42674 :۔۔۔ یہ بات اللہ تعالیٰ کے ہاں حیاٗ والی ہے کہ وہ اپنے کسی بندے یا بندی کو عذاب دے جنہوں نے اسلام میں لمبی عمر پائی۔ ابن النجار عن انس۔

42675 :۔۔۔ جس کا بحالت اسلام ایک بال سفید ہوا تو ہر بال کے بدلے اس کی نیکی لکھی جائے گی اور اس کی ایک برائی مٹائی جائے گی۔ مقاتل بن سلیمان فی کتاب العجائب عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ۔

42676 :۔۔۔ جس کا اسلام میں کوئی بال سفید ہوا تو وہ قیامت کے دن اس کے لیے نور ہوگا اور جس نے اللہ تعالیٰ کی راہ میں تیر پھینکا تو اس کی وجہ سے اس کا درجہ بلند کیا جائے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن معاذ۔

42677 :۔۔۔ جس کا اسلام میں کوئی بال سفید ہوا تو وہ قیامت کے روز اس کے لیے نور کا سبب ہوگا۔ جس نے اللہ تعالیٰ کی راہ میں کوئی تیر پھینکا تو گویا اس نے غلام ٓزاد کیا۔ بیہقی عن کعب بن عجرۃ۔

42678 :۔۔۔ جس کا اسلام میں کوئی بال سفید ہوا تو اس کے لیے ایسا نور ہوگا جس کی روشنی ٓسمان و زمین کے خلا کو روشن کردے گی اور تب تک نہیں بجھے گی یہاں تک کہ وہ اسے اکھیڑ دے اور اسے ایسے کھینچ کر جنت میں داخل کردے گا جیسے اونٹنی کو مہار سے کھینچ کرلے جایا جاتا ہے۔ ابو الشیخ عن ابی الدرداٗ ۔

42679 :۔۔۔ جس کا اسلام میں کوئی بال سفید ہوا تو اس کے لیے ایک نیکی ہے اور جس کا اسلام میں کوئی بال سفید ہوا تو اس کے لیے قیامت کے روز نور ہوگا۔ ابن عساکر عن جابر۔

42680 :۔۔۔ مجھے جبرائیل نے اللہ تعالیٰ کی طرف سے خبر دی کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : مجھے اپنی عزت و جلال، اپنی وحدانیت اور اپنی بلند شان، اپنی مخلوق پر اپنی فوقیت اور اپنے عرش پر اپنے اقتدار کی قسم ! میں اپنے بندے اور اپنی بندی کو اسلام میں لمبی عمر دوں اور پھر انھیں عذاب دوں ؟ اس کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رونے لگے، کسی نے کہا، یا رسول اللہ ! آپ کیوں رو رہے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : میں اس شخص پر رو رہا جس سے اللہ تعالیٰ حیا کریں اور وہ اللہ تعالیٰ (کی نافرمانی) سے حیا نہیں کرتا۔ (الخلیلی والرافعی عن انس)

کلام : ۔۔ ج 1 ص 133 ۔ "

42681 :۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : اے انسان ! سفید بال میرے (پیدا کردہ) نور کا حصہ ہے اور مجھے اس بات سے حیا آتی ہے کہ میں اپنے (پیدا کردہ) نور اپنی آگے کے ذریعہ عذاب دوں، سو (اے انسان) مجھ سے حیا کر۔ ابو الشیخ عن انس۔

42682 :۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں میں اپنے اس بندے اور بندی سے حیا کرتا ہوں جو حالت اسلام میں (اس طرح) بوڑھے ہوں کہ بندہ کی داڑھی اور بندی کے سر کے بال سفید ہوجائیں پھر میں انھیں جہنم کا عذاب دوں۔ ابو یعلی عن انس۔

42683 :۔۔۔ " اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : مجھے اپنی عزت و جلال کی قسم ! مجھے اپنی سخاوت اور اپنی مخلوق کی مجھ تک محتاجی کی قسم ! مجھے اپنی بلند شان کی قسم ! مجھے اپنے بندے اور بندی سے حیا آتی ہے جو اسلام کی حالت میں بوڑھے ہوگئے ہون اور میں انھیں عذاب دوں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رونے لگے : کسی نے کہا : یا رسول اللہ ! آپ کیوں رو رہے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : میں اس شخص کی وجہ سے رو رہا ہوں جس سے اللہ تعالیٰ حیا کریں اور وہ اللہ تعالیٰ سے حیا نہ کرے۔ (ابن حبان فی الضعفاء بیہقی فی الزھد وارافعی عن انس، واوردہ ابن الجوزی فی الموضوعات) "

42684 :۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں ! مجھے اس بات سے شرم آتی ہے کہ میرا بندہ اور بندی حالت اسلام میں بوڑھے ہوجائیں اور میں پھر انھیں عذاب دوں میں معاف کرنے میں بہت عظیم ہوں اس سے کہ اپنے بندہ پر پردہ ڈال کر پھر اسے رسوا کروں اور بندہ جب تک مجھ سے مغفرت طلب کرتا رہتا ہے میں اسے معاف کرتا رہتا ہوں۔ ابن ابی الدنیا فی کتاب العمر والحکیم، ابن حبان فی الضعفاء و ابوبکر الشفاعی فی الغیلانیات وابن عساکر، عن انس واوردہ ابن الجوزی فی الموضوعات۔

42685 :۔۔۔ تو اس کی نماز کے بعد اس کی نمازیں اور اس کے روزوں کے بعد اس کے روزے اور اس کے اعمال بعد اس کے اعمال، ان دونوں کے درمیان اتنا ہی فرق ہے جتنا آسمان و زمین کے درمیان ہے۔ ابوداؤد طیالسی، مسند احمد، ابو داؤد، نسائی، بیہقی عن عبید بن خالس اسلمی سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو آدمیون کے درمیان رشتہ مواخات قائم کیا ان میں سے ایک شہید ہوگیا اور دوسرا اس کے بعد کسی جمعہ فوت ہوا، تو ہم لوگ کہنے لگے : اے اللہ ! اسے اپنے ساتھی کے ساتھ ملا دے تو اس پر رسول اللہ نے یہ ارشاد فرمایا۔

42686 :۔۔۔ یا تو راحت پانے والا ہے یا اس سے (لوگوں کو) راحت ملے گی مومن بندہ دنیا کی مشقتوں اور تکلیفوں سے اللہ تعالیٰ کی ترحمت میں جا کر آرام و راحت پاتا ہے اور فاجر شخص سے لوگ، شہر درخت اور جانور راحت پاتے ہیں۔ (مسند احمد، بیہقی، نسائی عن ابی قتادۃ) "

42687 :۔۔۔ میت کے پیچھے تین چیزیں جاتی ہیں، اس کے اہل و عیال، اس کا مال اور اس کا عمل، تو ان میں سے دو تو واپس آجاتے ہیں جب کہ ایک باقی رہ جاتا ہے، اس کے اہل و عیال اور مال تو واپس آجاتے ہیں اس کا عمل باقی رہ جاتا ہے۔ مسند احمد، بخاری، ترمذی، نسائی، عن انس۔

42688 :۔۔۔ مومنین کی ارواح جنت کے سبز پرندوں کے پیٹوں میں ہوتی ہیں جو جنتی درختوں پر ہوتے ہیں یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے روز انھیں ان کے جسموں کی طرف واپس کرے گا۔ طبرانی فی الکبیر عن کعب بن مالک و ام مبشر۔

42689 :۔۔۔ " مومنوں کی روحیں ساتویں آسمان پر ہوتی ہیں وہ جنت میں اپنے ٹھکانوں کو دیکھتی ہیں۔ فردوس عن ابوہریرہ ۔

کلام : ۔۔۔ ضعیف الجامع 1384 ۔ الضعیفۃ 2151 ۔ "

42690 :۔۔۔ مومنوں کی روحیں (گویا) سبز پرندے ہیں جو جنتی درختوں سے منسلک ہوتے ہیں۔ ابن ماجہ عن ام مبشر بنت البراء بن معروف و کعب بن مالک۔

42691 :۔۔۔ مومن کی روح تو جنت کے درخت کا پرندہ ہے (وہ اسی طرح رہے گی) یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے روز اسے اٹھائے۔ مالک، مسند احمد، نسائی، ابن ماجۃ، ابن حباب عن کعب بن مالک۔

42692 :۔۔۔ روحیں ایسے پرندے ہوجاتی ہیں جو درختوں پر بیٹھتے ہیں پھر جب قیامت کا دن ہوگا، تو ہر روح اپنے بدن میں چلی جائے گی۔ طبرانی فی الکبیر عن ام ہانی۔

42693 :۔۔۔ " جتنا گناہ زندہ شخص کی ہڈی توڑنے کا ہے اتنا ہی مردہ کی ہڈی توڑنے کا ہے۔ ابن ماجۃ عن ام سلمۃ۔

کلام : ۔۔۔ الاتقان 1304 ۔ حسن الاثر 303 ۔ ضعیف الجامع 356 ۔ اسی حدیث کے پیش نظر وہ لوگ آگاہ رہیں جو ڈاکٹری کا کورس کرنے کے دوران بعض لاوارث لاشوں کے ڈھانچوں کو استعمال کرتے ہیں۔ "