28212 ۔۔۔ تم پر گائے کا دودھ لازم ہے اس لیے کہ وہ ہر قسم کے پودے کھاتی ہے اور وہ ہر بیماری سے شفا ہے۔ (ابن عساکر عن طارق بن شھاب)

28213 ۔۔۔ بیشک اللہ تعالیٰ نے کسی بیماری کو نہیں اتارا ہے پس گائے کے دودھ لو لازم کرلو اس لیے کہ وہ ہر درخت کو کھاتی ہے۔ (مسند احمد عن طارق بن شھاب)

28214 ۔۔۔ بیشک اللہ تعالیٰ نے کسی بیماری کو نہیں اتارا بغیر اس کے کہ اس کے علاج کو نہ اتارا ہو بجز بڑھاپے کے ۔ پس منجملہ ان علاجوں کے گائے کے دودھ کو لازم پکڑ لو پس بیشک وہ ہر قسم کے پودے کھاتی ہے۔ (مستدرک حاکم ، عن ابن مسعود (رض))

28215 ۔۔۔ گائے کے دودھ کو لازم کرلو اس لیے کہ وہ ہر قسم کے پودے کھاتی ہے اور وہ ہر بیماری سے شفا ہے۔ (مستدرک حاکم ، عن ابن مسعود (رض))

28216 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے کوئی بیماری نہیں اتاری بغیر اس کے کہ اس کے علاج کو نہ اتارا اور گائے کے دودھ میں ہر بیماری سے شفا ہے۔ (مستدرک حاکم ، عن ابن مسعود (رض))

28217 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے کوئی بیماری نہیں رکھی مگر اس کی دوا رکھی (یعنی زمین میں) سوائے موت اور پڑھائے کے پس گائے کے دودھ کو ضرور قرار دو اس لیے کہ وہ ہر قسم کے درختوں کے پتے کھاتی ہے۔ (ابو داؤد طیالسی ابو نعیم فی الطلب عن ابن مسعود (رض))

28218 ۔۔۔ گائے کے دودھ کو لازم کرلو اور اس کے گھی کو بھی اور اس کے گوشت سے بچو اس لیے کہ اس کا دودھ اور گھی شفا ہیں اور اس کے گوشت میں بیماری ہے (مستدرک حاکم عن ابن مسعود (رض) التذکر 1380 التمیز 109 ) اس روایت کی تصحیح میں کلام کیا گیا ہے۔

28219 ۔۔۔ اونٹوں کے دودھ اور پیشاب میں تمہارے فساد معدہ (یعنی بدہضمی واسہال جس کو ذرب کہتے ہیں ) کا علاج ہے۔ (مصنف عبدالرزاق عن معمر بلاغا)

28220 ۔۔۔ جس نے علاج کیا اور اس کی طبابت (لوگوں میں ) معلوم نہیں ہے (یعنی تصدیق نہیں ہے ) تو وہ ضامن ہے۔ مستدرک حاکم ابو داؤد نسائی ابن ماجہ عن ابن عمر (رض))

28221 ۔۔۔ جس نے علاج کیا اور اس کا طبیب ہونا اس کے قبل معلوم نہیں تو وہ ضامن ہے۔ ( ابو دادؤ بیھقی ابن ماجہ مستدرک حاکم عن عمرو بن شعیب عن امیہ عن جدہ )

28222 ۔۔۔ جس نے علاج کیا اور وہ طب میں معروف نہیں پھر نقصان کیا جان کا یا اس سے کم کا تو وہ ضامن ہے۔ (کامل ابن عدی ، ابن السنی ابو نعیم فی الطب بیہقی عن عمرو بن شعب عن ابیہ عن جدہ)

28223 ۔۔۔ درد عرق النساء کا علاج دیہی بکری (بھیڑ) کی چکتی ہے اس کو پھلایا جائے پھر تین حصے کیے جائیں اور نہار منہ روزانہ ایک حصہ پیا جائے ۔ (مسند احمد مستدرک حاکم ، عن انس (رض))

28224 ۔۔۔ جس نے کوئی مینڈھا خریدا یا اس کو ھدیہ میں ملا تو اس کو چاہیے کہ تین حصوں میں کھائے پس روزانہ نہار منہ ایک حصہ کھائے اگر چاہے تو اس کو (پانی میں) جوش دے اور اگر چاہے تو یونہی کھالے ۔ مراد اس سے مینڈھے کی چکتی ہے جس سے عرق النساء کا علاج کیا جاتا ہے۔ (معجم کبیر طبرانی عن ابن عمرو (رض))

25 282 ۔۔۔ عربی مینڈھے کی چکتی لی جائے اور وہ نہ زیادہ بڑی ہو اور نہ زیادہ چھوٹی ہو پھر اس کے چھوٹے چھوٹے ٹکڑے کرے پھر اس کو پگھلائے اور خوب اچھی طرح پگھلائے اور تین حصے کرے پھر عرق النساء کے لیے روزانہ نہار منہ ایک حصہ پی جائے ۔ (مستدرک حاکم عن انس (رض))

28226 ۔۔۔ عرق النساء کی تکلیف میں عربی مینڈھے کی چکتی لی جائے جو چھوٹی ہو نہ بڑی ہو ۔ (مستدرک حاکم ، عن انس (رض))

28227 ۔۔۔ انبیاء علیہم الصلوۃ والتسلیمات میں سے ایک نبی نے اللہ تبارک وتعالیٰ کی خدمت میں کمزوری کی شکایت کی پس اللہ تعالیٰ سبحانہ وتعالی نے انھیں حکم فرمایا انڈے کھانے کا ۔ (بیہقی عن ابن عمرو (رض) ، بیہقی) کہتے ہیں کہ اس روایت کو ابن الربیع سے نقل کرنے میں ابن الازھر السلیطی منفرد ہیں۔ (التنزیہ 252 الفوائد مجموعۃ 511)

28228 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی بخار میں مبتلا ہوجائے جو چاہے کہ اوپر ٹھنڈا پانی ڈٖلوائے تین رات بوقت سحری (المعلۃ 25 نسائی ابی یعلی مستدرک حاکم ضیاء مقدسی عن انس (رض) مسند احمد بخاری مسلم ابو داؤد نسائی ابن ماجہ عن انس (رض))

28229 ۔۔۔ بخاری جہنم کی دھونکینوں میں سے ایک دھونکنی ہے پس تم ٹھنڈے پانی کے ذریعہ اس کو اپنے سے ہٹاؤ (دھونکنی چمڑے وغیرہ کی بنی ہوئی وہ نالی ہے جس میں پھونک مار کر یا اس کو پھلا اور دبا کر آگ کو ہوا دی جاتی ہے تاکہ وہ دہک جائے ) (ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض))

28230 ۔۔۔ بخار جہنم کی تپش سے ہے پس تم ٹھنڈا کرو اس کو پانی سے ۔ (مسند احمد بخاری عن ابن عباس (رض) مسند احمد بخاری مسلم ابن ماجہ عن ابن عمر (رض) ابو داؤد نسائی ابن ماجہ عن عائشہ (رض) مسند احمد بخاری مسلم ترمذی ابن ماجہ نسائی عن رافع بن خدیج (رض) بخاری مسلم ترمذی مسلم ترمذی ابن ماجہ عن اسماء بنت ابی بکر (رض))

28231 ۔۔۔ بخار جہنم کی دھونکنی سے ہے پس اس کو ٹھنڈے پانی کے ذریعہ ہٹاؤ (ابو داؤد طیالسی عن ابوہریرہ (رض))