٤٢٨٧٤۔۔ مسندالصدیق) عبدالرحمن بن ابزی سے روایت ہے کہ حضرت شیخین ابوبکر وعمر ایک جنازہ کے آگے آگے جب کہ حضرت علی پیچھے پیچھے چل رہے تھے کسی نے حضرت علی کو کہا، وہ دونوں توجنازہ کے آگے آگے جارہے ہیں آپ نے فرمایا ان حضرات کو معلوم ہے کہ جنازہ کے پیچھے چلنا، آگے چلنا سے افضل ہے ، جیسے آدمی کی باجماعت نماز اس کے تنہا نماز پڑھنے سے افضل ہے لیکن وہ دونوں لوگوں کے لیے سہولت پیدا کررہے ہیں۔ بیہقی فی السنن۔

٤٢٨٧٥۔۔ ابوراشد سے روایت ہے کہ انھوں نے حضرت عثمان اور زبیر (رض) کو جنازہ کے آگے چلتے دیکھا۔ رواہ الطحاوی۔

٤٢٨٧٦۔۔ عثمان بن یسار سے روایت ہے فرمایا کہ حضرت عمر (رض) حضرت زینب بنت جحش کی تدفین میں مصروف تھے کہ اچانک ایک قریشی شخص بالوں کی کنکھی کیے ہوئے کپڑوں پر ہلکازرد رنگ لگائے ظاہرہواتو آپ اس کی طرف کوڑا لے کر مارتے ہوئے متوجہ ہوئے یہاں تک وہ آپ سے آگے بھاگنے لگا آپ نے اسے پتھر مارناشروع کردیے اور فرمایا ، تو ہمارے پاس کس حالت میں آیا ؟ ہم بوڑھوں کے تماشے تھے جو اپنی والدہ کو دفن کررہے ہیں۔ ابن ابی الدنیا۔

٤٢٨٧٧۔۔ مسندعمر) ربیعہ بن عبداللہ بن ھدیر، سے روایت ہے فرمایا، میں نے حضرت عمر کو حضرت زینب بنت جحش (رض) کے جنازہ میں لوگوں سے آگے دیکھا۔ رواہ ابن سعد۔

٤٢٨٧٨۔۔ مسندعلی) ابوسعید الخدری سے روایت ہے فرمایا میں نے علی بن ابی طالب سے پوچھا ابوالحسن کون سی چیز افضل ہے ؟ جنازہ سے آگے چلنا یا اس کے پیچھے ؟ فرمایا ابوسعید، تم جیسا آدمی یہ بات پوچھتا ہے ؟ میں نے کہا اس جیسی مجھ جیسا آدمی ہی پوچھے گا، میں نے ابوبکر وعمر کو دیکھا وہ دونوں جنازہ کے آگے چلتے تھے فرمایا اللہ تعالیٰ ان دونوں پر رحم کرے اور ان کی بخشش فرمائے ، اللہ کی قسم ہم نے سناجیساسنا لیکن وہ دونوں آسانی والے تھے اور سہولت پسند تھے ابوسعید جب تم اپنے مسلمان بھائی کے پیچھے چل رہے تو انصاف سے کام لو اور اپنے بارے میں غور و فکر کروگویاتم بھی اس کی طرح ہونے والے ہو، تمہاراوہ بھائی جو تم سے جھگڑتا تھا دنیا سے غم گین اور خالی ہاتھ چلا گیا اور اس کے لیے صرف اس نے نیک عمل کا توشہ ہے اور جب تم قبر پہنچو گے لوگ بیٹھ جائیں گے تو تم نہ بیٹھنا بلکہ قبر کے کنارے کھڑے رہنا جب اسے قبر میں رکھاجائے توکہو اللہ کے نام سے اللہ کی راہ میں اور رسول اللہ کی ملت ۔ اے اللہ تیرا بندہ تیرا مہمان ہوا اور تو بہترین مہمان نواز ہے اس نے دنیا اپنے پیچھے چھوڑ دی تو اس کے آگے کی منزل کو اس کے پیچھے کی منزل سے بہتربنا کیونکہ تو نے کہا ہے اور تیری بات برحق ہے اللہ تعالیٰ کے ہاں نیک کاروں کے لیے بہت اچھا ہے پھر اس پر تین مٹھیاں مٹی بھر کر ڈال دے۔ البزار وضعف۔

٤٢٨٧٩۔۔ حضرت ابوسعید خدری سے روایت ہے فرمایا میں نے علی بن ابی طالب سے کہا کیا جنازے کے آگے چلناافضل ہے ؟ تو وہ کہنے لگے جناز کے پیچھے چلنا، اس سے آگے چلنے سے ایسے ہی افضل ہے جیسے فرض نماز نفل نماز سے افضل ہے، میں نے کہا کیا آپ اپنی رائے سے یہ بات کہہ رہے ہیں، فرمایا بلکہ میں نے یہ بات رسول اللہ سے ایک دو بار نہیں کئی بار سنی ہے یہاں تک کہ انھوں نے سات بار شمار کی۔ ابن الجوزی فی الواھیات۔

٤٢٨٨٠۔۔ ثوبان رضی الہ عنہ کی نبی سے روایت ہے کہ آپ نے کچھ لوگوں کو اپنی سواریوں پر سوار ایک جنازہ میں دیکھا فرمایا کیا تم لوگ حیا نہیں کرتے ؟ فرشتے پیدل چل رہے ہیں۔ رواہ ابن عساکر۔

٤٢٨٨١۔۔ جابر بن سمرہ سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ ابن الدحداح کے جنازے میں نکلے جب واپس ہوئے تو آپ کی خدمت میں ایک گھوڑا زین کے بغیر پیش کیا گیا آپ اس پر سوار ہوئے اور ہم آپ کے پیچھے پیدل چل رہے تھے۔ ابونعیم۔

٤٢٨٨٢۔۔ از مسندابی المعتمر حنش) جابر ابوطفیل سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے حنش ابوالمعتمر کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ نے ایک جناز ہ پڑھایا آپ نے ایک عورت کو دیکھا جس کے پاس ایک انگیٹھی تھی آپ مسلسل اسے آواز دیتے رہے یہاں تک کہ وہ مدینہ کے محلوں میں غائب ہوگئی۔ ابونعیم۔ یعنی آپ کے ناراض ہونے کے سبب وہ چھپ گئی کہ کہیں مزید غضب وغیظ نہ بھڑ ک اٹھے۔

٤٢٨٨٣۔۔ حضرت عبادہ بن صامت نے فرمایا کہ رسول اللہ جب کسی جنازہ کے پیچھے جاتے تو جب تک میت بغلی قبر میں نہ رکھ دی جاتی آپ نہ بیٹھتے ایک دفعہ کوئی یہودی عالم آپ سے بات چیت کرنے لگا کہ ہم یوں کرتے ہیں تو آپ بیٹھ گئے فرمایا ان کی مخالفت کرو۔ رواہ ابن جریر۔

٤٢٨٨٤۔۔ ابوالزناد سے روایت ہے کہ فرمایا میں عبداللہ بن جعفر ابی طالب کے پاس (قبرستان) بقیع میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک ایک جنازہ ظاہرہواتوابن جعفر ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ان لوگوں کا سستی سے جنازہ لے جانے پر تعجب کرنے لگے پھر فرمایا لوگوں کی بدلتی حالت پر تعجب ہے اللہ کی قسم (جنازہ لے جانے میں ) جلدی ہوتی تھی اور ایک شخص دوسرے سے لڑتا تھا اور کہتا تھا اللہ کے بندے اللہ سے ڈروگویاتیرے ساتھ جلدی کی جارہی ہے۔ بیہقی فی شعب الایمان۔

٤٢٨٨٥۔۔ ابوموسی اشعری سے روایت ہے فرمایا لوگ ایک جنازہ لے جارہے تھے جو ایسے چل رہاتھاجی سے مشکیزے میں دودھ ہو تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا سکون سے چلو اپنے جنازوں کو لے جانے میں میانہ روی اختیار کرو۔ زرین۔

٤٢٨٨٦۔۔ حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ دوجگہوں میں ہنسنا ناپسند کرتے تھے بندر کو دیکھ کر اور جنازہ کے وقت۔ بیہقی فی شعب الایمان، وقال اسنادہ قوی۔

٤٢٨٨٧۔۔ یزید بن عبیداللہ اپنے بعض ساتھیوں سے نقل کرتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود نے کسی شخص کو جنازہ میں ہنستے دیکھا فرمایا کیا جنازہ کے ساتھ ہوتے ہوئے تم ہنستے ہو ؟ اللہ کی قسم (تادبیا) میں تم سے کبھی بات نہیں کروں گا۔ بیہقی فی شعب الایمان۔

٤٢٨٨٨۔۔ امیرمعاویہ (رض) کی کنیز زجلہ سے روایت ہے فرماتی ہیں کہ میں نے ان یتیم بچوں کو دیکھاجو نبی کی گود میں تھے ان میں سے ایک کو ہم، کرسیہ، کے نام سے پکارتے تھے فرماتی ہیں ایک دن میں ان لڑکیوں کے ساتھ کسی فوت شدہ کے گھر تعزیت کرنے گئی جب جنازہ نکالا گیا تو میں نے دروازے کی چوکھٹ سے نکلنے کے پاؤں باہر رکھاتو اس لڑکی نے مجھے پکڑا اور گھر کے اندرلے گئی (مجھ سے ) کہنے لگی کوئی عورت کسی جنازہ کے ساتھ نہیں نکلتی ہاں اگر عورت نفاس والی یاپیٹ سے ہو تو اس کے ساتھ ایک عورت جائے جو اس کی حفاظت کرے یہاں تک کہ جب اسے جنازہ گاہ میں رکھ دیں وہ اپنا ہاتھ داخل کرکے دیکھے کیا اس کے پیٹ سے کوئی چیز نکلی پھر لوگ بیٹھے رہیں یا کھڑے رہیں جب وہ عورت آنکھوں سے اوجھل ہوجائے (یعنی گھرچلی جائے ) تو لوگ امام سے کہیں تکبیر کہے۔ ابن عساکر، وقال ھذا حدیث غریب لم اکنبہ الامن ھذالوحد۔

٤٢٨٨٩۔۔ حضرت عثمان سے روایت ہے کہ انھوں نے ایک جنازہ دیکھا تو اس کے لیے کھڑے ہوئے اور فرمایا میں نے رسول اللہ کو دیکھا کہ آپ جنازے کو دیکھ کر کھڑے ہوئے تھے ۔ مسنداحمد، ابویعلی، والطحاوی، سعید بن منصور۔

٤٢٨٩٠۔۔ حضرت علی سے روایت ہے فرمایا ہم نے رسول اللہ کو جنازہ میں کھڑے ہو دیکھا تو ہم بھی کھڑے ہوئے پھر ہم نے دیکھا کہ آپ بیٹھ گئے تو ہم بھی بیٹھ گئے۔ ابوداؤد، مسنداحمد، مسلم، العدنی، ترمذی، نسائی، ابن ماجہ، ابویعلی، وابن النجار، والطحاوی، ابن حبان، ابن جریر۔

٤٢٨٩١۔۔ حضرت علی سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ صرف ایک مرتبہ جنازہ میں کھڑے ہوئے تھے پھر آپ نے ایسا نہیں کیا۔ الحمیدی، والعدنی۔

٤٢٨٩٢۔۔ حضرت علی سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ جنازہ میں کھڑے ہونے کا حکم دیا کرتے تھے پھر اس کے بعد بیٹھ گئے اور ہمیں بھی بیٹھنے کا حکم دیا۔ ابن وھب مسنداحمد، العدنی، ابویعلی، ابن حبان، بیہقی۔

٤٢٨٩٣۔۔ عبداللہ بن عیاش بن ابی ربیعہ سے روایت ہے کہ فرمایا کہ رسول اللہ ان جنازوں کے لیے نہیں کھڑے ہوئے البتہ ایک یہودی عورت کا جنازہ تھا اس کی دھونی کی بو سے آپ کو تکلیف ہوئی تو آپ کھڑے ہوگئے یہاں تک کہ وہ جنازہ گزر گیا۔ رواہ ابن عساکر۔