31691 ۔۔۔ (ٕمسند الزبیر ) ابوکنانہ سے روایت ہے کہ جنگ جمل کے دن زبیر (رض) نے کہا ہم ایسے دن سے بہت ڈرتے تھے ۔ ابن عساکر

31692 ۔۔۔ حذیفہ (رض) سے روایت ہے کہ تم بنی اسرائیل کی نقش قدم پر چلو گے ان میں جو باتیں پیش آئیں تم میں بھی پیش آئیں کی ایک شخص نے پوچھا تو کیا ہم میں بندر اور خنزیر بھی ہوں گے ؟ فرمایا تمہیں اس سے کون سی بات بری کررہی ہے تیری ماں میرے لوگوں نے کہا اے ابوعبداللہ ہمیں حدیث سنائیے۔ تو فرمایا اگر میں نے حدیث سنائی تو تم تین فرقوں میں منقسم ہوجاؤ گے ایک فرقہ جو مجھ سے قتال کرے کا ایک فرقہ جو میری مدد نہیں کرے گا ایک فرقہ جو میری تکذیب کرے گا میں حدیث بتایا کرتا ہوں لیکن اس کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف نسبت نہیں کرتا ہوں تو بتاؤ اگر میں نے حدیث بیان کروں کہ تم اپنی کتاب (قرآن کریم) کو لے کر جلادوگے اور کوڑے میں ڈال دوگے کیا تم میری تصدیق کروگے ؟ لوگوں نے کہا سبحان اللہ یا ایسا ہونے والا ہے بتاؤ اگر میں حدیث بیان کروں کہ تم کعبہ اللہ کو توڑ دو گے کیا تم میری تصدیق کروں گے ؟ لوگوں نے کہا سبحان اللہ کیا ایسا بھی ہوگا ؟ بتاؤ میں حدیث بیان کردی کہ تمہاری ماں مسلمانوں کو ایک جماعت کے ساتھ نکلے گی اور تم سے قتال کرے گی کیا تم میری تصدیق کروگے ؟ لوگوں نے کہا سبحان اللہ کیا ایسا ہوگا ۔ رواہ ابن ابی شیبة

31693 ۔۔۔ عبدالملک بن حمید سے روایت ہے کہ ہم عبدالمالک بن صالح کے ساتھ دمشق میں تھے تودمشق کے دیوان میں ایک خط ملا جس کا ترجمہ یہ ہے۔ بسم اللہ الرحمن الرحیم۔

عبداللہ بن عباس کی طرف سے معاویہ بن ابی سفیان کی طرف سلام علیک میں آپ کے لیے اس اللہ کی تعریف کرتا ہوں جس کے سوا کوئی معبود نہیں اللہ ہمیں اور آپ کو تقویٰ کی دولت نصیب فرمائے حمدوصلوة کے بعد آپ کا خط موصول ہوا میں نے اس کے متعلق خبر ہی سنی آپ نے ہماری آپس کی محبت کا ذکر کیا اللہ کی قسم آپ میرے دل میں انتہائی محبوب اور مخلص ہیں میں آپس کی دوستی کی رعایت رکھنے والا ہوں اس کی صلاح کا محافظ ہوں لا قوة الاب اللہ اما بعد : آپ قریش کے انتہائی ہوشیار اور عقلمند بردباد اچھے اخلاق والے شخص ہیں آپ سے ایسی رائے صادر ہونی چاہیے جس میں آپ کے نفس کی رعایت ہو اور آپ کے دین کا بچاؤ ہو اسلام اور اہل اسلام پر شفقت ہو یہ آپ کے لیے بہتر ہے اور دنیا و آخرت میں آپ کے حصہ کو بڑھائے گی اور میں نے یہ بات سنی ہے کہ آپ عثمان بن عفان (رض) کی شان کا تذکرہ کرتے ہیں جان لیں آپ کا ان کے خون کا بدلہ لینے کے لیے لوگوں کو ابھارنا مت کے انتشار اور مزید خون بہانی اور ارتکاب حرام کا سبب ہے اللہ کی قسم یہ کام السلام اور اہل اسلام دونوں کے لیے انتہائی نقصان دہ ہے اللہ تعالیٰ عنقریب آپ کے لیے کافی ہوں گے عثمان غنی (رض) کے خون بہانے والوں کے معاملہ میں آپ اپنے معاملہ میں غور کریں اور اللہ تعالیٰ سے ڈریں تحقیق کہا جائے گا آپ امارت کے طلبگار ہیں اور آپ کہیں گے آپ کے پاس اس بارے میں رسول اللہ کی وصیت موجود ہے تو رسول اللہ کا ارشاد برحق ہے آپ اپنے معاملہ کے بارے میں غور کریں میں نے رسول اللہ کو عباس (رض) سے یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ اللہ تعالیٰ آپ کی اولاد میں سے بارہ افراد کو حکومت عطاء فرمائیں گے ان میں سفاح منصور مہدی امین اور موتمن اور امیر العصب ہوں گے آپ بتائیں میں وقت سے پہلے جلدی کروں یا رسول اللہ کی پیش گوئی کا انتظار کروں رسول اللہ کا قول حق ہے اللہ تعالیٰ جس کام کو انجام تک پہنچا نا چاہیں اس کو ٹالنے والا کوئی نہیں اگرچہ تمام عالم اس کو ناپسند کرے اللہ کی قسم اگر میں چاہوں تو اپنے لیے آگے بڑھنے والے اعوان و انصار جمع کرسکتا ہوں لیکن جس چیز سے آپ کو روک رہا ہوں اس کو اپنے لیے بھی ناپسند کرتا ہوں اللہ تعالیٰ رب العالمین کا دھیان رکھیں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ان کی امت میں صالح خلیفہ بنیں جہاں تک آپ کے چچا زاد علی بن ابی طالب کا معاملہ ہے ان کے لیے تو ان کا خاندان کھڑا ہوگیا ہے اور ان کو سبقت حاصل ہے ان کا حق ہے اور ان کو حق پر برقرار رکھنے کے لیے مددگار موجود ہیں یہ میری طرف سے نصیحت ہے آپ کی حق میں ان کے حق میں اور پوری امت مسلمہ کے حق میں والسلام علیک ورحمتہ وبرکاة عکرمتہ نے لکھا ہے چودہ صفر 36 ھ ۔ رواہ ابن عساکر

31694 ۔۔۔ اسماعیل بن رجاء اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں مسجد نبوی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک حلقہ میں تھا اس میں ابو سعید خدری (رض) عبداللہ بن عمرو تھے وہاں سے حسین بن علی (رض) کا گذر ہوا انھوں نے سلام کیا قوم نے سلام کا جواب دیاتو عبداللہ بن عمرو نے کہا کیا میں تمہیں ایسے شخص کے بارے میں نہ بتلاؤں جو اہل زمین میں سے اہل آسمان کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہے ؟ قوم نے کہا ضرور بتلائیں ؟ تو بتایا وہ یہی چلنے والے ہیں (ٕیعنی حسین (رض)) انھوں نے صفین کی رات سے اب تک کوئی بات نہیں کی ان کا مجھ سے راضی ہونا مجھے سرخ اونٹ ملنے سے زیادہ محبوب ہے تو ابوسعید (رض) نے کہا کیا تم ان سے معذرت نہیں کرتے ؟ کہا کیوں نہیں ؟ ابوسعید (رض) نے اجازت حاصل کی اجازت مل گئی پھر عبداللہ بن عمرو کے لیے اجازت مانگی اور مسلسل جازت مانگتے رہے یہاں تک اجازت مل گئی ابوسعید (رض) کو عبداللہ بن عمرو کے قول کے متعلق بتایا تو حضرت حسین (رض) نے فرمایا اے عبداللہ بن عمرو کیا تمہیں معلوم ہے کہ میں اہل آسمان کے نزدیک اہل زمین میں سب سے زیادہ محبوب ہوں تو عبداللہ بن عمرو نے کہا ہاں رب کعبہ کی قسم تو فرمایا تم نے مجھ سے اور میرے والد سے صفین کے دن کیوں قتال کیا ؟ اللہ کی قسم میرے والد تو مجھ سے بہتر تھے تو کہا ہاں لیکن میرے والد عمرو نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے میری شکایت کی کہ یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عبداللہ رات بھرقیام کرتا ہے دن بھر روزہ رکھتا ہے جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اے عبداللہ نمازیں بھی پڑھا کر اور سویا بھی کر روزہ بھی اور افطار بھی کرو اور عمر کی اطاعت بھی کرو جنگ صفین کے دن انھوں نے مجھے قسم دی تب میں نکلا اللہ کی قسم میں نے نہ ان کی تعداد بڑھائی نہ تلوار چلائی نہ نیزہ مارا نہ تیر پھینکا توراوی نے کہا توحضر تحسین (رض) بات چیت شروع کی ۔ رواہ ابن عساکر

31695 ۔۔۔ عمر بن شعیب جو عمرو بن شعیب کے بھائی میں وہ اپنے والد سے وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو کی ماں منبہ بن حجاج کی بیٹی تھی وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انتہائی شفقت کا برتاؤ کرتی تھیں ایک آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پاس تشریف لائے تو پوچھا اے ام عبداللہ آپ کیسی ہیں ؟ عرض کیا یا رسول اللہ خیریت سے ہوں پوچھا عبداللہ کیسے ہیں ؟ عرض کیا یارسول اللہ خیریت سے ہیں البتہ عبداللہ ایسے شخص ہیں کہ انھوں نے دنیا کو چھوڑ دیا اس کو بالکل نہیں چاہتے عورتوں کو چھوڑ دیا اور ان کی طرف بھی کوئی رغبت نہیں اور گوشت بھی نہیں کھاتے ۔ ان کے والد نے صفین کے دن جنگ کے لیے نکلنے کا حکم دیا تو عر ض کیا اے اباجان آپ مجھے نکل کر قتال کا کی سے حکم دیتے ہیں حالانکہ مجھ سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عہدلیا ہے تو والد نے کہا میں تمہیں اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کیا تمہیں معلوم ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جو تم سے آخری عہد لیا وہ یہ تھا کہ تمہارے ہاتھ پکڑ کر میرے ہاتھ میں دیا۔ اور فرمایا زندگی بھرعمر وبن عاص (رض) کی اطاعت کر عرض کیا ہاں۔ رواہ ابن عساکر

31697 ۔۔۔ حضرت ابن عمرو (رض) سے روایت ہے انھوں نے اپنے والد سے کہا کہ اے ابا جان رسول اللہ نے وفات پائی وہ آپ سے راضی تھے اور ان کے بعد بھی دونوں خلیفہ آپ سے راضی تھے عثمان (رض) قتل ہوئے اس وقت آپ ان سے غائب تھے آپ گھر میں رہیں کیونکہ نہ آپ خلیفہ بنائے جائیں گے نہ ہی معاویہ (رض) کا حاشیہ بنیں اس فانی اور مختصر دنیا پر۔ رواہ ابن عساکر۔

31696 ۔۔۔ حنظلہ بن خویلد عنتری روایت کرتے ہیں کہ میں معاویہ (رض) کے پاس بیٹھا ہوا تھا ان کے پاس وہ شخص آئے جو عمار (رض) کے سرکے متعلق لڑ رہے تھے ہر ایک یہ کہہ رہا تھا کہ میں نے قتل کیا تو عبداللہ بن عمر (رض) نے کہا تم میں ہر ایک اپنے ساتھی کے نفس کو خوش کرے کیونکہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے کہ عمار کو باغی فرقہ قتل کرے گا تو معاویہ (رض) نے فرمایا پھر آپ ہمارے ساتھ کیوں ہیں ؟ عرض کیا کہ میں آپ کے ساتھ ہوں لیکن میں نے قتال نہیں کیا کہ میرے والد صاحب نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے میری شکایت کی تھی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم فرمایا تھا کہ اپنے والد کی اطاعت کرو زندگی بھر ان کی نافرمانی نہ کرنا میں آپ کے ساتھ ہوں لیکن قتال نہیں کرتا۔ ابن ابی شیة ابن عساکر

31697 ۔۔۔ عبدالواحد دمشقی سے روایت ہے کہ جنگ صفین کے دن حوشب حمیری نے علی (رض) کو آواز دی اے ابن ابی طالب آپ ہم سے واپس ہوجائی ہم آپ کو اللہ کی قسم دیتے ہیں ہمارے خون کے بارے میں تو علی (رض) نے فرمایا دور ہوجا اے ام ظلیم کے بیٹے اللہ کی قسم اگر مجھے معلوم ہوتا کہ دین میں مداھنت کی گنجائش ہے تو ضرور ایسا کرتا اور میرے اوپر اس کا برداشت کرنا آسان ہوتا لیکن اللہ تعالیٰ اہل قرآن کی مداھنت اور سکوت پر راضی نہیں ۔ اللہ تعالیٰ فیصلہ فرمانے والے ہیں۔ حلیة الاولیا ابن عساکر

31698 ۔۔۔ یزید بن اصم سے روایت ہے کہ علی (رض) سے جنگ صفین کے متعلق سوال کیا گیا تو فرمایا ہمارے اور ان کے مقتولین جنت میں ہوں گے اور انجام کار میرے اور معاویہ کے لیے ہوگا ۔ رواہ ابن ابی شیبة

31699 ۔۔۔ ابن ابی ذنب اس شخص سے روایت کرتے ہیں جنہوں علی (رض) سے حدیث بیان کی کہ جب معاویہ (رض) سے قتال کیا تو پانی پہلے تو فرمایا ان کو چھوڑ دو اس لیے کہ پانی سے نہیں روکا جاتا ہے۔ رواہ ابن ابی شیبة

31700 ۔۔۔ ابوجعفر سے روایت ہے کہ جنگ صفین کے دن جب علی (رض) کے پاس کوئی قیدی لایا جاتاتو ان کے سواری کا جانور اور اسلحہ کے لیتے اور ان سے عہد لیتے کہ دوبارہ لڑائی میں شریک نہیں ہوگا اس کے بعد رہا کردیتے ۔ رواہ ابن ابی شیبة

31701 ۔۔۔ یزید بن ہلال سے روایت ہے کہ میں علی (رض) کے ساتھ صفین میں شریک تھا جب کوئی قیدی لایا جاتا تو فرماتے تمہیں باندھ کر قتل نہیں کروں گا کیونکہ میں اللہ رب العالمین سے ڈرتا ہوں اسلحہ لے لیتے اور قسم لیتے کے لڑائی میں دوبارہ شریک نہ ہو۔ اور اس کو چار دراھم دے دیتے۔ رواہ ابن ابی شیبة

31702 ۔۔۔ حارث سے روایت ہے کہ جب علی (رض) صفین سے واپس لوٹے تو ان کو معلوم ہوگیا وہ ہرگز پوری حکومت حاصل نہیں کرسکتے تو انھوں نے چند ایسی باتیں بتائیں جو پہلے نہیں بتائی تھیں اور کچھ وہ حدیثیں بیان کیں جو پہلے بیان نہیں کرتے تھے تو انھوں نے فرمایا اے لوگو ! معاویہ (رض) کی حکومت کو ناپسند مت کرو اللہ کی قسم اگر تم نے ان کو گم کردیا تو تم دیکھو گے سرکندھوں سے حنظل کی طرح اتر رہے ہوں گے ۔

31703 ۔۔۔ ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ عورتیں بانجھ ہوئیں امیر المومنین علی بن ابی طالب جیسابچہ جننے سے واللہ نہ میں نے سنانہ دیکھا ایسا کوئی بادشاہ جو ان کا ہم پلہ ہو ۔ میں نے ان کو صفین کے دن دیکھا ان کے سرپر ایک سفید عمامہ ہے اس کا ایک کنارہ لٹکا لیا گویا ان کی دونوں آنکھیں جلتا ہواچراغ ہیں وہ ایک ایک جماعت کے پاس ٹھہر کر ان کو ابھار رہے تھے یہاں تک میرے پاس پہنچے میں لوگوں کی ایک جماعت میں تھا فرمایا اے مسلمانو کی جماعت خشیت الہی کو اپنا شعار بنا لوآواز پشت کرلو وقار کی چادر اوڑ ھ لو نیزے تیار کرلوتلواریں نیام سے باہر نکال لوسوتنے سے پہلے نیزے مارنے میں قوت سے کام لوتلواروں سے قتال کرو اور تلواروں کو قدم سے ملا لوتیر کو نیزے سے کیونکہ تم اللہ تعالیٰ کی نگرانی ہو نبی کے چچازاد بھائی کے ساتھ پلٹ کر حملہ کروبھاگنے سے شرم کرو کیونکہ میدان سے بھا گنا عار ہے جو ایڑی اور گردن میں باقی رہے گا روز قیامت آگ میں داخل ہونے کا سبب ہوگا اپنے نفسو س سے ہمارے نفسو س کو خوش کرو مت کو قبول کرو آسانی کے ساتھ تم اس سوادا عظم پر اور گاڑے ہوئے خیمہ پر حملہ کرو کیونکہ اس کے ایک جانب شیطان بیٹھا ہوا ہے اپنے بازو پھیلائے ہوئے کودنے کے لیے ایک ہاتھ بڑھایا ہوا ہے پٹنے کے لیے ایک پاؤں پیچھے کیا ہوا ہے ثابت قدم رہو یہاں تک تمہارے سامنے دین کا ستون ظاہر ہوجائے تم ہی غالب رہو گے اللہ کی مدد تمہارے ساتھ ہے تمہارے اعمال کو ضائع نہیں فرمائیں گے ۔ رواہ ابن عساکر

31704 ۔۔۔ (مندعلی) ابوفاختہ سے روایت ہے کہ صفین کے دن علی (رض) کے پاس قیدی لایا گیا تو فرمایا مجھے باندھ کر قتل نہ کریں علی (رض) نے فرمایا باندھ کر قتل نہیں کرتا ہوں میں اللہ رب العالمین سے ڈرتاہوں تو ان کو چھوڑ دیا اور فرمایا کیا تم میں کوئی خیر ہے کہ تم بیعت کرلو ۔ الشافعی والبیہقی

31705 ۔۔۔ علی (رض) سے روایت ہے کہ جو شخص ہماری جماعت میں سے اور ان کی جماعت میں سے اللہ کی رضا کا طلب گار ہوا اس نے نجات پائی یعنی جنگ صفین میں ۔ رواہ ابن عساکر

31706 ۔۔۔ (مسند حسن بن علی ابن ابی طالب ) سفیان روایت کرتے ہیں میں حسن (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا کوفہ سے مدینہ واپس آنے کے بعد میں نے ان سے کہا اے مسلمانو کو ذلیل کرنے والے انھوں نے میرے خلاف جس بات سے استدلال کیا وہ یہ ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے بسنا کہ دن رات ختم نہ ہوئی جب تک اس امت کے اختیارات ایک ایسے شخص کے ہاتھ نہ جمع ہوجائیں جو بڑی سرین والے اور بڑے حلق والا (یعنی سخت قوت والا بہادر) جو کھاتا ہے اور سیر نہیں ہوتاوہ معاویہ (رض) ہے میں جان گیا اللہ کا فیصلہ واقع ہونے ولا ہے۔ نعیم بن حماد فی الفتن

31707 ۔۔۔ عطاء بن سائب سے روایت ہے کہ مجھ سے بہت لوگوں نے روایت بیان کی شام کے قاضیوں میں سے ایک قاضی عمر (رض) کے پاس آیا اور کہا اے امیر المومنین ؟ میں نے ایک خوفناک خواب دیکھا ہے پوچھا وہ کون سا ؟ کہاں میں نے چاند و سورج کو دیکھا آپس میں قتال کررہے تھے اور ستارے بھی دو حصوں میں بٹے ہوئے تھے پوچھا تم کس کے ساتھ تھے کہا میں چاند کے ساتھ تھا سورج پر غالب تھا عمر (رض) نے فرمایا : فرمایا جاؤ آئندہ میرے لیے کوئی کام نہ کرنا تو عطاء کہتے ہیں مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ وہ معاویہ (رض) کے ساتھ صفین کے دن قتل ہوا ۔ رواہ ابن ابی شیبة

31708 ۔۔۔ (مسندعلی) طارق بن شہاب سے روایت ہے کہ میں نے علی (رض) کو ایک پرانے کجاوے پر دیکھا کہ وہ حسن و حسین (رض) سے کہہ رہے تمہیں کیا ہوا تم باندیوں کی طرح رو رہے ہو ؟ میں نے اس بات ظاہر و باطن سے دیکھا قوم سے قتال یا کفر کے علاوہ کوئی چارہ کار نہیں پایا اس دین کی رو سے جو اللہ تعالیٰ نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر اتارا ۔ مستدرک

31709 ۔۔۔ میمون بن مہران سے روایت ہے کہ صفین کی دن علی (رض) کا گذر ایک مقتول پر ہوا آپ کے ساتھ اشترنخعی بھی تھا اس نے انا اللہ وانا راجعون پڑھی تو علی (رض) نے فرمایا تمہیں کیا ہوا ؟ کہا کہ یہ حابس یمانی ہے میں نے ایمان کی حالت میں اس سے ملاقات کی تھی آج گمراہی پر مارا گیا علی (رض) نے فرمایا کہ وہ اب بھی مومن ہے۔ رواہ ابن عساکر