কানযুল উম্মাল (উর্দু)

كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال

صحبت کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১১৬৫ টি

হাদীস নং: ২৫৪১৮
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25418 ۔۔۔ جس شخص کسی مجلس میں بیٹھا جس میں وغوغا کثرت سے ہوا اور مجلس سے اٹھنے سے قبل یہ دعا پڑھ لی : ” سبحانک اللہم وبحمدک اشھد ان لا الہ الا انت استغفرک واتوب الیک “۔ اس مجلس میں جو برائیاں بھی سرزد ہوئی ہوں گی وہ بخش دی جائیں گی ۔ (رواہ الترمذی وابن حبان والحاکم ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے المعلۃ 366 ۔
25418- "من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك".

"ت، حب، ك عن أبي هريرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪১৯
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25419 ۔۔۔ جس شخص نے یہ دعا پڑھی : ” سبحان اللہ وبحمدہ سبحانک اللہم وبحمدک اشھد ان لا الہ الا انت استغفرک واتوب الیک “۔ اگر مجلس ذکر میں یہ دعا پڑھی تو یہ ایسا ہی ہوگا جیسے عمدہ کلام پر مہر لگا دی جائے ، جس نے یہ دعا لغویات کی مجلس میں پڑھی اس کے لیے کفارہ ہوجائے گی ۔ (رواہ النسائی والحاکم عن جبیر بن مطعم)
25419- "من قال: سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، فإن قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له". "ن ك عن جبير بن مطعم".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২০
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25420 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص مجلس میں آئے اور مجلس میں اس کے بیٹھنے کے لیے گنجائش پیدا کردی جائے اسے وہاں بیٹھ جانا چاہیے چونکہ یہ اس کی عزت اور اکرام کا باعث ہے جس سے اللہ تعالیٰ اور اس کے مسلمان بھائی نے اسے نوازا ہے اگر مجلس میں اس کے لیے گنجائش نہ پیدا ہو سکے اسے دیکھ کر گنجائش والی جگہ میں بیٹھ جانا چاہے ۔ (رواہ الخطیب عن ابن عمرو (رض))
25420- "إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله تعالى بها وأخوه المسلم، فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه". "خط عن ابن عمر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২১
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25421 ۔۔۔ جب کوئی شخص تمہارے لیے مجلس میں کھڑا ہوجائے تم اس جگہ نہ بیٹھو تمہارا ہاتھ اس شخص کے کپڑے کو نہ چھونے پائے جس کے تم مالک نہیں ہو ۔ (رواہ الطیالسی والبیہقی فی السنن عن ابی بکرۃ) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 624 ۔
25421- "إذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك". "الطيالسي هق عن أبي بكرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২২
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25422 ۔۔۔ جو شخص کسی جگہ بیٹھے اور اس میں اللہ تبارک وتعالیٰ کا ذکر نہ کرے اس کے حق میں اللہ تعالیٰ کی طرف سے نقص ثابت ہوجاتا ہے اور جو شخص بستر پر لیٹے اور اس میں اللہ تعالیٰ کا ذکر نہ کرے اس کے حق میں بھی اللہ تعالیٰ کی طرف سے نقص ثابت ہوجاتا ہے۔ (رواہ ابوداؤد ، عن ابو ہریرہ (رض))
25422- "من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة"

"د عن أبي هريرة"
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৩
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25423 ۔۔۔ کوئی شخص کسی دوسرے شخص کو اس کی جگہ سے نہ اٹھائے کہ خود اس کی جگہ بیٹھ جائے لیکن مجلس میں کشادگی کرو اور وسعت پیدا کرو ۔ (رواہ احمد بن حنبل ومسلم ، عن ابن عمرو (رض))
25423- "لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا". "حم م عن ابن عمر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৪
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25424 ۔۔۔ کوئی شخص کسی دوسرے کو اس کی جگہ سے نہ اٹھائے کہ پھر اس کی جگہ خود بیٹھ جائے ۔ (رواہ البخاری ومسلم والترمذی ، عن ابن عمرو (رض))
25424- "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه". "ق ت عن ابن عمر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৫
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مجالس اور مجالس میں بیٹھنے کے حقوق :
25425 ۔۔۔ جو قوم بھی کسی ایسی مجلس کا انعقاد کرتی ہے جس میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر درود نہ بھیجا گیا ہو وہ مجلس قوم کے لیے باعث صدا افسوس بن جاتی ہے اگرچہ وہ جنت میں داخل ہوجائیں تب بھی ثواب کی لذت سے بہرہ مند نہیں ہوں گے ۔ (رواہ النسائی عن ابی سعید)
25425- "لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب". "ن عن أبي سعيد".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৬
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25426 ۔۔۔ اکابر (بڑوں) سے ابتداء کرو چونکہ برکت اکابر ہی کے ساتھ ہوتی ہے (رواہ ابن ماجہ والحکیم عن ابن عباس)
25426- "ابدؤا بالأكابر فإن البركة مع أكابركم". "هـ والحكيم عن ابن عباس".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৭
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25427 ۔۔۔ جبرائیل نے مجھے حکم دیا ہے کہ بڑوں کی تعظیم کروں (رواہ ابن النجار عن ابن عمر)
25427- "إن جبريل أمرني أن أكبر". "ابن النجار عن ابن عمر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৮
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25428 ۔۔۔ جب کسی شخص نے کوئی بات کی پھر بات کرنے والے نے اپنے اردگرد دیکھا وہ بات امانت ہوگی (رواہ البیھقی فی شعب الایمان عن جابر )
25428- "إذا حدث الإنسان حديثا فرأى المحدث يلتفت حوله فهي أمانة". "هب عن جابر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪২৯
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25429 ۔۔۔ جس شخص نے کوئی بات کی پھر اس نے چاہا کہ یہ بات افشانہ کی جائے وہ بات امانت ہوگی اگرچہ بات کرنے والے نے بات مخفی رکھنے کا مطالبہ نہ کیا ہے (رواہ الطبرانی عن عبدللہ بن سلام)
25429- "من حدث حديثا لا يحب أن يفشى عليه فهو أمانة، وإن لم يستكتمه صاحبه". "طب عن عبد الله بن سلام".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩০
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25430 ۔۔۔ جس شخص نے کسی کے کوئی بات سنی وہ نہیں چاہتا کہ اس کی بات کا کسی سے تذکرہ کیا جائے پس وہ سننے والے کے پاس امانت ہوگی اگرچہ وہ پوشیدہ رکھنے کا مطالبہ نہ کرے (رواہ احمد بن حنبل عن ابی الدرداء )
25430- "من سمع من رجل حديثا لا يشتهي أن يذكره عنه فهي أمانة وإن لم يستكتمه". "حم عن أبي الدرداء".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩১
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25431 ۔۔۔ مجلس ایک طرح کی امانت ہیں کسی مومن کے لیے حلال نہیں کہ وہ کس مومن کے حق میں بڑی حرکت کا ارتکاب کرے ۔ (رواہ ابن لال عن اسامۃ بن زید)
25431- "المجالس أمانة، ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا". "ابن لال عن أسامة بن زيد".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩২
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25432 ۔۔۔ تمہارے درمیان ہونے والی گفتگو امانت ہے ، کسی مومن کے لیے حلال نہیں کہ وہ کسی دوسرے مومن کی پگڑی اچھالے ۔ (رواہ ابونعیم فی المعرفۃ عن محمد بن ہشام مرسلا قال القاضی محمد بن ہشام : لہ صحبۃ وقال ابن المدینی : لااعرفہ)
25432- "حديثكم بينكم أمانة، ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا". "أبو نعيم في المعرفة عن محمد بن هشام مرسلا؛ قال القاضي محمد ابن هشام: له صحبة وقال ابن المدني: لا أعرفه".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩৩
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25433 ۔۔۔ وہ شخص جو اکٹھے مجلس میں بیٹھے ہوں ان کی یہ مجلس امانت ہے ان میں سے کسی کے لیے حلال نہیں کہ وہ اپنے دوست کی کوئی بات افشا کرے جسے وہ ناپسند سمجھتا ہوں لوگوں میں سب سے زیادہ غیرت مند میرے نزدیک میرا ہم جلیس ہے۔ (رواہ ابن لال من طریق سلمۃ بن کھیل عن ابیہ عن ابن مسعود (رض))
25433- "إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يكره، وأكرم الناس علي جليسي". "ابن لال من طريق سلمة بن كهيل عن أبيه عن ابن مسعود".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩৪
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25434 ۔۔۔ مجلس امانت کے ساتھ منعقد کی جائیں البتہ تین مجلسیں اس حکم سے مستثنی ہیں۔ ایک وہ مجلس جس میں خون حرام کو مباح کیا جا رہا ہو۔ ایک وہ مجلس جس میں حرام مال کو حلال کیا جا رہا ہو۔ (رواہ الخرائطی عن جابر)
25434- "المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: مجلس فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حله". "الخرائطي عن جابر". مر برقم [25379] .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩৫
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25435 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص کسی مجلس میں آئے وہ سلام کرے ، اگر وہ مجلس میں بیٹھنا بہتر سمجھے تو بیٹھ جائے اگر جانا چاہے تو سلام کرکے چلا جائے بلاشبہ پہلا دوسرے زیادہ حقدار نہیں ۔ (رواہ ابن اسنی فی عمل یوم ولیلب وابن حبان ، عن ابو ہریرہ (رض))
25435- "إذا أتى أحدكم مجلسا فليسلم، فإن بدا له أن يجلس جلس وإن أراد أن يقوم فليسلم فليست الأولى بأحق من الأخرى". "ابن السني في عمل يوم وليلة حب عن أبي هريرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩৬
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25436 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص مجلس سے کھڑا ہوجائے اسے سلام کرنا چاہیے چونکہ اس کے نامہ اعمال میں ایک ہزار نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں اور وہ گناہوں سے ایسا پاک ہوجاتا ہے جیسا کہ اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا ۔ (رواہ ابو الشیخ فی الثواب ، عن ابو ہریرہ (رض))
25436- "إذا قام أحدكم من المجلس فليسلم، فإنه يكتب له ألف حسنة وتقضى له ألف حاجة، ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫৪৩৭
صحبت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ " الإکمال "
25437 ۔۔۔ جب تم کسی مجلس کے پاس سے گزرو تو اہل مجلس کو سلام کرو اگر وہ خیر پر ہوں تم بھی ان کے شریک ہوجاؤ گے اگر وہ خیر کے علاوہ پر ہوں تو تمہارے لیے اجر وثواب لکھ دیا جائے گا ۔ (رواہ الطبرانی عن معاویہ بن قرۃ عن ابیہ)
25437- "إذا مررت بالمجلس فسلم على أهله، فإن يكونوا في خير كنت شريكهم، وإن يكونوا في غير ذلك كان لك أجر". "طب عن معاوية بن قرة عن أبيه".
tahqiq

তাহকীক: