٣٩٩٢٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ کے سامنے سب سے زیادہ جراءت کرنے والا وہ ہے جو حرم میں قتل کرے یا اپنے مقتول کے قاتل کے علاوہ کسی کو قتل کرے، یا جاہلیت کے بدلہ میں کسی کو قتل کرے۔ مسند احمد عن ابن۔ عمرو

٣٩٩٢٦۔۔۔ جو جاہلیت کے بدلہ میں کسی کو قتل کرے اللہ تعالیٰ اس پر لعنت کرے۔ ابن جریرعن مجاھد مرسلا

٣٩٩٢٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ کے سامنے سب سے زیادہ سرکش تین شخص ہیں۔ جو اپنے رشتہ دار کے قاتل کے علاوہ کسی کو قتل کرے، یا جاہلیت کا بدلہ لینے کے لیے قتل کرے یا اللہ تعالیٰ کے حرم میں قتل کرے۔ ابن جریرعن قتادۃ مرسلا

٣٩٩٢٨۔۔۔ قیامت کے روز رحمن تعالیٰ کے عرش کے نزدیک تروہ مومن ہوگا جسے ظلما قتل کیا گیا، اس کا سرداہنی جانب ہوگا اس کا قاتل بائیں طرف اور اس کی رگوں سے خون پھوٹ رہا ہوگا۔ وہ کہے گا : مرے رب ! اس سے پوچھیے ! کہ اس نے مجھے کیوں قتل کیا، یہ مرے اور نماز کے درمیان کیوں حائل ہوا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس

قیامت کے روز سب سے پہلے خون کا حساب ہوگا

٣٩٩٢٩۔۔۔ قیامت کے روز لوگوں میں سب سے پہلے خونوں کے بارے میں فیصلہ ہوگا، ایک شخص ایک آدمی کا ہاتھ تھا مے آئے گا۔ وہ کہے گا (رح) : اے مرے رب ! اس نے مجھے قتل کیا، تو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : تو نے اسے کیوں قتل کیا ؟ وہ کہے گا تاکہ آپ کے لیے عزت ہو، تو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے وہ تومرے لیے ہے ہی۔ اور ایک آدمی ایک شخص کا ہاتھ تھامے آئے گا ، وہ عرض کرے گا : اے مرے رب ! اس نے مجھے قتل کیا ہے اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : تو نے اسے کیوں قتل کیا ؟ وہ کہے گا میں نے اسے اس لیے قتل کیا تاکہ فلاں کے لیے عزت ہو، تو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : یہاں اس کے لیے آج وہ عزت نہیں۔ نعیم بن حماد فی الفتن۔ بیھقی فی شعب الایمان عن ابن مسعود

٣٩٩٣٠۔۔۔ اس شخص کو اس کی ماں روئے جس نے جان بوجھ کر کسی کو قتل کیا، قیامت کے روز وہ اپنے قاتل کا ہاتھ اپنے دائیں یاہائیں ہاتھ میں پکڑے ہوئے آئے گا اور اپنے سرکو اپنے دائیں یا بائیں ہاتھ میں پکڑا ہوگا، اس کی رگوں سے خون بہہ رہا ہوگا اور وہ عرش کی جانب ہوگا، وہ کہے گا : اے مرے رب ! اپنے بندے سے پوچھئے کہ اس نے مجھے کیوں قتل کیا ؟ مسند احمد عن عباس

٣٩٩٣١۔۔۔ مقتول ایک ہاتھ میں اپنا سر اٹھائے اور دوسرے ہاتھ سے اپنے قاتل کو پکڑے آئے گا اس کی رگوں سے خون بہہ رہا ہوگا۔ یہاں تک کہ اسے عرش کے نیچے لے آئے گا۔ پھر مقتول اللہ تعالیٰ سے کہے گا : اے مرے رب اس نے مجھے قتل کیا، اللہ تعالیٰ قاتل سے فرمائیں گے : تو ہلاک ہو۔ پھر اسے جہنم کی طرف بھیج دیا جائے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس

٣٩٩٣٢۔۔۔ مقتول اپنے قاتل کو پکڑے ہوئے رب العزت کے پاس آئے گا اور اس کی رگوں سے خون بہہ رہا ہوگا۔ وہ عرض کرے گا : اے مرے رب ! اس سے پوچھئے کہ اس نے مجھے کس لیے قتل کیا اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : تو نے فلاں کو کیوں قتل کیا ؟ وہ کہے گا : میں نے اس لیے قتل کیا تاکہ فلاں کی عزت ہو، اللہ تعالیٰ فرمائے گا : وہ تو اللہ تعالیٰ کے لیے ہے۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن مسعود

٣٩٩٣٣۔۔۔ قیامت کے روزقاتل اور مقتول کو لایا جائے گا۔ وہ کہے گا : اے مرے رب ! اس سے پوچھیے کہ اس نے مجھے کس لیے قتل کیا ؟ وہ عرض کرے گا : اے رب ! اس نے مجھے حکم دیا تھا، تو ان دونوں کے ہاتھوں سے پکڑ کر جہنم میں پھینک دیا جائے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن الدرداء

٣٩٩٣٤۔۔۔ مقتول راستہ میں بیٹھا ہوگا جب وہاں سے قاتل گزرے گا تو وہ کہے گا اے میرے رب ! اس نے مرے روزے اور میری نماز روک دی تھیں۔ تو اس وقت قاتل اور اسے قتل کا حکم دینے والے کو عذاب ہوگا۔ طبرانی فی الکبیر، عن ابی الدرداء

٣٩٩٣٥۔۔۔ جو ایک بات کی وجہ سے بھی کسی حرام خون میں شریک ہوا، وہ قیامت کے روز اس حال میں آئے گا کہ اس کی آنکھوں کید رمیان لکھا ہوگا۔ اللہ تعالیٰ کی رحمت سے مایوس۔ طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس

٣٩٩٣٦۔۔۔ جس نے ایک بات کے ذریعہ مسلمان کے قتل میں کسی کی مدد کی وہ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ کو ایسی حالت میں ملے گا کہ اس کی پیشانی پر لکھا ہوگا، اللہ تعالیٰ کی رحمت سے مایوس۔ ابن ابی عاصم فی الدیات عن ابوہریرہ ، وقال فیہ یزید بن ابی زیادالشامی منکرالحدیث ترتیب الموضاعات ٩٠٣، ذخیرۃ الحفاظ ٥١٣٦۔

٣٩٩٣٧۔۔۔ جس نے ایک بات کے ذریعہ بھی کسی مومن کے قتل میں کسی کی مدد کی تو وہ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ سے ایسی حالت میں ملے گا کہ اس کی پیشانی پر لکھا ہوگا : اللہ تعالیٰ کی رحمت سے ناامید۔ ابن ماجہ، بیھقی عن ابوہریرہ ، طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس، ابن عساکرعن ابن عمر، بیھقی عن الزھری مرسلا، کلام :۔۔۔ لآلی ج ٢، ص ١٨٧، الموضوعات ج ٢ ص ١٠٣، ١٠٤

٣٩٩٣٨۔۔۔ جس نے ایک آدھی بات کے ذریعہ کسی مسلمان آدمی کے قتل میں کسی کی مدد کی تو قیامت کے روز اس کی پیشانی پر لکھا ہوگا : اللہ تعالیٰ کی رحمت سے ناامید۔ بیھقی فی شعب الایمان عن ابن عمر، کلام۔۔۔ الوضع فی الحدیث ج ٢ ص ٤١٦۔

٣٩٩٣٩۔۔۔ قیامت کے روز قاتل آئے گا اور اس کی پیشانی پر لکھا ہوگا۔ اللہ تعالیٰ کی رحمت سے ناامید۔ الخطیب عن ابی سعید ، کلام۔۔۔ التنزیہ ج ٢ ص ٢٢٥، الوضع فی الحدیث ج ٢ ص ٤١٦۔

٣٩٩٤٠۔۔۔ خبردار ! تین آدمیوں کے قاتل سے بچو ! وہ شخص جس نے اپنے بھائی کو بادشاہ کے حوالہ کیا، تو اس نے اپنے آپ کو، اپنے بھائی کو اور اپنے بادشاہ کو قتل کیا۔ الدیلمی عن انس

٣٩٩٤١۔۔۔ جس مومن نے کسی مومن کو پناہ دی اور پھر اسے قتل کردیاتو میں قاتل سے بری ہوں۔ ابوداؤد عن عمروبن الحمق

٣٩٩٤٢۔۔۔ جس نے ہم مسلمانوں پر ہتھیار اٹھایا وہ ہم میں کا نہیں اور نہ وہ کسی راستہ کا انتظار کرنے والا ہے۔ ابن النجار عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ

٣٩٩٤٣۔۔۔ جس نے ہم پر ہتھیاربلند کیا وہ ہم میں نہیں۔ ابن النجارعن کثیر بن عبداللہ عن ابیہ عن جدہ، کلام :۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٥٣٧٩

٣٩٩٤٤۔۔۔ اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جان ہے ! کسی مومن کا قتل اللہ تعالیٰ کے نزدیک دنیا کے ٹل جانے سے زیادہ بڑا ہے۔ بیھقی عن ابن عمر