35563 ۔۔۔ حضرت سہل بن سعدی سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا اے اللہ میری قوم کی مغفرت فرما دیجئے وہ جانتے نہیں۔ البزار۔

35564 ۔۔۔ ابی ذر (رض) سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا کہ انبیاء میں سب سے اول کون ہے فرمایا آدم (علیہ السلام) میں نے پوچھا وہ نبی تھے ؟ فرمایا نبی متکلم تھے میں نے پوچھا رسولوں کی تعداد کتنی ہے فرمایا تین سوپندرہ کی بڑی تعداد ہے۔ (ابن سعد، ابن ابی شیبة)

35565 ۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا کہ آپ قض آئے حاجت کے لیے جاتے ہیں ہمیں اس جگہ فضلہ نظر نہیں بلکہ وہاں سے مشک کی خوشبو آتی ہے تو فرمایا کہ ہم انبیاء کی جماعت ہمارے جسم اہل جنت کی روحوں سے اگتے ہیں زمین کو حکم دیا گیا کہ فضلات کو نگل جاء ۔ (الدیمی ، اس روایت میں غنبہ بن عبدالرحمن متروک ہے محمد بن زاذان سے مروی ہے کہ بخاری نے کہا کہ اس کی حدیث نہیں لکھی جاتی )

35566 ۔۔۔ ابراہیم سے روایت ہے کہ ہر نبی کو پہلے نبی کی آدمی ملتی ہے عیسیٰ (علیہ السلام) اپنی قوم میں چالیس سال زندہ رہے ۔ (راہ ابن عساکر)

35567 ۔۔۔ ( مسند انس (رض)) سعید بن میر ہ سے روایت ہے کہ انس (رض) سے روایت کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ آدم وحواء دونوں دنیا میں اس حالت میں اتارے گئے کہ ان سے جنتی لباس اتارلیا گیا تھا اور ان کے جسم پر جنت کے لیتے چپکے ہوئے تھے ان کو گرمی محسوس ہوئی بیٹھ کر رونے لگے اور فرمانے لگے اے حواء مجھے گرمی سے تکلیف ہورہی ہے جبرائیل (علیہ السلام) کچھ روئی لے کر حاضر ہوئے حواء کو حکم دیا اس کا سوت کاتے اور کپڑابنے اور آدم (علیہ السلام) کو حکم دیا اس کو سیتے اور ان کو حکم دیا اور سکھلایا کہ کپڑابنے آدم (علیہ السلام) کو جنت میں اپنی بیوی کے ساتھ ہمبستری کا موقع نہیں ملا یہاں تک اتر آئے اس گناہ کی وجہ سے جو ان سے درخت کھانے کی صورت میں صادر ہوا ہر ایک الگ الگ سوتے تھے ایک بطاء میں دوسرا دوسری جانب یہاں تک ان کے پاس جبرائیل (علیہ السلام) آئے ان کو حکم دیا گھروالوں سے ملاب کریں اور ملاب کا طریقہ بھی سکھادی ہمبستری کا موقع نہیں ملا یہاں تک اتر آئے اس گناہ کی وجہ سے جو ان سے درخت کھانے کی صورت میں صادر ہوا ہر ایک الگ الگ سوتے تھے ایک بطحاء میں دوسرا دوسری جانب یہاں تک ان کے پاس جبرائیل (علیہ السلام) آئے ان کو حکم دیا گھروالوں سے ملاب کریں اور ملاب کا طریقہ بھی سکھا دی ہمبستری کے بعد جبرائیل نے پوچھا اپنی بیوی کو کی سے پایا ؟ انھوں نے بتایا نیک صالحہ۔ (ابن عساک رعدی نے کہا سعید بن میسرہ انس سے روایت کرنے ہیں مظلم الاثر ہے)

35568 ۔۔۔ علی (رض) سے روایت ہے کہ قیامت کے روز مخلوق میں سب سے پہلے ابراہیم (علیہ السلام) کو لباس پہنایا جائے گا جو قبط کا لباس ہوگا پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چادر کا جوڑا وہ عرش کے دائیں جانب ہوگا۔ (ابن ابی شیبة ابن راھویہ ابویعلی دارقطنی فی الافراد بیہقی فی الدسماء والصنات سعید بن منصور)

35569 ۔۔۔ (مسند حیدہ) حبیب بن حسان بن طلق بن حبی سے روایت ہے کہ انھوں نے حیدہ سے سنا انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہ تم قیامت روز ننگے پاؤں ننگے جسم اور غری مختون اٹھائے جاؤ گے سب سے پہلے ابراہیم (علیہ السلام) کو کپڑا پہنایا جائے گا اللہ فرمائے میرے خلیل ابراہیم کو کپڑا پہناؤ تاکہ لوگوں کو ان کا فضل معلوم ہے پھر لوگوں کو ان کے اعمال کے بقدر لباس پہنچایا جائے گا۔ (ابونعیم)

35570 ۔۔۔ عثامہ بن قیس بجلی صحابہ کرام (رض) سے نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ ہم شک کے ابراہیم (علیہ السلام) سے زیادہ حقدار ہیں اللہ تعالیٰ کی مغفرتے فرماتے کہ انھوں نے رکن شدید کی پناہ طلب کی۔ (رواہ ابن عساکر)

35571 ۔۔۔ مجاہد سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا سب سے پہلے ابراہیم (علیہ السلام) کو لباس پہنایا جائے گا۔ (ابن ابی شیبة)

35572 ۔۔۔ انس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خطاب کرتے ہوئے فرمایا یا خیر الناس تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا وہ تو ابراہیم (علیہ السلام) میں پھر اس نے کہا یا اعبدالناس اے سب سے زیادہ عبادت گذار تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ وہ تو داؤد (علیہ السلام) ہیں۔ (رواہ ابن عساکر)

35573 ۔۔۔ مجاہد سے روایت ہے کہ مجھ سے عمر (رض) فرمایا کیا تمہیں معلوم ہے کہ نوح (علیہ السلام) اپنی قوم کتنے عرصہ رہے ؟ میں نے عرض کیا ہاں ساڑھے نو سو سال فرمایا پہلے لوگوں کی عمریں طویل ہوتی تھیں پھر لوگ خلق اور خلق میں اور اجل میں کم ہوئے گئے یہاں تک آج یہ زمانہ آگیا۔ (نعیم بن حماد فی الفتن)

35574 ۔۔۔ انس (رض) سے روایت ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے موسیٰ (علیہ السلام) کو فرعون کے پاس بھیجا تو آواز دی گئی کہ ہرگز نہیں کرے گا تو پوچھا پھر تبلیغ کا کیا فائدہ ؟ تو بتایا علماء ملائکہ میں سے بارہ فرشتوں نے آواز دی کہ تمہیں جس کا حکم دیا گیا اس کو پرا کرو کیونکہ ہم نے کوشش کی کہ اس کی حکمت معلوم کریں لیکن ہمیں معلوم نہ ہوسکا۔ (ابن جریر)

35575 ۔۔۔ علی (رض) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کی کہ فرمایا کہ کسی شخص کے لیے یابندہ کے لیے مناسب نہیں کہ یہ دعوی کرے کہ وہ یونس بن متی سے بہتر ہے انھوں نے اللہ کی تسبیح بیان کی اندھیروں (مچھلی کے پیٹ ۔ ( ابن شیبة بند بن حمید ابن مردویہ ابن عساکر)

35576 ۔۔۔ انس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جب یونس علیہ اسلام کو مچھلی کے پیٹ میں اللہ تعالیٰ سے دعا کا خیال ہوا تو ان الفاظ سے دعا لا الہ الاانت سبحانک انی کنت من الظالمین دعا عرش الہیٰ کی طرف متوجہ ہوئی فرشتوں نے کہا اے رب یہ کمزور معروف آواز عجیب و غریب شہر سے آرہی ہے ارشاد خداوندی ہو کہ کیا تم نہیں جانتے اس کو ؟ انھوں نے عرض کیا کون ہے وہ ؟ یہ میرا بندہ یونس (علیہ السلام) میں ان کا عمل مسلسل اٹھایا جاتا رہا ان کی دعا قبول ہوتی رہی تو عرض کیا اے رب کیا جو خوشحالی میں آپ کو پکارتا رہا کیا مصیبت میں ان کی دعاقبول نہیں فرمائیں گے اللہ تعالیٰ نے فرمایا ضرور مچھلی کو حکم دیا اس کو عراء (ساحل) پر پھینکدیا۔ (ابن ابی الذنیا القدسیہ الضعیفہ 33)

35577 ۔۔۔ انس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جب داؤد (علیہ السلام) نے عورت کی طرف دیکھا اور ارادہ کیا نبی اسرائیل کا راستہ بند ہوگیا لشکر کو کمانڈکو حکم دیا کہا جب دشمن سامنے آئے تو فلاں کو تابوت کے قریب کردینا اس زمانہ میں تابوت کے وسیلہ سے اللہ تعالیٰ سے مدد طلب کی جاتی تھی جو بھی تابوت کے سامنے آئے وہ واپس نہیں لوٹتا یہاں تک قتل ہوجائے یا لشکر شکست رکھاجائے اس عورت کا شوہر قتل کیا گیا داؤد (علیہ السلام) کے پاس آکر اس کی شہادت کا قصہ سنانے لگاداؤد (علیہ السلام) سمجھ گئے اس لیے دوسجدہ میں کرگئے چالیس سال تک سجدہ میں گرے رہے یہاں تک ان کے آنسو ان کے سرپرگھاس اگ گئے اور ان کے اخبار کو زمین کھاگئی وہ سجدہ میں کہہ رہے تھے داؤد (علیہ السلام) ایک مرتبہ پھیلا جس سے مشرق ومغرب کی دوری ہوگئی اے رب اگر آپ داؤد کی کمزوری پر رحم نہیں فرمائیں گے ان کا گناہ معاف نہیں فرمائیں گے تو ان کا گناہ بعد میں آنے والوں میں موضوع بحث بن جائے گا چالیس سال کے بعد جبرائیل (علیہ السلام) ان کے پاس آیا اور کہا اے داؤد اللہ تعالیٰ نے تمہارے اس ہم (گناہ کا ارادہ) کو معاف فرمادیا تو داؤد (علیہ السلام) نے فرمایا مجھے یقین ہے اس ہم کے معاف کرنے پر قادر ہے مجھے معلوم ہے کہ اللہ تعالیٰ انصاف فرمانے والا ہے ظلم نہیں فرماتے فلاں کا کیا حال ہوگا جب اس کو قیامت کے دن لایا جائے گا وہ کہے گا اے رب میرا خون داؤد پر ہے جبرائیل نے کہا میں نے رب تعالیٰ سے اس بارے میں نہیں پوچھا ہے اگر چار میں تو پوچھ کر آتاہوں تو فرمایا ہاں پوچھ لیں جبرائیل (علیہ السلام) اللہ تعالیٰ کے دربار میں گئے اور داؤد (علیہ السلام) بھر سجدہ میں گرگئے پھر جبرائیل علیہ الالم نے اگر بتایا کہ اے داؤد تمہارے مسئلہ میں نے اللہ تعالیٰ سے پوچھا ہے تو باری تعالیٰ کا ارشاد ہوا کہ داؤد سے کہو اللہ تعالیٰ تم دونوں کو قیامت کے ذن جمع فرمائیں گے تو اللہ تعالیٰ سے فرمائیں گے تمہارا خن جو داؤد کے ذمہ ہے وہ مچھے ھبہ کردو وہ مقتول کہے گا کہ میں نے ھبہ کردیا تو اللہ تعالیٰ اس سے فرمائیں گے تمہارے لیے جنت میں اس کے بدلہ میں ہر طرح کی نعمتیں ہونگی جو تمہارا دل چاہے۔ (رواہ ابن عساکر)

35578 ۔۔۔ ابوموسی سے روایت ہے کہ کیا تو نبی اسرائیل کی سے بڑھیا کی مثل ہونے سے عاجز ہوگیا موسیٰ (علیہ السلام) نے جب نبی اسرائیل کو لے کر سفر کرنے کا ارادہ کیا راستہ بھول گیا نبی اسرائیل سے پوچھا یہ کونسی جگہ ہے علماء بنی اسرائیل نے کہا یوسف (علیہ السلام) نے موت کے وقت ہم سے اللہ کا عہدلیا تھا کہ ہم مصر سے منتقل ہوتے وقت ان کا تابوت ساتھ لیجائیں گے تم میں سے کسی کو یوسف (علیہ السلام) کی قبر معلوم ہے علماء نبی اسرائیل نے کہا ہمیں تو معلوم نہیں لیکن نبی اسرائیل کی ایک بڑھیا کو معلوم ہے موسیٰ (علیہ السلام) نے اس کو بلوایا اس سے کہا یوسف (علیہ السلام) کی قبر کا پتہ بتلاؤ تو اس نے کہا اور اس وقت تک نہیں بتلادنگی جب تک میرا مطالبہ پورا نہیں کرتے پوچھا تمہارا کیا مطالبہ ہے بتایا کہ میں جنت میں تمہاری معیت چاہتاہوں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر یہ مطالبہ بھاری گذرا اللہ تعالیٰ کی طرف سے حکم ملا ان کا مطالبہ مان لوچنانچہ مان لیا گیا ان کو لے کر دو دریاؤں کے پانی ملنے کی جگہ پر گئی کہنے اس پانی کے اترنے کا انتظار کرو جب پانی اتر گیا تو کہا اس جگہ کھدائی کرو جب کھدائی کی یوسف (علیہ السلام) کی ہڈیاں نکل آئیں جب یوسف (علیہ السلام) کی ہڈیوں کو منتقل کردیا اب لفر کا راستہ یا نکل واضح ہوگیا۔ (طبرانی حاکم بروایت ابی موسیٰ (رض))

35579 ۔۔۔ اصح بن نباثہ سے روایت ہے کہ ایک شخص حضر موت سے آکر علی (رض) کے ہاتھ پر بیعت ہوگئے علی (رض) نے اس سے پوچھا کہ تم احقاق کو جانتے ہوئے اس شخص نے کہا شاید آپ ھود علیہ السلام کی قبر کے متعلق پوچھنا چاہتے ہیں ؟ انھوں نے فرمایا ہاں تو اس نے بتایا ہاں جانتا ہوں میں عین جونی کے زمانہ میں اپنے گاؤں کے چند لڑکوں کے ساتھ نکلا ہم ان کی قبر پر جانا چاہتے تھے ان کے کا زمانہ پورا ہونے کے باوجود ان کا تذکرہ ہوتارہتا ہے چنانچہ چند دنوں میں ہم بلاواحقاف میں پہنچے ہم میں ایک شخص اس غار سے واقف تھا ہم ایک سرخ ٹیلے پر پہنچ گئے جس میں بہت سے غار تھے وہ شخص ہمیں ایک غار میں لے گئے ہم اس داخل ہوئے ہم نے دور تک نظر دوا کر دیکھا پھر ایک مقام پر پہنچے جہاں ایک پتھر کو دوسرے پتھر پر رکھا ہوا اس میں ایک سوارخ تھا جس سے ایک کمزور آدمی گذر سکتا تھا چنانچہ میں اس سوراخ سے داخل ہوگیا میں نے اس میں نے اس میں پلنگ پر ایک شخص کو دیکھا جو سخت گندمی رنگ کا تھا چہرہ طویل داڑھی گھنی جو اپنی چارپائی پر سخت ہوگئے تھے جب میں جس کے بعض حصہ کو ہاتھ لگاکر دیکھا اس سخت پایا اس میں کوئی تغیر نہیں آیا ان کے سرہانے عربی زبان میں ایک کتاب تھی اس میں لکھا ہوا تھا میں ہوں جس کو قوم عاد پر افسوس ہے ان کے کفر پر اللہ تعالیٰ کے حکم کوئی ٹالنے والا نہیں علی (رض) نے ہم سے فرمایا کہ میں نے ابوالقاسم سے ھود (علیہ السلام) کے متعلق ایسا سنا تھا۔ (رواہ ابن عساکر)

35580 ۔۔۔ (مسند شداد بن اوس) شعیب (علیہ السلام) اللہ تعالیٰ کی محترت میں روتے رہے حتی کہ نابینا ہوگئے اللہ تعالیٰ نے ان کی بینائی واپس کردی اور وحی فرمائی اے شعیب اس رونے کا سبب کیا ہے ؟ جنت کا شوق ہے یا جہنم کا خوف ؟ عرض کیا اے میرے معبود میرے مولی آپ کو معلوم ہے نہ میں جنت کے شوق میں روتاہوں نہ جہنم کے خوف سے لیکن میں نے اپنے دل میں آپ کی محبت کی وجہ دی ہے جب میں آپ کی طرف دیکھاہوں مجھے معلوم نہیں آپ میرے ساتھ کیا معاملہ فرمانے والے ہیں اللہ تعالیٰ نے وحی فرمائی اے شعیب اگر یہ بات حق ہے تو آپ کو میری ملاقات مبارک ہو اسی وجہ سے میں نے موسیٰ بن عمران کلیمی کو آپ کا خادم بنادیا۔ (الخطیب وابن عساک ربروایت شدادبن اوس اس میں اسماعیل بن علی بن بتدار بن ثنی اسآبادی واعظا ابوسعید ہے خطیب نے کہا رویت میں ان پر اعتماد نہیں کیا جاسکتا حدیث منکر ہے ذہنی نے میزان میں کہا یہ حدیث باطل ہے آس کی کوئی اصل نہیں ابن اعسا کرنے کہا اس کو واحڈی نے آبوالفتح محمد بن علی کوفی سے آنہوں نے علی بن حسن بن بندار سے جیسے ان کے بیٹا اسماعیل نے ان سے روایت کی ہے لہٰذا اس کی ذمہ داری سے بری ہوگیا خطیب نے کہا اس لیے ذکر کیا کہ اس میں اسماعیل)

35581 ۔۔۔ قتادہ نے انس بن مالک (رض) سے روایت کی ہے کہ جب ہم نے سوس کو فتح کیا تو ہم نے دانیال کو ایک گھر میں پایا ان جسم بالکل تروتازہ تھا جسم کو کوئی حصہ متغیر نہیں پھرا تھا ان کے پاس کمرہ میں کچھ بھی تھا ابوموسیٰ اشعری (رض) نے عمر بن خطاب نہ کے پاس خط لکھا عمر (رض) نے جواب لکھا کہ ان کو غسل روخوشبولاؤ پھر کتنا کر نماز جنازہ پڑھو قتادہ نے ان کو خبر پہنچی ہے کہ انھوں نے دعا کی تھی ان کا مال مسلمانوں تک پہنچ جائے قتادہ (رض) نے یہ بھی فرمایا کہ مجھے روایت پہنچی ہے کہ زمین اس جسم کو نہیں دکھائی جس نے کوئی گناہ نہ کیا ہو۔ (التروزی فی الجنائر)

35582 ۔۔۔ ابی تمیم ھیجمی سے روایت ہے کہ ہمارے پاس عمر (رض) کا خط آیا کہ دانیال (علیہ السلام) کو بیری اور ایحان ملے ہوئی پاتی سے غسل دو ۔ (المروزی)