25458 ۔۔۔ جو قوم کسی مجلس میں جمع ہوئی اور پھر متفرق ہوگئے دراں حالیکہ اللہ کا ذکر نہیں کیا اور نہ ہی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود بھیجا یہ مجلس قیامت کے دن ان کے لیے باعث حسرت ہوگئی ۔ (رواہ ابن حبان عن ابو ہریرہ (رض))

25459 ۔۔۔ جو لوگ کسی مجلس کرکے چلے جاتے ہیں اور اللہ تعالیٰ کا ذکر نہیں کرتے ان کی مثال مردہ گدھے جیسی ہے۔ یہ مجلس ان کے لیے قیامت کے دن باعث حسرت ہوگی ، (رواہ الخطیب ، عن ابن عباس (رض))

25460 ۔۔۔ جو لوگ کسی مجلس کا انعقاد کرتے ہیں پھر دیر تک مجلس برپا کیے رہتے ہیں پھر بغیر اللہ تعالیٰ کا ذکر کیے مجلس برخاست کردیتے ہیں اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود بھی نہیں بھیجتے ہیں یہ مجلس ان کے لیے ان کی طرف سے نقص ہوگی اللہ تعالیٰ اگر چاہے انھیں عذاب دے اگر چاہے انھیں بخش دے ۔ (رواہ ابن شاھین عن انس (رض))

25461 ۔۔۔ جو شخص کسی مجلس میں بیٹھتا ہے یا کسی بستر پر ہوتا ہے یا کسی راستے پر چلتا ہے اور اللہ تعالیٰ کا ذکر نہیں کرتا قیامت کے دن یہ اس کے لیے نقص اور عیب ہوگا ۔ (رواہ ابن شاھین فی الترغیب فی الذکر ، عن ابو ہریرہ (رض))

25462 ۔۔۔ جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھتے ہیں اور اس مجلس میں اللہ تعالیٰ کا ذکر نہیں کرتے الا یہ کہ ان لوگوں میں نقص آجاتا ہے جو شخص کسی راستے پر لیے نقص اور عیب ہوگا ۔ (رواہ ابن شاھین فی الترغیب فی الذکر، عن ابو ہریرہ (رض))

25463 ۔۔۔ جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھتے ہیں اور اس مجلس میں وہ لوگ اپنے رب کا ذکر نہیں کرتے اور اپنے نبی پر درود نہیں بھیجتے قیامت کے دن یہ مجلس ان کے لیے بدنما داغ اور نقص ہوگی اگر اللہ چاہے ان سے مواخذہ کرے اور چاہے تو معاف کردے ۔ (رواہ ابن شاھین والبیہقی ، عن ابو ہریرہ (رض))

25464 ۔۔۔ جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھتے ہیں اور وہ اللہ کا ذکر نہیں کرتے یہ مجلس قیامت کے دن ان کے افسوس میں اضافہ ہی کرے گی ۔ (رواہ احمد بن حنبل عن ابن عمرو (رض))

25465 ۔۔۔ جو قوم کسی مجلس میں بیٹھتی ہے اور اللہ کا ذکر نہیں کرتی وہ مجلس ان کے لیے باعث افسوس بن جاتی ہے جو شخص کسی راستے پر چلتا ہے اور اس راستے پر اللہ کا ذکر نہیں کرتا اس کا یہ چلنا اس پر بدنما داغ ہوگا۔ (رواہ ابن السنی ، عن ابو ہریرہ (رض))

25466 ۔۔۔ جو قوم کسی مجلس میں بیٹھی اور محو گفتگو ہوگئی پھر مجلس برخاست کرنے سے قبل اللہ تعالیٰ کے حضور استغفار کرلیا اللہ تعالیٰ ان کی گفتگو میں ہونے والی لغویات کو بخش دیتے ہیں ، (رواہ ابن اسنی فی عمل یوم لیلۃ عن ابی امامۃ)

25467 ۔۔۔ جس شخص نے مجلس میں یہ دعا : ” سبحانک اللہم وبحمدک اشھد ان لا الہ الا انت استغفرک واتوب الیک “۔ پڑھی لی تو اس مجلس پر مہر لگا دی جائے گی جو تاقیامت نہیں ٹوٹے گی ۔ (رواہ جعفر الفریابی فی الذکر عن ابی سعید)

25468 ۔۔۔ ” سبحانک اللہم وبحمدک استغفرک واتوب الیک “۔ مجلس کا کفارہ ہے۔ (رواہ سمویہ عن انس (رض))

25469 ۔۔۔ مجلس کا کفارہ یہ ہے کہ آدمی یہ دعا پڑھ کر مجلس سے اٹھ جائے ۔ ” سبحانک اللہم وبحمدک لا الہ الا انت تب علی واغفرلی “۔ یہ دعا تین مرتبہ پڑھ لے اگر لغو کی مجلس ہو تو یہ اس کا کفارہ ہوجائے گا اور اگر ذکر کی مجلس ہو تو اس پر یہ مہر ہوجاتی ہے۔ (رواہ ابن النجار عن جبیر)

25470 ۔۔۔ جو شخص کسی میں بیٹھا ہو اور جب مجلس سے اٹھنے کا ارادہ کرے اور یہ دعا : ” سبحانک اللہم وبحمدک لا الہ الا انت استغفرک واتوب الیک “ پڑھ لے ، اس مجلس میں اس سے جتنی بھی خطائیں سرزد ہوں گی معاف ہوجائیں گی ۔ (رواہ احمد بن حنبل والطحاوی والطبرانی و سعید بن المنصور عن السائب بن یزید عن اسماعیل بن عبداللہ بن جعفر مرسلا)

25471 ۔۔۔ جس قوم نے بھی انعقاد مجلس کیا اور پھر مجلس میں وہ ایک دوسرے کے لیے خاموش نہیں رہے اس مجلس سے برکت چھین لی جاتی ہے۔ (رواہ ابن عساکر عن محمد کعب القرظی مرسلا) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضیعف الجامع 5039 ۔

25472 ۔۔۔ اگر چاروناچار راستوں پر مجلس لگاؤ تو پھر راستہ دکھانے میں لوگوں کی راہنمائی کرو ، سلام کا جواب دو اور مظلوم کی مدد کرو۔ (رواہ احمد بن حنبل والترمذی عن البراء)

25473 ۔۔۔ تمہارا راستوں کی مجالس سے کیا تعلق راستوں میں مجالس لگانے سے اجتناب کرو ورنہ راستوں کا حق ضرور ادا کرو نظریں نیچی رکھو سلام کا جواب دو ، راستہ دکھانے میں راہنمائی کرو اور عمدہ کلام کرو ۔ (رواہ احمد بن حنبل ومسلم والنسائی عن ابی طلحہ)

25474 ۔۔۔ مجلس سے عجمیوں کی طرح اٹھ کر مت چلے جاؤ چنانچہ عجمی لوگ ایک دوسرے پر اپنی برتری جتلاتے ہوئے مجلس سے چلے جاتے ہیں۔ (رواہ احمد بن حنبل وابو داؤد عن ابی امامۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6262 والمشتھر 130 ۔

25475 ۔۔۔ ایسا مت کرو جیسا کہ اہل فارس اپنے عظماء کے ساتھ کرتے ہیں۔ (رواہ ابن ماجہ عن ابی امامۃ)

25476 ۔۔۔ کوئی شخص کسی دوسرے کے لیے نہ اٹھے البتہ اپنے بھائی کے لیے مجلس میں کشادگی پیدا کر دے ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی بکرۃ)

25477 ۔۔۔ میرے لیے کھڑا نہ ہو یا جائے چونکہ صرف اللہ تبارک وتعالیٰ کے لیے کھڑا ہوا جاتا ہے۔ (رواہ احمد بن حنبل عن عبادۃ ابن الصامت)