٣٨١٦٠۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے فرماتی ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی وفات سے پہلے فرمایا : جزیرہ عرب میں دودین باقی نہیں رہیں گے، جب اللہ تعالیٰ نے آپ کی مدت پوری کردی (یعنی آپ کی موت واقع ہوگئی) تو جزریہ کے ہر طرف کے عوام و خواص مرتد ہوگئے، یہودیت ونصرانیت لوگوں میں سرایت کرگئی مدینہ اور اس کے گرد نواح میں نفاق پھیل گیا، دین کو روکنے لگے اور مسلمان ایسے رہ گئے جیسے جاڑے کی تاریک رات میں بارش زدہ بکریاں کسی درندوں والی زمین میں ہو۔ جس حصہ میں بھی لوگوں نے شورش کی میرے والد کے دروازے تک جاپہنچے اور اس کے صحن کے قریب ہوگئے۔ اگر مضبوط پہاڑ میرے والد سے اٹھوائے جاتے تو میرے والد انھیں نہ اٹھاتے۔ (سیف بن عمر)

٣٨١٦١۔۔۔ حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب بھی سفر سے واپس آتے تو مدینہ کو جھانک کر دیکھ کر فرماتے : اے عمدہ اور تمام شہروں کے سردار۔ (رواہ الدیلمی)

جیسے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تمام انبیاء کے سردار ہیں اسی طرح آپ کی ہر چیز دیگر تمام چیزوں کی سردار ہے چاہے شہر ہو یا قبر۔ (عامر تقی ندوی)

٣٨١٦٢۔۔۔ حسن سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں نے مدینہ کو ایسے ہی حرم بنایا ہے جیسے ابراہیم (علیہ السلام) نے مکہ کو حرم بنایا، اس میں جنگ کے ہتھیار اٹھا کر نہ چلا جائے، جس نے اس میں کوئی بدعت ایجاد کی، یا کسی بدعتی کو جگہ دی، اس پر اللہ تعالیٰ ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے نہ اس کی نفل عبادت قبول اور نہ فرض۔ (رواہ ابن جریر)

٣٨١٦٣۔ زید بن اسلم سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے اللہ ! جو مدینہ کے ساتھ برائی کا ارادہ کرے اسے ایسا ہی پگھلا دے جیسے آگ تانبے کو ڈھال دیتی ہے، جیسے پانی میں نمک اور دھوپ میں چربی پگھل جاتی ہے (مصنف عبدالرزاق)

٣٨١٦٤۔۔۔ سہل بن ابی امامہ سے روایت ہے کہ ابن المسیب (رح) نے فرمایا : شاید تم لوگ مدینہ کے گرد و نواح میں شکار کھیلتے ہو ؟ میں نے کہا : جی ہاں، فرمایا : ہمیں یہ حدیث پہنچی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدینہ کو دونوں اطراف سے حرم قرار دیا ہے۔ (رواہ ابن جریر)

٣٨١٦٥۔۔۔ عباد بن اوس سے روایت ہے کہ میں نے حضرت سعید بن المسیب سے مدینہ میں (شکار پر) تیر اندازی کے بارے میں پوچھا، آپ نے فرمایا : مدینہ میں نہیں البتہ مدینہ سے باہر کرسکتے ہو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے دونوں اطراف سے حرم قرار دیا ہے۔ (رواہ ابن جریر)

٣٨١٦٦۔۔۔ (مسند علی) حسن سے روایت ہے، کہ حضرت علی (رض) نے اپنی تلوار کے نیام سے ایک تحریر نکال کر فرمایا : یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مجھے وصیت ہے، اس میں (لکھا) تھا : کہ ہر نبی کا حرم ہوتا ہے اور میں مدینہ کو ایسے ہی حرم قرار دیتا ہوں جیسے ابراہیم (علیہ السلام) نے مکہ کو حرم قرار دیا، اس میں ہرگز جنگ کے لیے ہتھیار اٹھاکر نہ چلا جائے، جس نے کوئی نئی چیز ایجاد کی (جس کا تعلق دین سے بتائے یا دکھائے) تو اس کے لیے وبال ہے اور جس نے کوئی بدعت نکالی یا کسی بدعتی کو پناہ دی تو اس پر اللہ تعالیٰ ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے نہ اس کی نفل عبادت قبول ہے اور نہ فرض۔ (رواہ ابن جریر)

٣٨١٦٧۔۔۔ حضرت سعد بن ابی وقاص (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے مقام عتیق میں ایک شخص کو درخت کاٹتے اور اس کے کانٹے جھاڑتے دیکھا تو اس کا کلہاڑا لے کر اسے پیٹا اور ڈانٹا دھمکایا، وہ غلام اپنے مالکوں کے پاس جا کر انھیں اطلاع کرنے لگا، وہ لوگ حضرت سعد کے پاس آکر کہنے لگے : وہ غلام ہمارا تھا آپ نے اس سے جو کچھ چھینا ہے اسے لوٹا دیجئے، آپ نے فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا : جو مدینہ کی منزل درمنزل مسافت میں درخت کاٹتا یا جھاڑتا دکھائی دے تو اس کا سامان تمہارا ہے لہٰذا میں وہ چیز واپس کرنے کا نہیں جو مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے (پیشگی) عطا کی ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٨١٦٨۔۔۔ (اس طرح) حضرت سعد (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں مدینہ کو دونوں اطراف میں ایسے ہی حرم قرار دیتا ہوں جیسے ابراہیم (علیہ السلام) نے مکہ کو حرم قراردیا ہے (لہٰذا ) اس کے درخت نہ کاٹے جائیں، (جو لوگ مدینہ سے کوچ کر کے جانے لگے ہیں) ان کے لیے مدینہ بہترین (جگہ) ہے اگر وہ سمجھیں، جو مدینہ والوں سے برائی کا سوچے گا اللہ تعالیٰ اسے آگ میں تانبے اور پانی میں نمک کی طرح پگھلا دے ۔ (رواہ ابن جریر)

٣٨١٦٩۔۔۔ (مسند الارقم ) عثمان بن ارقم حضرت ارقم (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ انھوں نے بیت المقدس جانے کا سامان تیار کیا، جب وہ اپنی تیاری سے فارغ ہوئے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو الوداع کہنے آئے، آپ نے فرمایا : کسی کام یا تجارت کی غرض سے جارہے ہو ؟

عرض کیا : اللہ کے رسول ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، اللہ کی قسم ! یہ ارادہ نہیں ہے، البتہ بیت المقدس میں نماز ادا کرنے کا ارادہ ہے، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میری اس مسجد میں ایک نماز اس کے علاوہ کی مسجدوں میں ہزار نمازوں سے بہتر ہے ہاں جو نماز مسجد حرام میں پڑھی جائے۔ چنانچہ وہ بیٹھ گئے اور نہیں نکلے۔ (مسند احمد والباوردی، ابن قائع، طبرانی فی الکبیر، ابونعیم، حاکم، سعید بن منصور)

٣٨١٧٠۔۔۔ (مسند اسامہ ) ایک شخص سرسبز و شاداب علاقہ سے (مدینہ) آیا تو اسے بخار ہوگیا (عدم برداشت کی وجہ سے) واپس پلٹ گیا، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں یہ امید رکھتا ہوں کہ اس (مدینہ) کے جاسوس ہم سے آگاہی نہ پائیں۔ (ابوداؤد طیالس، مسند احمد والرویانی، طبرانی فی الکبیر ضیاء فی المختار)

٣٨١٧١۔۔۔ (مسند انس) عاصم اعور سے روایت ہے فرماتے ہیں : میں نے حضرت انس بن مالک (رض) سے پوچھا : کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدینہ کو حرم بنایا ہے ؟ آپ نے فرمایا : جی ہاں، یہ حرم ہے، اللہ اور اس کے رسول نے اسے حرم قراردیا ہے، اس کی شاخ نہ توڑی جائے، جس نے ایسا کیا اس پر اللہ تعالیٰ ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو (رواہ ابن ابی شیبہ

٣٨١٧٢۔۔۔ حضرت سعید (رض) سے روایت ہے فرمایا : ہم لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہمراہ معرس میں تھے آپ نے فرمایا : مجھے عطا کیا گیا اور مجھ سے کہا گیا : تم ایک بابرکت وادی میں ہو یعنی وادی عقیق میں۔ (بخاری فی تاریخہ)

یہ مدینہ منورہ کی طرف سے مکہ مکرمہ کی طرف آتی ہے مدینہ سے مکہ آنے والے قافلے پہلے اسی میں سے گزرا کرتے تھے یہ وادی عقیق اس وادی عقیق کے علاوہ ہے جو شہر مدینہ منورہ سے ملی جنوب ومغرب سے شمال ومغرب کی طرف جاتی ہے اور مدینہ منورہ کی کسی زمانہ میں تفریح گاہ تھی۔ (جزیرۃ العرب)

٣٨١٧٣۔۔۔ نیز حضرت سعد (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وادی عقیق میں محو خواب ہوئے فرماتے ہیں : جب میں بیدار ہوا تو مجھ سے کہا جانے لگا : کہ تم ایک برکت والی وادی میں ہو (ابن عدی فی الکامل، ابن عساکر

٣٨١٧٤۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : سب سے پہلے بقیع میں حضرت عثمان بن مظعون دفن کئے گئے پھر ان کے بعد ابراہیم بن رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)۔ (ابن ابی شیبہ، بخاری فی تاریخہ، ابن عساکر)

بقیع مدینہ منورہ کا قبرستان ہے جس کا اصل نام بقیع الغرقد ہے، یہ قبرستان بننے کے وقت غرقد کی جھاڑیوں کا خطہ تھا، اس میں تقریباً دس ہزار صحابہ کرام (رض) مدفون ہیں بقیع کی لمبائی ٥٠٠ فٹ اور چوڑائی ٣٣٣ فٹ ہے۔ (جزیرۃ العرب)

٣٨١٧٥۔۔۔ یعقوب بن مجمع بن جاریہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) تشریف لائے اور فرمایا : اگر مسجد قبا آسمان کے کسی کنارے پر بھی ہوتی توہم لوگ وہاں بھی اپنی سواریاں پہنچا دیتے۔ (المصنف عبدالرزاق)

مدینہ سے جنوب مغربی سمت تقریباًدو ٢ میل کے فاصلے پر ایک آبادی ہے اس میں بڑی شادابی ہے اور مختلف پھلوں میوؤں کے باغات ہیں اور یہیں وہ مسجد ہے جو اسلام کی سب سے پہلی مسجد کہلاتی ہے۔ سفر ہجرت میں حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی یہ آخری منزل تھی اس کے بعد آپ مدینہ منورہ میں داخل ہوئے تھے۔

٣٨١٧٦۔۔۔ یعقوب بن مجمع فرماتے ہیں : کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) مسجد قبا میں ہوئے تو فرمایا : اللہ کی قسم ! میں اس مسجد میں ایک نماز پڑھوں یہ مجھے بیت المقدس میں چار نمازیں پڑھنے سے زیادہ محبوب ہے، بیت المقدس میں ایک نماز پڑھنے کے بعد، اگر یہ مسجد کسی کنارے پر بھی ہوتی توہم لوگ اونٹوں کو مارتے مارتے وہاں تک پہنچ جاتے۔ (المصنف عبدالرزاق

٣٨١٧٧۔۔۔ ولید بن کثیر ایک شخص سے روایت کرتے ہیں : کہ حضرت عمر (رض) مسجد قبا تشریف لائے تو ابولیلی کو حکم دیا کہ ۔۔۔ عورتوں سے بچنا اور شاخ سے مسجد میں جھاڑ و دینا اور فرمایا : اگر یہ مسجد کسی کنارے یا کسی شہر میں ہوتی پھر بھی ہمارے مناسب تھا کہ ہم لوگ اس تک پہنچ جاتے۔ (مسدد)

٣٨١٧٨۔۔۔ جریر سے روایت ہے فرماتے ہیں جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مدینہ تشریف لائے تو اپنے صحابہ (رض) سے فرمایا : ہمارے ساتھ قباوالوں کے پاس چلو ہم انھیں سلام کرنا چاہتے ہیں : چنانچہ آپ ان کے پاس گئے، انھیں سلام کیا، انھوں نے آپ کو خوش آمدید کہا، پھر آپ نے فرمایا : اے اہل قبا ! میرے پاس اس حرے سے پتھر لاؤ، آپ کے پاس بہت سے پتھر جمع ہوگئے آپ کے پاس ایک نیزہ تھا آپ نے ان کے قبلہ کی لکیر کھینچی، پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک پتھر لے کر رکھا، اس کے بعد فرمایا : ابوبکر ! ایک پتھر لو اور اسے اس پتھر کے ساتھ رکھ دو ، پھر (حضرت عمر (رض) سے) فرمایا : عمر ! پتھر لو اور اسے ابوبکر کے پتھر کے پاس رکھ دو ۔ اس کے بعد (لوگوں کی طرف) متوجہ ہوئے فرمایا : عثمان ! پتھر لو اور اسے عمر کے پتھر کے ساتھ رکھ ود، پھر آپ لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر آخری شخص کو دیکھ کر فرمایا : ہر ایک اس لکیر کے قریب جہاں چاہے پتھر رکھ دے۔ (طبرانی فی الکبیر)

٣٨١٧٩۔۔۔ زرعہ بن عمرومولی الخباب سے روایت ہے فرمایا : جب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مدینہ تشریف لائے آپ نے اپنے صحابہ (رض) سے فرمایا : ہمیں قباوالوں کے پاس لے چلو ! ہم انھیں سلام کرنا چاہتے ہیں، جب ان کے پاس پہنچے انھیں سلام کرکے فرمانے لگے : اہل قبا ! اس حرے سے میرے پاس پتھر لاؤ، چنانچہ آپ کے پاس پتھر جمع ہوگئے۔ اس کے بعد آپ نے ان کے قبلہ کی لکیر کھینچی، اور ایک پتھر لے کر لکیر پر رکھ دیا پھر فرمایا : ابوبکر ! پتھر لو اور اسے میرے پتھر کے ساتھ رکھ دو ، انھوں نے ایسا ہی کیا پھر ارشاد فرمایا : عمر ! پتھر لو اور اسے ابوبکر کے پتھر کے قریب رکھ دو ، انھوں نے ایسا ہی کیا، پھر فرمایا : عثمان ! پتھر لو اور اسے، عمر کے پتھر کے پاس رکھو، انھوں نے ایسا ہی کیا، اس کے بعد آپ لوگوں کی طرف آخر تک متوجہ ہو کے فرمانے لگے ہر شخص جہاں چاہے اس لکیر پر پتھر رکھ دے، اور ایک روایت میں ہے جو جہاں چاہے اس لکیر پر پتھر رکھ دے۔ (الدیلمی، ابن عساکر)