11841 حاجی اپنے گھر والوں میں سے چار سو لوگوں کی سفارش کرے گا، اور وہ اپنے گناہوں سے اس دن کی طرح (پاک وصاف ہو کر) نکل جائے گا جس دن کہ اس کی ماں نے اس کو جنا تھا۔ رواہ البزار عن ابی موسیٰ (رض) ۔

11842 لگاتار حج پہ حج کرنا اور عمروں کی ترتیب رکھنا دونوں چیزیں فقروفاقے اور گناہوں کو اس طرح دور کردیتی ہیں جس طرح لوہار کی بھٹی لوہے کے زنگ کو دور کردیتی ہے۔

الدیلمی عن عائشہ (رض)۔

11843 حج اور عمرہ کرنے والے اللہ تعالیٰ کے ” وفد “ (مہمان ) ہیں، جب وہ اس کو پکارتے ہیں تو ان کی پکار سنتا ہے، اور جب وہ اس سے مغفرت طلب کرتے ہیں تو ان کی مغفرت فرما دیتا ہے۔ رواہ ابن ماجہ والبیہقی فی السنن وصنعہ عن ابوہریرہ (رض) ۔

کلام : اس حدیث کی سند میں صالح بن عبداللہ راوی ہیں جن کے متعلق امام بخاری نے ” منکر الحدیث “ ہونا فرمایا ہے۔ زوائد ابن ماجہ ۔

11844 اللہ کے وفد (مہمان) تین ہیں۔

1 ۔ حاجی 2 ۔ عمرہ کرنے والا۔

3 ۔ غازی، جب وہ اس کو پکارتے ہیں تو قبول کرتا ہے اور جب مانگتے ہیں تو عطا فرماتا ہے۔

رواہ ابن زنجویہ عن ابن عمر (رض)۔

11845 بوڑھے، بچے ، کمزور اور عورت کا جہاد حج وعمرہ کرنا ہے۔

رواہ النسائی والبیہقی فی السنن عن ابوہریرہ (رض) ۔

کلام : المشتھر 194 ضعیف الجامع 2638 ۔

11846 جس شخص نے حج وعمرہ کیا اور اسی سال اس کا انتقال ہو تو (سیدھا) جنت میں داخل ہوگا اور جس نے رمضان کا روزہ رکھا اور انتقال کر گیا تو وہ (بھی سیدھا) جنت میں داخل ہوگا، جس نے جہاد کیا اور اسی سال مرگیا تو وہ (بھی سیدھا) جنت میں داخل ہوگا۔ رواہ الدیلمی عن ابی سعید

11847 جو شخص حج یا عمرہ یا جہاد کی غرض سے نکلا اور راستے میں مرگیا تو اللہ تعالیٰ قیامت تک اس کے حق میں غازی، حاجی اور عمرہ کرنے والے کا ثواب لکھ دیتے ہیں۔

رواہ البیہقی فی شعب الایمان عن ابوہریرہ (رض) ۔

11848 جو شخص اس راستے میں حج یا عمرہ کرتا ہوا مرگیا تو اس کو پیش نہیں کیا جائے گا اور نہ ہی حساب کتاب لیا جائے گا اس سے کہا جائے گا کہ : جنت میں داخل ہوجا۔ رواہ العقیلی فی الضعفاء وابویعلی فی مسندہ و ابونعیم فی الحلیۃ والبیہقی فی شعب الایمان والخطیب فی التاریخ عن عائشہ (رض) ۔

کلام : التنزیہ 172/2، الضعیفۃ 2187 ۔

11849 جو (مسلمان) مکہ کے راستے میں مرگیا تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس سے حساب وکتاب نہ فرمائیں گے۔ رواہ البیہقی فی شعب الایمان عن عائشہ (رض) وابن عدی فی الکامل عن جابر

کلام : روایت محل کلام اور ضعیف ہے : تذکرۃ الموضوعات 73, 72، التھانی 41 ۔

11850 جو شخص حج یا عمرہ کو جاتے ہوئے یا اس سے لوٹتے ہوئے مکہ کے راستے میں مرگیا تو اس کو حساب وکتاب کے لیے پیش نہیں کا ئے گا، بلکہ (سیدھا ) جنت میں داخل ہوگا۔

رواہ ابن مندہ فی اخبار اصبھان عن ابن عمر (رض)

11851 (حج وعمرہ کے لئے) مکہ کی طرف جلدی نکلو، کیونکہ تم میں کوئی نہیں جانتا کہ بیماری یا حاجت میں کیا رکاوٹ پیش آجائے اور پھر مکہ نہ جاسکو۔

رواہ الدیلمی فی مسند الفردوس عن ابن عباس (رض)۔

11852 اللہ تعالیٰ نے حضرت آدم (علیہ السلام) کی طرف وحی بھیجی اور فرمایا : قبل اس کے کہ تم پر حوادث پیش آئیں اس بیت اللہ کا حج کرلو، تو حضرت آدم (علیہ السلام) نے عرض کی کہ : مجھ پر کیا حوادث پیش آئیں گے ؟ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا : کہ تم نہیں جانتے، وہ موت ہے، تو حضرت آدم (علیہ السلام) نے عرض کی کہ موت کیا ہے ؟ تو اللہ نے ارشاد فرمایا کہ : عنقریب تم اس کو چکھ لو گے۔ اور پھر تمہیں معلوم ہوجائے گا کہ موت کیا چیز ہے۔ رواہ الدیلمی فی مسند الفردوس عن انس (رض)

11853 جس شخص کو ظاہری حاجت یا ظالم بادشاہ یا قید کردینے والی بیماری نے حج سے نہ روکا پھر وہ مرجائے تو چاہے یہودی ہو کر مرے یا نصرانی ہو کر (کوئی پروا نہیں) ۔

ٗٗ رواہ الدارمی والبیہقی فی شعب الایمان عن ابی امامۃ (رض) ۔

11854 ابلیس کا سرکش شیاطین کا ٹولہ ہے جنہیں وہ کہتا ہے کہ حاجیوں اور مجاہدین کی ٹوہ میں لگے رہو اور انھیں راستے سے گمراہ کرو۔ رواہ الطبرانی فی الکبیر عن ابن عباس (رض) ۔

کلام : اس حدیث کو ضعیف کہا ہے۔ ذخیرۃ الحفاظ 1962، ضعیف الجامع 1913 ۔

11855 حج کو نہ چھوڑو چاہے اس کے لیے تمہیں کسی لاغروکمزور اونٹنی کہ جس کی قیمت دس درہم کے برابر ہو، پر سفر کرکے جانا پڑے۔ رواہ الطبرانی فی الکبیر عن ابن عمر (رض)

11856 اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : وہ شخص تو بہت ہی محروم ہے جس کو میں نے جسمانی طور پر صحت بھی عطا فرمائی اور اس کے رزق میں وسعت بھی بخشی، اس پر پانچ ایسے حج گزر جاتے ہیں کہ جن میں وہ میری طرف نہیں آتا (یعنی باوجود وسعت رزق وصحت کے حج کو نہیں جاتا تو ایسا شخص ضرور محروم ہے) ۔ رواہ ابویعلی فی مسندہ عن خباب (رض) ۔

11857 اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : وہ شخص تو ضرور محروم ہے جس کو میں نے جسمانی طور پر صحت عطا فرمائی اور اس کی معیشت میں وسعت دی، اس پر پانچ سال اس طرح گزر جاتے ہیں کہ وہ میری طرف (حج یا عمرہ کو) نہیں آتا۔ رواہ ابویعلی فی مسندہ والسراج، السنن للبیہقی وابن حبان صحیحہ و سعید ابن منصور فی سننہ عن ابی سعید (رض) ۔

کلام : ذخیرۃ الحفاظ 1034، المتناہیۃ 928 ۔

11858 اللہ تعالیٰ نے فرمایا : وہ شخص تو ضرور محروم ہے کہ جس کو میں نے جسمانی طور پر صحت کی دولت سے نوازا اور اس کے رزق میں وسعت دی، اس پر ہر پانچ سال ایسے گزرجاتے ہیں جن میں وہ میری طرف (حج یا عمرہ کو) نہیں آتا۔

رواہ ابن عدی فی الکامل والعقیلی فی الضعفاء وابن عساکر عن ابوہریرہ (رض) ۔

کلام : ذخیرۃ الحفاظ 1034، المتناہیۃ 928 ۔

11859 جس شخص نے حج کیا اس حال میں کہ اس پر قبضہ تھا، تو اللہ تعالیٰ اس کی طرف سے قرضہ ادا فرما دیتے ہیں (یعنی) ایسا بند و بست فرما دیتے ہیں کہ قرضہ ادا ہوجاتا ہے۔

رواہ ابونعیم فی الحلیۃ عن انس (رض)۔

11860 جب محرم (حج یا عمرہ کا) دن گزارتا ہے یہاں تک کہ سورج غروب ہوجائے تو وہ اس کے گناہوں کو لے کر ہی غروب ہوتا ہے، اس طرح وہ گناہوں سے ایسا پاک وصاف ہوجاتا ہے جیسے اس کی ماں نے اس کو آج ہی جنا ہے۔ رواہ ابن زنجویہ عن جابر (رض) ۔

یہ حدیث 11828 پر گزر چکی ہے۔