28751 ۔۔۔ یہ دونوں جماعتیں خیر و بھلائی پر ہیں یہ لوگ قرآن پڑھ رہے ہیں اور رب تعالیٰ سے دعائیں کر رہے ہیں اگر اللہ تعالیٰ چاہے انھیں عطا کرے چاہے نہ کرے جبکہ یہ لوگ علم سیکھتے ہیں اور دوسروں کو سکھاتے ہیں مجھے معلم بنا کر بھیجا گیا ہے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) علمی متذاکرات کرنے والی مجلس میں بیٹھ گئے۔ (رواہ ابن ماجہ عن ابن عمرو (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 4242 ۔

252 28 ۔۔۔ دین میں سمجھ بوجھ پیدا کرنے سے افضل کوئی عبادت نہیں ، ایک فقیہ ہزار عابدوں سے بھی زیادہ شیطان پر بھاری ہوتا ہے ہرچیز کا ستون ہوتا ہے اور اس دین کا ستون فقہ ہے۔ (رواہ الطبرانی فی الاوسط وٍالبیہقی فی شعب الایمان، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے 1188 وتذکرۃ الموضوعات 20 ۔

28753 ۔۔۔ اللہ تبارک وتعالیٰ کی کوئی عبادت ایسی نہیں جو تفقہ فی الدین اور مسلمانوں کی خیر خواہی سے افضل ہو۔ (رواہ ابن النجار عن ابن عمرو (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5105 ۔

28754 ۔۔۔ جو شخص بھی حصول علم کے لیے کسی راستے پر چلتا ہے اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت کے راستے میں آسانی پیدا کرتے ہیں جس شخص کو اس کا عمل پیچھے دھکیل دے اس کا نسب اسے آگے نہیں لے جاتا ۔ (رواہ ابو داؤد والحاکم ، عن ابو ہریرہ (رض))

28755 ۔۔۔ وہ عالم جو کسی قبیلے سے حصول علم کے لیے نکلا ہو اس سے بڑھ کر کوئی چیز نہیں جو شیطان کی کمر توڑنے والی ہو۔ (رواہ الدیلمی فی مسندا الفردوس عن واثلۃ) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5183 ۔

28756 ۔۔۔ علماء کے ساتھ مل بیٹھنا عبادت ہے۔ (رواہ الدیلمی فی مسند الفردوس عن ابن عباس (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 5254 ۔

28757 ۔۔۔ کلمہ حکمت مومن کا گم گشتہ متاع ہے جہاں بھی اسے ملتا ہے فورا اچک لیتا ہے۔ (رواہ ابن حبان فی القضاء ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 4301 ۔

28758 ۔۔۔ جو شخص میری اس مسجد میں آیا اور وہ صرف خیر و بھلائی کا علم حاصل کرنے کے لیے آیا ہو یا اس کی تعلیم دینے کے لیے آیا ہو وہ اس مجاہد کی طرح ہوتا ہے جو اللہ تعالیٰ کی راہ میں نکلا ہو جو شخص اس کے علاوہ کسی اور غرض کے لیے آیا وہ اس شخص کی مانند ہے جو دوسرے کے سامان پر نظر رکھتا ہو۔ (رواہ ابن ماجہ الحاکم ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 5236 ۔

28759 ۔۔۔ جس شخص کے ساتھ اللہ تعالیٰ بھلائی کرنا چاہتے ہیں اسے دین کی سمجھ بوجھ عطا کرتے ہیں میں تو تقسیم کرنے والا ہوں جبکہ عطا کرنے والا اللہ تعالیٰ ہے یہ امت برابر اللہ تعالیٰ کے امر پر قائم رہے گی جو ان کی مخالفت کرے گا وہ اس کا کچھ نہیں بگاڑ سکے گا حتی کہ اللہ تعالیٰ کا حکم آجائے ۔ (رواہ احمد بن حنبل والبخاری ومسلم عن معاویۃ)

28760 ۔۔۔ عالم کے مرنے سے اسلام میں رخنہ پڑجاتا ہے جب تک دن رات ادلتے بدلتے ہیں یہ رخنہ بند نہیں ہونے پاتا ۔ (رواہ البزار عن عائشۃ صدیقۃ (رض) ابن لال عن ابن عمرو (رض) عن جابر (رض) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے اسنی المطالب 1539 فضیلت الجامع 5894 ۔

28761 ۔۔۔ لوگ سونے اور چاندی کی کانوں کی مانند ہیں جاہلیت میں جو افضل سمجھا جاتا تھا وہ اسلام میں بھی افضل ہے بشرطیکہ جب دین میں سمجھ بوجھ پیدا کرے (روحیں حاضر کئے ہوئے لشکر ہیں لہٰذا جن جن روحوں کا آپس میں تعارف ہوجاتا ہے وہ ایک دوسرے سے مانوس ہوجاتی ہیں اور جو روحیں ایک دوسری سے طرح جاتی ہیں وہ ایک دوسری سے غیر مانوس رہتی ہیں۔ (رواہ احمد بن حنبل ، عن ابو ہریرہ (رض))

28762 ۔۔۔ اے ابوذرا (رض) اگر تم کتاب اللہ کی ایک آیت کا علم حاصل کروگے وہ تمہارے لیے ایک سو رکعت سے زیادہ بہتر ہے اور اگر تم علم کا ایک باب سیکھو گے خواہ اس پر عمل کیا جائے یا نہ کیا جائے وہ تمہارے لیے ایک ہزار رکعت سے زیادہ بہتر ہے۔ (رواہ ابن ماجہ عن ابی ذر (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 6373 ۔

28763 ۔۔۔ دین میں سمجھ بوجھ پیدا کرنا افضل عبادت ہے اور تقوی افضل دین ہے۔ (رواہ الطبرانی عن ابن عمرو (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الاتقان 1188 ضعیف الجامع 1024 ۔

28764 ۔۔۔ علماء کا اکرام کرو چونکہ علماء انبیاء کے ورثاء ہیں جس شخص نے علماء کا اکرام کیا اس نے اللہ تبارک وتعالیٰ اور اس کے رسول کا اکرام کیا ۔ (رواہ الخطیب عن جابر (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے التنزیہ 3751 وذیل اللآالی 38 ۔

28765 ۔۔۔ علماء کا اکرام کرو چونکہ علماء انبیاء کے ورثاء ہیں ، (رواہ ابن عساکر عن ابن عباس (رض))

28766 ۔۔۔ ایک فتنہ برپا ہوگا جو عبادت کو تباہ برباد کر دے گا اس فتنے سے صرف عالم ہی بچ پائے گا (رواہ ابو نعیم فی الحلیۃ ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1513 والضعیفۃ 2532 ۔

28767 ۔۔۔ اہل جنت جبکہ جنت میں رہ رہے ہوں گے تاہم وہاں بھی وہ علماء کے محتاج ہوں گے چونکہ اہل جنت ہر جمعہ کو رب تعالیٰ کی زیارت کریں گے رب تعالیٰ جنتیوں سے فرمائے گا مجھ سے جس چیز کی چاہو تمنا کرو میں تمہاری ہر تمنا پوری کروں گا چنانچہ اہل جنت علماء کے پاس جائیں گے اور کہیں : ہم رب تعالیٰ سے کس چیز کی تمنا کریں علماء کہیں گے فلاں فلاں چیزوں کی تمنا کرو۔ چنانچہ جنت میں بھی لوگ علماء کے محتاج ہوں گے جس طرح دنیا میں ان کے محتاج ہوتے ہیں۔ (رواہ ابن عساکر عن جابر (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے اسنی المطالب 298، وتذکرۃ الموضوعات 18 ۔

28768 ۔۔۔ ہر چیز کا ایک مرکزی ستون ہوتا ہے اور اس دین کا مرکزی ستون فقہ ہے بخدا ایک فقیہ شیطان پر ایک ہزار عابدوں سے زیادہ بھاری ہوتا ہے۔ (رواہ ابن حبان والخطیب ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 2931 والکشف الالہی 147 ۔

28769 ۔۔۔ علماء کی مثال ستاروں کی سی ہے چنانچہ بحروبر میں ستاروں کو دیکھ کر تاریکیوں میں راستوں کی تعیین کی جاتی ہے جب ستارے ماند پڑجاتے ہیں عین ممکن ہوتا ہے کہ مسافر راہ گم کر جائیں ۔ (رواہ احمد بن حنبل ، عن انس (رض)) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الصحیفۃ 16 و ضعیف الجامع 1973 ۔

28770 ۔۔۔ قیامت کے دن سب سے پہلے انبیاء کی سفارش قبول کی جائے گی پھر علماء کی اور پھر شہداء کی ۔ (رواہ المرھی فی فضل العلم والخطیب عن عثمان) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 2148، والضعیفۃ 2111 ۔