٤٠٣٤٥۔۔۔ شعبی سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے اونٹ کے بارے میں جس کی آنکھ کو نقصان پہنچا اس کی قیمت کے نصف کا فیصلہ فرمایا پھر کچھ عرصہ بعد اس میں غورکیاتو فرمایا : میں نہیں سمجھتاہوں کہ اس کی طاقت اور رہنمائی کم ہوئی ہو، چنانچہ آپ نے اس میں اس کی قیمت کا چوتھائی حصہ کا فیصلہ فرمایا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٤٦۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : کہ بادشاہ دین سے لڑنے والے کا نگران ہے اگرچہ اس کے باپ اور بھائی کو قتل کرے، دین سے لڑنے والے اور زمین میں فساد پیدا کرنے والے کے معاملہ کا، خون کا مطالبہ کرنے والے کو کچھ اختیار نہیں۔ رواہ عبدالرزاق، یعنی ملحد کے خون کا مطابلہ نہیں کیا جاسکتا۔

٤٠٣٤٧۔۔۔ حسن بصیری سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنے غلام کو آگ سے داغاتو حضرت عمر (رض) نے اسے آزاد کردیا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٤٨۔۔۔ عمروبن شعیب سے روایت ہے فرمایا : حضرت عمر (رض) نے اس آزاد کو سوکوڑے مارے اور سال کے لیے جلا وطن کیا جس نے غلام کو قتل کیا تھا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٤٩۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت فرمایا : جو جرم بھی غلام کرے اس کی دیت اس کے وارثوں پر ہے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٠۔۔۔ زھری اور قتادہ سے اس شخص کے بارے میں روایت ہے جو اپنے آپ کو قتل کردے فرماتے ہیں : حضرت عمر (رض) نے فرمایا : مسلمانوں کا ہاتھ ہے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥١۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : مرد اور عورتوں کے زخم مردوں کی دیت کے تہائی برابر ہیں، عبدالرزاق، بیہقی

٤٠٣٥٢۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : جس طرح صدقہ میں وہ جانور جس کے سامنے کے (دودھ کے) دانت گرگئے ہوں اور چار سالہ لیاجاتا ہے اسی طرح قتل خطا میں یہ دونوں جانور لیے جائیں گے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٣۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : گاؤں والوں کو کوئی زیادتی نہیں نہ حرمت کے مہینوں میں اور نہ حرم میں کیونکہ ان کے ذمہ سونا ہے اور سونا زیادتی ہے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٤۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : جس زخم سے ہڈی ظاہر ہوجائے اس کا اندازہ انگوٹھے سے لگایا جائے گا جو اس سے بڑھ جائے وہ اس کے حساب سے ہے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٥۔۔۔ حضرت ابن زبیر اور دوسرے شخص سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) گہرے زخم کے بارے میں فرماتے تھے، شہروالے اس کی دیت نہ دیں دیہات والے اس کی دیت دیں۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٦۔۔۔ قتادہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنی آنکھ پھوڑلی تو حضرت عمرنے اس کی دیت اس کی عاقلہ (باپ کی طرف سے رشتہ داروں پر عائد کی۔رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٧۔۔۔ سعید بن المسیب سے روایت ہے فرمایا : حضرت عمر (رض) نے منہ کے اوپر اور نیچے والے حصہ کا پانچ اونٹنیوں کا فیصلہ کیا اور داڑھوں میں اونٹ، اونٹ کا، یہاں تک کہ جب حضرت معاویہ (رض) خلیفہ ہوئے اور ان کی داڑھیں حادثہ میں گریں تو آپ نے فرمایا مجھے داڑھوں کا حضرت عمر (رض) سے زیادہ پتہ ہے (کیونکہ مجھے خود واسطہ پڑا) اور آپ نے پانچ پانچ اونٹوں کا فیصلہ کیا۔ عبدالرزاق، بیہقی

٤٠٣٥٨۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا (رح) : اگر عورت کی دوانگلیوں کو نقصان پہنچے تو اس میں دس اونٹ ہیں اور اگر تین کو نقصان پہنچے تو اس میں ١٥ پندرہ اونٹ ہیں اور اگر چارکواکٹھے نقصان پہنچے تو اس میں بیس بیس اونٹ ہیں۔ اور اگر اس کی تمام انگلیوں کو نقصان پہنچے تو آدھی دیت ہے اور مرد عورت کید یت ثلث تہائی تک برابر ہے پھر مرد کی دیت کا عورت کی دیت سے فرق ہوجاتا ہے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٥٩۔۔۔ عمروبن شعیب سے روایت ہے فرمایا : کہ حضرت عمربن خطاب (رض) نے فرمایا : جس مسلمان کے ذمہ کوئی دیت کسی چیز کے بارے میں ہو تو وہ دیت اس کے عاقلہ پر ہے اگر وہ چاہیں، اور اگر وہ انکار کریں تو ان کے لیے اس کا جواز نہیں کہ وہ اسے اس چیز میں چھوڑدیں۔ رواہ عبدالرزاق، یعنی اس کی مددنہ کریں۔

٤٠٣٦٠۔۔۔ ہانی بن حزام سے روایت ہے فرمایا : میں حضرت عمربن خطاب (رض) کے پاس بیٹھا تھا تو اتنے میں ایک شخص آیا اور اس نے بتایا کہ اس نے اپنی بیوی کے ساتھ ایک آدمی کو دیکھا (طیش میں آکر) اس نے دونوں کو قتل کردیا، تو حضرت عمر (رض) نے سب کے سامنے ایک خط اپنے گورنرکو بھیجا کہ اس سے قصاص لو، اور گورنرنے پوشید ہ طورپرلکھا کہ وہ دیت لیں گے۔ عبدالرزاق، وابن سعد

٤٠٣٦١۔۔۔ شہر بن حوشب سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے ایک عورت کو آوازدی تو اس کا حمل ساقط ہوگیا، جس کے عوض میں حضرت عمر (رض) نے ایک غلام آزاد کیا۔ بیہقی وقال منقطع

٤٠٣٦٢۔۔۔ شریح سے روایت ہے فرمایا : میرے پاس عروہ البارقی حضرت عمر (رض) کے پاس سے آئے کہ مردوں عورتوں کے زخم دانتوں اور گہرے زخم میں برابر ہیں۔ اور جو اس سے اوپر ہوں اس میں عورت کی دیت مرد کی دیت کا نصف ہے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ

٤٠٣٦٣۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : جس نے کنواں یا کوئی لکڑی گاڑھی جس سے کسی انسان کا نقصان ہوا تو وہ ضامن ہوگا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٣٦٤۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ ایک یہودی عورت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو گالیاں دیتی اور آپ کی عیب جوئی کرتی تھی ایک شخص نے اس کا گلاگھونٹ دیاجس سے وہ مرگئی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کی دیت باطل قراردی۔ ابوداؤد، بیہقی۔ سعید بن منصور