٤٠٢٢٥۔۔۔ (مسندعلی (رض)) ضراربن عبداللہ سے روایت ہے فرمایا : میں حضرت علی (رض) کے ساتھ ساتھ چل رہاتھا کہ ایک لڑکا آیا اور اس نے مجھے طمانچہ ماراتو میں نے اپنا ہاتھ اٹھایا اور لڑکے کے منہ پر طمانچہ مارنے لگا تو حضرت علی (رض) نے مجھے دیکھ کر فرمایا : بدلہ لو۔ خطیب

٤٠٢٢٦۔۔۔ (مسندابان بن سعید (رض)) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جاہلیت کے ہر خون کو ختم کردیا۔ بخاری فی تاریخہ والنزاروابن ابی داؤد، عبدالرزاق والبغوی وابن قانع والباردی و ابونعیم والخطیب فی المتفق والمفترق، قال البغوی : لاتعلم لابان بن سعید مسنداغیرہ

٤٠٢٢٧۔۔۔ حضرت عروہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوجہم کو حنین کی غنیمتوں کا نگراں بناکر بھیجا، ادھرابوجہم کو یہ اطلاع ملی کہ مالک بن برصاء یاحارث بن برصاء نے غنیمت میں خیانت کی ہے تو ابوجہم نے انھیں مار کر زخمی کردیاجس سے ان کی ہڈی ٹل گئی وہ شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے، اور آپ سے بدلہ کا سوال کرنے لگے، تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس نے تمہیں کسی گناہ پر مارا ہے جو تم نے کیا ہے تمہارے لیے کوئی بدلہ نہیں، البتہ تمہارے لیے سو بکریاں ہیں، لیکن وہ راضی نہ ہوئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے لیے دو سو بکریاں ہیں، پھر بھی وہ راضی نہیں ہوئے تو آپ نے فرمایا : تمہارے لیے تین سو بکریاں ہیں لیکن میں اس میں اضافہ نہیں کروں گا چنانچہ وہ شخص راضی ہوگیا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٢٨۔۔۔ عمروبن شعیب اپنے والد سے اپنے دادا سے نقل کرتے ہیں : کہ حضرت ابوبکروعمر (رض) آدمی کو اپنے غلام کی وجہ سے قتل نہیں کرتے تھے، البتہ اسے سوکوڑے مارتے تھے، اور ایک سال قیدخانہ میں رکھتے اور سال بھر مسلمانوں کے ساتھ جو حصہ اس کا بنتا تھا اس سے محروم رکھتے تھے۔ یہ تب ہے جب آقا اسے جان بوجھ کر قتل کرے۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٢٩۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لایا گیا جس نے اپنے غلام کو جان بوجھ کر قتل کیا تھا، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے سوکوڑے لگوائے اور سال کے لیے اسے جلاوطن کیا اور مسلمانوں میں سے اس کا حصہ ختم کیا اور اس سے بدلہ نہیں لیا۔ مصنف بن ابی شیبہ، ابن ماجہ، ابویعلی، والحارث، حاکم، بیھقی

٤٠٢٣٠۔۔۔ (مسند سمرۃ بن جندب (رض)) عبداللہ بن سندر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، کہ زنباع بن سلامہ جذامی کا ایک غلام تھا تو انھوں نے اس پر مشقت ڈالی اور اسے کنکری ماری جس سے اس کی ناک کٹ گئی، تو وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور ساراواقعہ کہہ سنایاتو آپ نے زنباع کو سخت ڈاننا اور اس غلام کو ان سے آزاد کر الیاتو انھوں نے عرض کی یارسوں اللہ ! مجھے وصیت کریں، آپ نے فرمایا، میں تمہیں ہر مسلمان کے بارے میں وصیت کرتا ہوں۔ رواہ ابن عساکر

٤٠٢٣١۔۔۔ (مسند عبداللہ بن عمرو، زنباع) ابوروح بن زنباع (رض) نے اپنے غلام کو اپنی لونڈی کے ساتھ مشغول پایاتو اس کا ذکر اور ناک کاٹ دی، وہ غلام نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور اس بات کا ذکر کیا، تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے فرمایا : ایسا کرنے پر تمہیں کس نے مجبور کیا ؟ اس نے کہا : بس ایسے ویسے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے فرمایا : جاؤ تم آزاد ہو۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٣٢۔۔۔ مکحول سے روایت ہے کہ عبادہ بن صامت (رض) نے ایک نبطی کو بلایا کہ وہ بیت المقدس کے پاس ان کی سواری پکڑے اس نے انکار کردیا، حضرت عبادہ نے اسے مارکرزخمی کردیا، اس نے ان کے خلاف حضرت عمربن خطاب سے مددطلب کی ، حضرت عمر نے ان سے فرمایا : آپ نے ایسے کیوں کیا ؟ انھوں نے کہا : امیرالمومنین ! میں نے اسے کہا : کہ مری سواری پکڑ، اس نے انکار کیا، اور میں ایسا شخص ہوں جس میں تیزی ہے اس لیے میں نے اسے ماردیا، حضرت عمرنے فرمایا قصاص کے لیے بیٹھو، توزیدبن ثابت (رض) نے ان سے کہا : کیا آپ اپنے غلام کے لیے اپنے بھائی سے بدلہ لیں گے تو حضرت عمر نے قصاص چھوڑ دیا اور دیت کا فیصلہ کیا۔ رواہ البیھقی

٤٠٢٣٣۔۔۔ یحییٰ بن سعید سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) کے پاس ان کے ساتھیوں میں ایک شخص لایا گیا جس نے کسی ذمی کو زخمی کیا تھا آپ نے اس سے بدلہ لینا چاہاتو لوگوں نے کہا آپ کے لیے ایسا کرنا جائز نہیں تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا تب ہم اس پر دیت دوگنی کریں گے چنانچہ آپ نے اس پر دیت دوگنی کی۔ رواہ ال بیہقی

٤٠٢٣٤۔۔۔ عمربن عبدالعزیز سے روایت ہے کہ شام میں ایک ذمی شخص عمدا قتل کردیا گیا حضرت عمر (رض) اس وقت شام میں تھے، آپ کو جب اس کی اطلاع ملی تو آپ نے فرمایا : تم لوگوں نے ذمیوں میں دخل اندازی شروع کردی ہے میں اس کے بدلہ اسے (قاتل کو) قتل کردوں گا۔ ابوعیبدہ بن جراح (رض) نے کہا : آپ کے لیے ایسا کرنا صحیح نہیں ہے، آپ نے نماز پڑھی اور ابوعبیدہ (رض) کو بلایا، آپ نے فرمایا (رح) : تم نے کیسے گمان کیا کہ میں اسے اس کے بدلہ قتل نہیں کروں گا ؟ تو ابوعیبدہ (رض) نے فرمایا : دیکھیں اگر وہ اپنے غلام کو قتل کردیتا تو بھی آپ اسے قتل کرتے ؟ تو آپ خاموش ہوگئے پھر اس شخص پر سختی کے لیے ایک ہزار دینار دیت دینے کا فیصلہ کیا۔ رواہ البیھقی

٤٠٢٣٥۔۔۔ ابراہیم سے روایت ہے کہ بکربن وائل کے ایک شخص نے اہل حیرہ کے ایک شخص کو مارڈالا تو اس بارے میں حضرت عمربن خطاب نے لکھا کہ اسے مقتول کے وارثوں کے حوالہ کردیا جائے، چاہیں، اسے قتل کریں اور چاہیں تو معاف کریں، تو اس شخص کو ان کے حوالہ کردیا گیا اور انھوں نے اسے قتل کردیا، اس کے بعد حضرت عمرنے لکھا : اگر اس شخص کو قتل نہیں کیا گیا تو اسے قتل نہ کرنا۔ (الشافعی، بیہقی، امام شافعی فرماتے ہیں جس بات کی طرف انھوں نے رجوع کیا وہ زیادہ بہت رہے، ہوسکتا ہے کہ قتل کے ذریعہ اسے ڈرانا مقصود ہو نہ کہ اسے قتل کرنا بہرکیف اس بارے حضرت عمر سے جو کچھ مروی ہے وہ منقطع ضعیف، یا انقطاع وضعف دونوں کو شامل ہے۔ )

٤٠٢٣٦۔۔۔ قاسم بن ابی بزہ سے روایت ہے کہ شام میں ایک مسلمان نے سکی ذمی کو قتل کردیا، تو یہ مقدمہ ابوعبیدہ بن جراح (رض) کے سامنے پیش ہوا، انھوں نے اس بارے میں حضرت عمر (رض) کو لکھا تو حضرت عمر (رض) نے لکھا : اگر ایسا کرنا اس کی عادت ہے تو اسے سامنے لاکر اس کی گردن اڑادو اور اگر اس نے غصہ کی وجہ سے ایسا کیا تو اس پر اس کی دیت کا تاوان چار ہزار دینار مقرر کرو۔ (عبدالرزاق بیہقی)

٤٠٢٣٧۔۔۔ نزال سبرہ سے روایت ہے کہ ایک مسلمان نے اہل حیرہ کے کسی نصرانی کو عمدا قتل کردیاتو اس کے متعلق حضرت عمرکولکھا گیا، آپ نے جو ابالکھا : کہ اسے قصاص میں دے دو ، تو وہ شخص ان کے حوالہ کردیا گیا، تو وارث سے کہا گیا : اسے قتل کرو، تو کہنے لگا : جب غصہ آئے، یہاں تک کہ جب غضب بھڑکے گا، وہ لوگ اسی شش وپنج میں تھے کہ حضرت عمرکا خط آیا کہ اسے قتل نہ کرنا کیونکہ کافر کے بدلہ میں کسی ایماندار کو قتل نہیں کیا جائے گا البتہ دیت ادا کی جائے۔ رواہ ابن جریر

٤٠٢٣٧۔۔۔ یحییٰ بن سعید سے روایت ہے کہ ہمیں یہ بات پہنچی کہ حضرت عمر (رض) نے بیت المقدس فتح کیا اور لشکر میں ایک شخص نے اہل خراج کے ایک شخص کو ماردیا، حضرت نے قصالینا چاہا تو لوگوں نے کہا : آپ کو کیا ہوا ؟ آپ مسلمان سے کافر کا قصاص لیں گے، تو آپ نے فرمایا، پھر میں اس کی دیت دوگنی کر دونوں گا۔ رواہ ابن جریر

٤٠٢٣٩۔۔۔ عمروبن دینار ایک شخص سے نقل کرتے ہیں : کہ ابوموسیٰ (رض) نے حضرت عمر (رض) کو ایک ایسے شخص کے بارے میں لکھا جس نے کسی کتابی کو قتل کردیا تو حضرت عمرنے جوابا لکھا اگر وہ چوریا فتنہ پر ورہے تو اس کی گردن اڑادو، اور اگر ایسا سے غصہ کی وجہ سے ہوا تو اس پر چارہزاردرہم بطور تاوان مقرر کرو۔ عبدالرزاق، بیہقی

٤٠٢٤٠۔۔۔ عمروبن شعیب سے روایت ہے کہ ابوموسیٰ اشعری (رض) نے حضرت عمر (رض) کو لکھا کہ مسلمان (ذمیوں) سے لڑتے اور انھیں قتل کردیتے ہیں آپ کی کیا رائے ہے ؟ حضرت عمرنے لکھا : یہ غلام ہیں پس غلام کی قیمت لگالو، تو ابوموسیٰ (رض) نے لکھا چھ سو درہم ، تو حضرت عمرنے اسے مجوسی کے لیے مقرر کردیا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٤١۔۔۔ حضرت انس (رض) سے روایت ہے کہ ایک یہودی دھوکے سے قتل کردیا گیا تو حضرت عمر (رض) نے اس کے بارے میں بارہ ہزار درہم کا فیصلہ کیا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٤٢۔۔۔ مجاہد سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) شام تشریف لائے، آپ نے دیکھا کہ ایک مسلمان نے ایک ذمی کو قتل کردیا، تو آپ نے اس سے قصاص لینے کا ارادہ کرلیا، تو زیدبن ثابت (رض) نے آپ سے کہا : کیا آپ اپنے غلام کا بدلہ اپنے بھائی سے لیں گئے ؟ تو حضرت عمرنے اسے دیت میں تبدیل کردیا۔ عبدالرزاق، ابن جریر

٤٠٢٤٣۔۔۔ ابن ابی حسین سے روایت ہے کہ کسی آدمی نے کسی ذمی کو زخمی کردیاتو حضرت عمر (رض) نے اس سے بدلہ لینا چاہا، تو حضرت معاذبن جبل (رض) نے کہا : آپ کو علم ہے کہ آپ کو ایسا کرنے کا اختیار نہیں، اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا قول نقل کیا، تو حضرت عمر (رض) نے اس شخص کے زخم پر ایک دیناردیاتو وہ شخص راضی ہوگیا۔ رواہ عبدالرزاق

٤٠٢٤٤۔۔۔ ابراہیم سے روایت ہے کہ ایک مسلمان نے کسی کتابی کو قتل کردیا، جو حیرہ والوں میں سے تھا تو حضرت عمر (رض) نے اس سے اس کا قصاص دلوایا۔ عبدالرزاق، ابن جریر