتِی مَضَتْ فِی الْبَابِ قَبْلَ ہَذَا أَصَحُّ وَأَبْیَنُ ، وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادَ بِمَا عَسَی أَنْ یَصِحَّ مِنْ ہَذِہِ الأَحَادِیثِ مَا ہُوَ مُبَیَّنٌ فِی تِلْکِ الأَحَادِیثِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدارمی ۱۰۴۸]
وَالأَحَادِیثُ الَّتِی مَضَتْ فِی الْبَابِ قَبْلَ ہَذَا أَصَحُّ وَأَبْیَنُ ، وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادَ بِمَا عَسَی أَنْ یَصِحَّ مِنْ ہَذِہِ الأَحَادِیثِ مَا ہُوَ مُبَیَّنٌ فِی تِلْکِ الأَحَادِیثِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدارمی ۱۰۴۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥٠٩) حکیم بن عقال کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ (رض) سے سوال کیا : مجھ پر میری عورت سے کیا حرام ہیجب میں روزہ دار ہوں ؟ انھوں نے کہا : اس کی شرمگاہ ۔ میں نے کہا : مجھ پر میری بیوی سے کیا حرام ہے جب وہ حائضہ ہو ؟ انھوں نے کہا : اس کی شرمگاہ۔
(۱۵۰۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ أَخْبَرَکَ أَبُوکَ عَنْ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی مُرَّۃَ مَوْلَی عَقِیلَ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَنْ حَکِیمِ بْنِ عِقَالٍ أَنَّہُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَۃَ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ مَا یَحْرُمُ عَلَیَّ مِنِ امْرَأَتِی وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَتْ: فَرْجُہَا۔ قَالَ فَقُلْتُ: مَا یَحْرُمُ عَلَیَّ مِنِ امْرَأَتِی إِذَا حَاضَتْ؟ قَالَتْ: فَرْجُہَا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الطحاوی ۲/۹۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫০৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مرد کے لیے حائضہ بیوی سے جماع کے علاوہ جو درست ہے
(١٥١٠) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت کہحائضہ سے جوتی جیسی جگہ سے بچ۔
(۱۵۱۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ: ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ فُضَیْلٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اتَّقِ مِنَ الْحَائِضِ مِثْلَ مَوْضِعِ النَّعْلِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١١) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سینقل فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے (وہ کیا کرے) ؟ انھوں نے کہا : ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔ (ب) مختلف اسناد سے شعبہ سیدنا ابن عباس (رض) سے موقوفاً بیان کرتے ہیں۔
(۱۵۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ : یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِینَارٍ ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ الْخَفَّافُ عَنْ شُعْبَۃَ۔
وَرَوَاہُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔ وَقَدْ بَیَّنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ شُعْبَۃَ أَنَّہُ رَجَعَ عَنْ رَفْعِہِ بَعْدَ مَا کَانَ یَرْفَعُہُ۔
[صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۶۴]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ الْخَفَّافُ عَنْ شُعْبَۃَ۔
وَرَوَاہُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔ وَقَدْ بَیَّنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ شُعْبَۃَ أَنَّہُ رَجَعَ عَنْ رَفْعِہِ بَعْدَ مَا کَانَ یَرْفَعُہُ۔
[صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۶۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٢) سیدنا ابن عباس (رض) اس شخص کے متعلق روایت کرتے ہیں جو اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے، انھوں نے اس کو موقوف بیان کیا ہے۔
(۱۵۱۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَیْہِ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ فَذَکَرَہُ مَوْقُوفًا۔
قَالَ ابْنُ مَہْدِیٍّ فَقِیلَ لِشُعْبَۃَ: إِنَّکَ کُنْتَ تَرْفَعُہُ۔ قَالَ: إِنِّی کُنْتُ مَجْنُونًا فَصَحَحْتُ۔ فَقَدْ رَجَعَ شُعْبَۃُ عَنْ رَفْعِ الْحَدِیثِ وَجَعَلَہُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح موقوف]
قَالَ ابْنُ مَہْدِیٍّ فَقِیلَ لِشُعْبَۃَ: إِنَّکَ کُنْتَ تَرْفَعُہُ۔ قَالَ: إِنِّی کُنْتُ مَجْنُونًا فَصَحَحْتُ۔ فَقَدْ رَجَعَ شُعْبَۃُ عَنْ رَفْعِ الْحَدِیثِ وَجَعَلَہُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح موقوف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٣) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے کہ وہ ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔
(۱۵۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ حَدَّثَنِی مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِیمَنْ وَقَعَ عَلَی امْرَأَتِہِ وَہِیَ حَائِضٌ: أَنَّہُ یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ۔
وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْحَکَمَ لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ مِقْسَمٍ إِنَّمَا سَمِعَہُ مِنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]
وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْحَکَمَ لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ مِقْسَمٍ إِنَّمَا سَمِعَہُ مِنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٤) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو حکم دیا کہ وہ ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کریں۔ قتادۃ نے تفسیر بیان کی ہے کہ اگر ایک دینار پائے تو ایک کر دے اور اگر زیادہ نہ پائے تو آدھا دینار تو کر ہی دے۔
(۱۵۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ فَفَسَّرَہُ قَتَادَۃُ قَالَ: إِنْ کَانَ وَاجِدًا فَدِینَارٌ ، وَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفُ دِینَارٌ۔
لَمْ یَسْمَعْہُ قَتَادَۃُ مِنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]
لَمْ یَسْمَعْہُ قَتَادَۃُ مِنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٥) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق سوال کیا گیا جو حیض کی حالت اپنی بیوی سے جماع کرتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار یا آدھا دینار صدقے کا حکم دیا۔ عبد الحمید سے اس کا سماع ثابت نہیں ہے۔
(۱۵۱۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً غَشِیَ امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ ذَلِکَ ، فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ وَلَمْ یَسْمَعْہُ أَیْضًا مِنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٦) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور کہنے لگا کہ وہ اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آیا ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا، اگر وہ نہ پائے تو آدھا دینار (صدقہ کرے) ۔ (ب) قتادہ نے حکم سے مرفوعاً نقل کیا ہے۔ شعبہ حکم سے موقوفاً بیان کرتا ہے، اسی طرح ابو عبداللہ اشقری نے موقوفاً بیان کیا ہے، صرف اس کی سند میں عبدالحمید راوی ساقط ہے۔
(۱۵۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا ہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ حَدَّثَنِی الْحَکَمُ بْنُ عُتَیْبَۃَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِیدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَہُ أَنَّ مِقْسَمًا حَدَّثَہ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَزَعَمَ أَنَّہُ أَتَی یَعْنِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَہُ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفِ دِینَارٍ۔
کَذَا رَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَکَمِ مَرْفُوعًا۔ وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃً عَلَی أَنَّ ذَلِکَ مَوْقُوفٌ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّقَرِیُّ مَوْقُوفًا إِلاَّ أَنَّہُ أَسْقَطَ عَبْدَ الْحَمِیدِ مِنْ إِسْنَادِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]
کَذَا رَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَکَمِ مَرْفُوعًا۔ وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃً عَلَی أَنَّ ذَلِکَ مَوْقُوفٌ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّقَرِیُّ مَوْقُوفًا إِلاَّ أَنَّہُ أَسْقَطَ عَبْدَ الْحَمِیدِ مِنْ إِسْنَادِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٧) سیدنا ابن عباس (رض) سے حائضہ کے متعلق منقول ہے کہ جب اس کا خاوند اس پر واقع ہوجائے ۔۔۔
(۱۵۱۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّقَرِیُّ أُرَاہُ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الْحَائِضِ إِذَا وَقَعَ عَلَیْہَا الْحَدِیثَ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٨) (الف) سیدنا عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس کو دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم کرو۔ “ اس کی سند اور متن میں اختلاف ہے۔
(ب) اوزاعی اسیسند کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص کی بیوی مردوں کے پاس آنا ناپسند کرتی تھی۔ ایک دفعہ اس نے عورت کے پاس آنا چاہا تو اس نے حیض کی شکایت کی، اس نے سمجھا : وہ جھوٹی ہے۔ وہ اس کے پاس آیا تو اس نے سچا پایا، پھر وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔
(ب) اوزاعی اسیسند کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص کی بیوی مردوں کے پاس آنا ناپسند کرتی تھی۔ ایک دفعہ اس نے عورت کے پاس آنا چاہا تو اس نے حیض کی شکایت کی، اس نے سمجھا : وہ جھوٹی ہے۔ وہ اس کے پاس آیا تو اس نے سچا پایا، پھر وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔
(۱۵۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ وَرَوَی الأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَظُنُّہُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((آمُرُہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخُمُسَیْ دِینَارٍ))۔
وَہَذَا اخْتِلاَفٌ ثَالِثٌ فِی إِسْنَادِہِ وَمَتْنِہِ۔
رَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ بَقِیَّۃَ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ بِہَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ تَکْرَہُ الرِّجَالَ ، فَکَانَ کُلَّمَا أَرَادَہَا اعْتَلَّتْ لَہُ بِالْحَیْضَۃِ ، فَظَنَّ أَنَّہَا کَاذِبَۃٌ فَأَتَاہَا فَوَجَدَہَا صَادِقَۃً ، فَأَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخُمُسَیْ دِینَارٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْحَاقُ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ فَذَکَرَہُ۔ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ بَیْنَ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَعُمَرَ۔ [منکر]
وَہَذَا اخْتِلاَفٌ ثَالِثٌ فِی إِسْنَادِہِ وَمَتْنِہِ۔
رَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ بَقِیَّۃَ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ بِہَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ تَکْرَہُ الرِّجَالَ ، فَکَانَ کُلَّمَا أَرَادَہَا اعْتَلَّتْ لَہُ بِالْحَیْضَۃِ ، فَظَنَّ أَنَّہَا کَاذِبَۃٌ فَأَتَاہَا فَوَجَدَہَا صَادِقَۃً ، فَأَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخُمُسَیْ دِینَارٍ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْحَاقُ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ فَذَکَرَہُ۔ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ بَیْنَ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَعُمَرَ۔ [منکر]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥١٩) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب کوئی شخص حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔
(ب) شیخ کہتے ہیں کہ شریک نے اس کو روایت کیا ہے اور اس کے مرفوع ہونے میں شک کیا ہے۔ امام ثوری نے علی بن بذیمہ اور خصیف سے مرسلاً نقل کیا ہے۔
(ب) شیخ کہتے ہیں کہ شریک نے اس کو روایت کیا ہے اور اس کے مرفوع ہونے میں شک کیا ہے۔ امام ثوری نے علی بن بذیمہ اور خصیف سے مرسلاً نقل کیا ہے۔
(۱۵۱۹) أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَہْلِہِ وَہِیَ حَائِضٌ فَلْیَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِینَارٍ))۔
قَالَ الشَّیْخُ: رَوَاہُ شَرِیکٌ مَرَّۃً فَشَکَّ فِی رَفْعِہِ۔ وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَذِیمَۃَ وَخُصَیْفٍ فَأَرْسَلَہُ
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۲۶۶]
قَالَ الشَّیْخُ: رَوَاہُ شَرِیکٌ مَرَّۃً فَشَکَّ فِی رَفْعِہِ۔ وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَذِیمَۃَ وَخُصَیْفٍ فَأَرْسَلَہُ
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۲۶۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫১৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥٢٠) مقسم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق نقل فرماتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آجاتا ہے۔۔۔
(۱۵۲۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ بَذِیمَۃَ وَخُصَیْفٌ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ الْحَدِیثَ۔ خُصَیْفٌ الْجَزَرِیُّ غَیْرُ مُحْتَجِّ بِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫২০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم
(١٥٢١) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تم میں سے جو شخص اپنی بیوی کے پاس حالتِ حیض میں آئیتو وہ ایک دینار صدقہ کرے اور اگر اس نے پاکی میں جماع کیا لیکن عورت نے غسل نہیں کیا تھا تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔
(۱۵۲۱) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی أُمَیَّۃَ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْبَصْرِیِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ امْرَأَتَہُ فِی الدَّمِ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ، وَإِذَا وَطِئَہَا وَقَدْ رَأَتِ الطُّہْرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَلْیَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِینَارٍ))۔
کَذَا فِی رِوَایَۃِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔
وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ فَجَعَلَ التَّفْسِیرَ مِنْ قَوْلِ مِقْسَمٍ۔ [منکر]
کَذَا فِی رِوَایَۃِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔
وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ فَجَعَلَ التَّفْسِیرَ مِنْ قَوْلِ مِقْسَمٍ۔ [منکر]
তাহকীক: