25438 ۔۔۔ جس شخص کے پاس کوئی قوم بیٹھے وہ ان کے اجازت کے بغیر کھڑا نہ ہو اور جو شخص دو آدمیوں کو بیٹھا ہوا دیکھے وہ ان کے پاس نہ بیٹھے البتہ اجازت لے کر بیٹھ سکتا ہے کوئی شخص دو آدمیوں کے درمیان بیٹھ کر تفریق نہ ڈالے حتی کہ ان سے اجازت نہ لے لے ۔ (رواہ ابن لال عن ابن عمرو (رض))

25439 ۔۔۔ جس شخص نے اپنی بڑائی ظاہر کرتے ہوئے مجلس میں دو آدمیوں کے درمیان تفریق کی وہ جہنم میں اپنا ٹھکانا بنالے ۔ (رواہ ابو نعیم فی الحلیۃ عن امان مرسلا)

25440 ۔۔۔ جو شخص اپنی جگہ سے اٹھ جائے اور پھر واپس لوٹے اس جگہ پر بیٹھنے کا زیادہ حقدار ہوتا ہے۔ (رواہ ابن النجار ، عن ابو ہریرہ (رض))

25441 ۔۔۔ کوئی شخص کسی دوسرے کو اس کی جگہ سے اٹھا کر خود نہ بیٹھے تمہارا ہاتھ کسی ایسے کپڑے کو چھونے نہ پائے جس کے تم مالک نہیں ہو ۔ (رواہ الحاکم عن ابی بکرۃ)

25442 ۔۔۔ گونگا مجلس کا شریک ہوتا ہے اگر وہ خود سنتا ہو فبھا ورنہ بات اسے سمجھا دی جائے ۔ (رواہ الدیلمی عن زید بن ثابت (رض))

25443 ۔۔۔ اہل سدوم اور ان کے مضافات میں رہنے والے نہیں ہلاک ہوئے جب تک وہ مسواک کرتے رہے اور مجلسوں میں ملک چباتے رہے ۔ (رواہ الطبرانی ، عن ابن عباس (رض))

25444 ۔۔۔ دھوپ اور سائے کے درمیان شیطان کے سونے کی جگہ ہے۔ (رواہ ابو نعیم ، عن ابن عباس (رض))

25445 ۔۔۔ راستے کی مجالس میں مت بیٹھو ، اگر ایسا کرو تو سلام کا جواب دو ، نظر میں نیچی رکھو اور راستے چلنے والے کی رہنمائی کرو اور بوجھ اٹھانے والے کی مدد کرو۔ (رواہ الخرائطی فی مکارم الاخلاق ، عن ابن عباس (رض))

25446 ۔۔۔ میرے بعد تم بڑے بڑے شہروں کو فتح کروگے اور بازاروں میں مجلس منعقد کرو گے جب ایسا ہونے لگے سلام کا جواب دو ، نظریں نیچی رکھو ، نابینے کو راستہ کی رہنمائی کرو اور مظلوم کی مدد کرو ۔ (رواہ الدیلمی عن وحشی بن حرب (رض))

25447 ۔۔۔ راستوں پر مجلس منعقد کرنے سے گریز کرو اگر چارو ناچار تمہیں ایسا کرنے کی نوبت پیش آئے تو راستے کا حق ادا کرو صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین نے عرض کیا راستے کا حق کیا ہے ؟ فرمایا : نظریں نیچی رکھنا ، اذیت سے باز رہنا ، سلام کا جواب دینا ، نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا ۔ (رواہ احمد بن حنبل وعبد بن حمید والبخاری ومسلم وابو داؤد وابن حبان عن ابی سعید)

25448 ۔۔۔ راستوں پر مجلس لگانے سے گریز کرو جو شخص راستے میں مجلس راستے کا حق ادا کرے نظریں نیچی رکھے ، سلام کا جواب دے ، امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کرے ۔ (رواہ احمد بن حنبل والطبرانی عن لبی شریح الخزاعی)

25449 ۔۔۔ راستوں پر بیٹھنے میں کوئی بھلائی نہیں البتہ وہ شخص بیٹھ سکتا ہے جو دوسروں کو راستہ بتائے ، سلام کا جواب دے نظریں نیچی رکھے اور بوجھ اٹھانے والے کی مدد کرے ۔ (رواہ ابن اسنی فی عمل یوم ولیلۃ ، عن ابو ہریرہ (رض))

25450 ۔۔۔ ہر عالم کے پاس مت بیٹھو البتہ صرف اس عالم کے پاس بیٹھو جو پانچ چیزوں سے پانچ چیزوں کی طرف بلاتا ہو شک سے یقین کی طرف ، تکبر سے عاجزی کی طرف ، عداوت سے خیر خواہی کی طرف ، ریاکاری سے اخلاص کی طرف اور رغبت دنیا سے زہد کی طرف ۔ (رواہ ابن عساکر عن جابر وفیہ عباد بن کثیر الثقفی متروک)

25451 ۔۔۔ مجلس کی تین قسمیں ہیں : نفع اٹھانے والی ، سلامتی والی اور بک بک کرنے والی ، نفع اٹھانے والی مجلس وہ ہے جو ذکر اللہ میں مشغول ہو سلامتی والی مجلس وہ ہے جو خاموش ہے اور ایک بک والی مجلس وہ ہے جو باطل میں اپنا سر کھائے ، (رواہ العسکری ، عن ابو ہریرہ (رض))

25452 ۔۔۔ مجالس کی تین قسمیں ہیں : نفع اٹھانے والی ، سلامتی والی اور بک بک کرنے والی ، نفع اٹھانے والی مجلس وہ ہے جو ذکر میں مشغول رہے سلامتی والی وہ ہے جو خاموش رہے اور بک بک والی مجلس وہ ہے جو لوگوں میں فتنہ و فساد ڈالے ۔ (رواہ العسکری فی الامثال ، عن انس (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے تبیض الصحیفۃ 44 ۔

25453 ۔۔۔ جو شخص کسی مجلس میں بیٹھا اور اللہ تبارک وتعالیٰ کا ذکر نہ کیا اللہ تعالیٰ کی طرف سے اس کے حق میں نقص آجاتا ہے اور جو شخص مجلس سے اٹھ کر چلا گیا اور اللہ کا ذکر نہیں کیا اس کے حق میں بھی اللہ کی طرف سے نقص آجاتا ہے۔ (رواہ البیہقی فی شعب الایمان، عن ابو ہریرہ (رض))

25454 ۔۔۔ جو قوم کسی ایسی مجلس میں بیٹھی جس میں نہ اللہ کا ذکر ہو اور نہ ہی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود بھیجا گیا وہ مجلس ان کے لیے قیامت کے دن باعث صد افسوس ہوگی اگرچہ وہ جنت میں کیوں نہ داخل ہوجائیں ۔ (رواہ ابن حبان ، عن ابو ہریرہ (رض))

25455 ۔۔۔ جو قوم کسی مجلس میں بیٹھی جس میں نہ اللہ کا ذکر ہوا اور نہ ہی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود بھیجا گیا یہ مجلس ان کے لیے نقص اور عیب ہوگی ۔ (رواہ الطبرانی عن ابی امامۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 499 ۔

25456 ۔۔۔ جو قوم کسی مجلس میں مجتمع ہوئی اور پھر متفرق ہوگئی دراں حالیکہ انھوں نے اللہ تعالیٰ کا ذکر نہیں کیا یہ مجلس قیامت کے دن ان کے لیے باعث حسرت ہوگی ۔ (رواہ الطبرانی البیہقی فی شعب الایمان، و عن ابن عمرو (رض))

25457 ۔۔۔ جو قوم اکٹھی ہو کر بیٹھی پھر متفرق ہوگئی اور اللہ تبارک وتعالیٰ کا ذکر نہیں کیا اور نہ ہی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر دورد بھیجا گویا وہ لوگ مجلس سے مردہ لاش سے بھی زیادہ بدبودار ہو کر اٹھے ۔ (رواہ ابو داؤد والطبرانی والبیہقی فی شعب الایمان، و سعید بن المنصور عن جابر)