٥٣٩٠۔۔۔ ایک دوسرے کا سہارا بنو، ایک دوسرے کی بات مانو، خوشخبری سناؤ متنفر نہ کرو۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابن عمر)

٥٣٩١۔۔۔ ایک دوسرے کا بازو بنو، ایک دوسرے کی نافرمانی نہ کرو، آسانی پیدا کرو، مشکل میں نہ ڈالو۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابی موسیٰ)

٥٣٩٢۔۔۔ اتنی عبادت کو اختیار کرو جو تمہارے بس میں ہو، خبردار کسی ایسی عبادت کی عادت نہ بناؤ جسے بعد میں چھوڑنا پڑے، کیونکہ اللہ تعالیٰ سے یہ چیز زیادہ ہٹاتی ہے کہ آدمی کسی عبادت کی عادت بنا کر پھر اسے چھوڑ دے۔ (الدیلمی عن ابن عباس)

٥٣٩٣۔۔۔ لوگوں کو آسان بات اختیار کرنے کا کہو، انھیں اکتاہٹ میں نہ ڈالو، کیونکہ ایمان والے آپس میں دوست اور ایک دوسرے پر رحم کرنے والے ہوتے ہیں۔ (الدیلمی عن انس)

٥٣٩٤۔۔۔ درست راہ اختیار کرو، قریب قریب رہو، تم میں سے کسی کو اس کا عمل ہرگز نجات نہیں دے سکتا، لوگوں نے عرض کیا : کیا آپ کو بھی یا رسول اللہ ؟ آپ نے فرمایا : ہاں مجھے بھی البتہ یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت میں ڈھانپ لے۔ (ابن حبان عن ابوہریرہ (رض) و جابر معا)

٥٣٩٥۔۔۔ درست راہ اختیار کرو، قریب قریب رہو، مژدہ پاؤ اور یہ جان لو کہ تم میں سے کوئی بھی جنت میں داخل نہ ہوسکے گا، اپنے عمل کی بنا، پر لوگوں نے عرض کیا : کیا آپ بھی یا رسول اللہ ؟ آپ نے فرمایا : ہاں نہ میں، الا یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے مغفرت و رحمت میں چھپالے۔ (مسند احمد، بخاری مسلم عن عائشہ (رض))

٥٣٩٦۔۔۔ قریب قریب رہو، درست راہ اختیار کرو، مژدہ پاؤ اور یہ جان لو کہ تم میں سے کوئی ہرگز نجات نہیں پاسکتا، لوگوں نے عرض کیا : کیا آپ بھی یا رسول اللہ ؟ آپ نے فرمایا : نہ میں ، مگر یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت اور فضل میں ڈھانپ لے۔ (مسند احمد، مسلم، الدارمی، ابن حبان، ابو عوامہ عن جابر، مسند احمد ، ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض)، مسلم عن عائشہ (رض))

٥٣٩٧۔۔۔ تم میں سے کسی کو اس کا عمل نجات نہیں دے سکتا، لوگوں نے عرض کیا : کیا آپ کو بھی یا رسول اللہ ! آپ نے فرمایا : ہاں مجھے بھی نہیں، ہاں یہ کہ اللہ تعالیٰ مجھے اپنی رحمت میں چھپالے لیکن سیدھی راہ اختیار کرو۔ (ابن حبان عن ابوہریرہ (رض))

٥٣٩٨۔۔۔ درست رہو، خوشخبری پاؤ اس واسطے کہ اللہ عزوجل کو تمہیں عذاب کی جلدی نہیں، عنقریب ایسی قوم آئے گی کہ ان کے پاس کوئی حجت و دلیل نہ ہوگی۔ (ابو یعلی، طبرانی فی الکبیر، سعید بن منصور عن عبداللہ بن بشر)

٥٣٩٩۔۔۔ درست رہو، قریب قریب رہو اور یہ جان لو کہ تمہارے اعمال میں سب سے بہتر عمل نماز ہے وضو پر ہمیشگی صرف مومن ہی کرتا ہے۔ (ابن حبان، بیہقی فی شعب الایمان عن ثوبان)

تشریح : ۔۔۔ استجاب مراد ہے کہ ہمیشہ باوضوء رہنا خاصہ ایمان ہے کوئی رہے تو رفع درجات کا باعث ہے نہ رہے تو سختی کوئی نہیں محض ترغیب ہے۔

٥٤٠٠۔۔۔ لوگو ! وہی عمل اختیار کرو جس کی تمہیں قدرت ہو اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتے یہاں تک کہ تم خود ہی اکتا جاتے ہو۔ (ابن حبان عن عمرون بن حصین)

٥٤٠١۔۔۔ لوگو ! وہی عمل اختیار کرو جس کی تمہیں طاقت ہو اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ نہیں اکتاتا، ہاں تم ہی اکتا جاتے ہو اور ہمشگی کا عمل اللہ تعالیٰ کو بہت پسند ہے اگرچہ وہ تھوڑا ہو۔ (محمد بن نصر عن ابوہریرہ (رض))

٥٤٠٢۔۔۔ عویمر اور سلمان تجھ سے زیادہ علم رکھتے ہیں ، تھک کر سفر نہ کرو ورنہ (قافلہ سے) کٹ جاؤ گے، اپنے آپ کو (مت) روکو ورنہ لوگ تم سے آگے نکل جائیں گے، درمیانی چال اختیار کرو تم قافلہ کی رفتار تک پہنچ جاؤ گے، جس میں تم صبح و شام اور رات کی دو گھڑیوں کو طے کرو گے۔ (ابن سعد عن قتادہ مرسلا)

٥٤٠٣۔۔۔ اے ابو درداء ! تمہارے بدن کا ، تمہارے گھر والوں کا، اور تمہارے رب کا تم پر حق ہے ہر صاحب حق کو اس کا حق دو ، سو روزہ رکھو اور افطار کرو (رات) کھڑے ہو کر عبادت کرو اور سویا (بھی) کرو، اور اپنے گھر والوں کے پاس بھی آیا کرو۔ (ابو نعیم فی الحلیۃ عن ابی جحیفۃ)

٥٤٠٤۔۔۔ جس بندہ میں دین کی سمجھ کا اضافہ ہو تو اس میں عمل میں میانہ روی کا بھی اضافہ ہوتا ہے۔ (ابو نعیم عن ابن عمر)

٥٤٠٥۔۔۔ جب تم (نشاط و چشتی کی حالت میں جو کچھ پڑھ رہے ہو اسے) سمجھ رہے ہو تو تمہیں نماز پڑھنی چاہیے اور جب (نیند کی وجہ سے) مغلوب ہوجاؤ تو سو جانا چاہیے۔ (عبد بن حمید عن انس)

تشریح :۔۔۔ کیونکہ معلوم نہیں انسان اپنے لیے بھلائی کی دعا کرتے کرتے شر کی دعا کر بیٹھے۔

٥٤٠٦۔۔۔ جسے دنیا میں نرمی دی گئی اسے آخرت میں فائدہ دے گی۔ (البغوی عن رجل)

٥٤٠٧۔۔۔ جسے نرمی کا حصہ ملا تو اسے خیر کا حصہ عطا کیا گیا اور جسے اس کی نرمی کا حصۃ نہیں دیا گیا تو وہ اپنے خیر کے حصہ سے محروم رکھا گیا۔ (مسند احمد، ترمذی حسن صحیح، طبرانی فی الکبیر، بخاری مسلم عن ابی الدرداء (رض))

٥٤٠٨۔۔۔ جسے اس کی نرمی کا حصہ دیا گیا تو اسے دنیا اور آخرت کی بھلائی عطا کی گئی، اور جسے اس کی نرمی کے حصہ سے محروم رکھا گیا تو وہ دنیا اور آخرت کی خیر کے حصۃ سے محروم رہا رشتہ داری کو قائم رکھنا، خوش اخلاقی اور اچھا پڑوس شہروں کو آباد کرتے ہیں اور عمر میں اضافہ کا باعث ہیں۔ (مسند احمد ترمذی عن ابی الدرداء (رض) )

تشریح :۔۔۔ بھلائی تو ہر انسان کو ملتی ہی ہے لیکن انسان کچھ ایسی حرکتیں اور اعمال کرتا ہے کہ خیر سے محروم ہوجاتا ہے کسی جگہ مٹھائی بٹ رہی ہو وہاں کوئی شخص گندگی والے ہاتھوں سے مٹھائی لینا چاہے تو اسے کون دے گا ؟

٥٤٠٩۔۔۔ جسے اس کی نرمی کا حصہ نہیں ملا تو اسے دنیا اور آخرت کی بھلائی سے محروم رکھا گیا، اور جسے نرمی کا حصہ دیا گیا تو اسے دنیا اور آخرت کی بھلائی کا حصہ عطا کیا گیا۔ الحکیم عن عائشہ (رض))