28050 ۔۔۔ سلیمان بن یسار روایت کی ہے کہ سیدنا حضرت عثمان ذوالنورین (رض) کے پاس ایک کیس لایا گیا وہ یہ کہ ایک شخص نے کسی عورت سے نکاح کرلیا تھا تاکہ اسے پہلے خاوند کے لیے حلال کر دے عثمان (رض) نے دونوں کے درمیان تفریق کردی اور فرمایا : پہلے خاوند کے پاس واپس نہیں لوٹ سکتی الا یہ کہ رغبت سے (معمول کے مطابق) نکاح ہو جس میں کسی قسم کا دھوکا نہ ہو ۔ (رواہ البیہقی)

28051 ۔۔۔ ابن سیرین (رح) کی روایت ہے کہ ایک عورت کو اس کے خاوند نے تین طلاقیں دیں ایک مسکین اعرابی مسجد کے دروازے پر بیٹھ جاتا تھا اس کے پاس ایک عورت آئی اور کہنے لگی : کیا تمہیں ایک عورت میں رغبت ہے کہ اس سے نکاح کرلو اس کے ساتھ رات بسر کرو اور صبح کو اسے الگ کر دو ؟ اعرابی بولا : جی ہاں ایسا ہوجائے گا ، چنانچہ ایسا ہی ہوا ۔ جب رات بیوی کے پاس بسر کی عورت نے کہا : صبح ہوتے ہی یہ لوگ تمہارے پاس آئیں گے ممکن ہے کہیں : اپنی بیوی سے الگ ہوجاؤ تم ایسا مت کرنا میں تیرے پاس ہی رہنا چاہتی ہوں ۔ چنانچہ صبح کو لوگ اعرابی کے پاس بھی آئے اور عورت کے پاس بھی آئے عورت نے کہا : اعرابی سے بات کرو ، چنانچہ لوگوں نے اعرابی سے الگ ہوجانے کے متعلق بات کی ، اعرابی نے انکار کردیا اعرابی سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) کے پاس چلا گیا سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) نے فرمایا : اپنی بیوی سے چمٹے رہو اگر یہ لوگ تمہیں دھمکی دیں میرے پاس آجاؤ پھر سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) نے عورت کی طرف پیغام بھیج کر اس کی رائے بھی معلوم کرلی، چنانچہ یہ اعرابی صبح وشام خوبصورت جوڑے زیب تن کئے ہوئے سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) کے پاس آتا رہتا۔ سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) فرماتے : تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے تمہیں یہ عمدہ جوڑا پہنایا جس میں تم صبح وشام چلتے پھرتے ہو ۔ (رواہ الشافعی والبیہقی)

28052 ۔۔۔ ابن سیرین روایت کی ہے کہ ایک شخص نے اپنی بیوی کو طلاق دی اس نے ایک دوسرے شخص کو جسے ذوالخرقتین کہا جاتا تھا سے حلالہ کرنے کو کہا چنانچہ (نکاح ہوگیا اور اس کے بعد) تین دن تک گھر میں بند رہا پھر باہر نکلا اس نے عمدہ قسم کا کپڑا اوڑھ رکھا تھا عورت کے پہلے خاوند نے کہا میں نے تم سے جو بات کہی تھی وہ کہاں ہے ذوالخرقتین نے بیوی کو طلاق دینے سے انکار کردیا پھر وہ یہ کیس لے کر سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے ذوالخرقتین کو بیوی عطا فرمائی ہے آپ (رض) نے اس کا نکاح نافذ رکھا ۔ (رواہ ابن جریر)

28053 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) نے فرمایا : جو شخص اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے وہ اس کے لیے حلال نہیں رہتی تاوقتیکہ وہ عورت اس کے علاوہ کسی اور شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ سعید بن المنصور والبیہقی)

28054 ۔۔۔ سیدنا حضرت عمر بن خطاب (رض) نے فرمایا : میرے پاس جو بھی حلالہ کرنے والا اور حلالہ کروانے والا لایا گیا میں اسے رجم (سنگسار) کروں گا ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ وابن جریر)

28055 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) روایت کی ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو طلاق بتہ (بائن) دیتے سنا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس پر سخت غصہ ہوئے اور فرمایا : تم نے اللہ تبارک وتعالیٰ کے دین کو مذاق اور کھیل بنا رکھا ہے جو شخص طلاق بتہ دے گا ہم اسے تین طلاقیں قرار دیں گے ، عورت اس کے لیے اس وقت تک حلال نہیں جب تک کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ الدارقطنی وابن النجار)

28056 ۔۔۔ ابو صالح سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ ایک شخص کے نکاح میں باندی تھی اس نے باندی کو دو طلاقیں دیں پھر وہی باندی خرید لی ، اس شخص سے کہا گیا کیا تم اس باندی سے جماع کرتے ہو ؟ اس نے انکار کردیا ۔ (رواہ عبدالرزاق)

28057 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے فرمایا : جو شخص اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے وہ اس کے لیے حلال نہیں رہتی تاوقتیکہ عورت کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ ابن الشاھین فی السنۃ)

28058 ۔۔۔ حسن بن علی (رض) کی روایت ہے ، میں نے اپنے دادا جان (رض) کو فرماتے سنا ، یا کہا : میرے والد نے مجھے حدیث سنائی کہ انھوں نے میرے دادا جان (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا جو شخص بھی اپنی بیوی کو مختلف اطہار (طہر کی جمع) میں تین طلاقیں دے یا پہیم تین طلاقیں دے وہ اس کے لیے حلال نہیں رہتی حتی کہ کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ الطبرانی والبیہقی)

28059 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو اپنی بیوی کو تین طلاقیں اس کے ساتھ دخول کرنے سے قبل وہ اس کے لیے حلال نہیں رہی تاوقتیکہ کسی اور شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ البیہقی)

28060 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے فرمایا : جو شخص ایک ہی مجلس میں اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے وہ اس سے بائن ہوجاتی ہے جب تک کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے وہ اس کے لیے حلال نہیں رہتی ۔ (رواہ ابن عدی والبیہقی)

28061 ۔۔۔ حضرت زید بن ثابت (رض) فرماتے ہیں : اگر کسی باندی کو اس کا شوہر طلاق بتہ دے پھر اسے خرید لے ، وہ اس کے لیے حلال نہیں ہوتی تاوقتیکہ وہ (باندی) کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ مالک وعبدالرزاق)

28062 ۔۔۔ ابن عباس (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حلال کرنے والے اور حلال کرانے والے پر لعنت کی ہے۔ (رواہ ابن جریر)

28063 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) روایت کی ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے حلالہ کرنے والے کے متعلق سوال کیا گیا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حلالہ جائز نہیں الا یہ کہ رغبت سے (معمول کا) نکاح کیا جائے جس میں دھوکا نہ ہو اور کتاب اللہ کا استہزاء نہ ہو ، پھر نکاح کرنے والا عورت سے جماع بھی کرے (تب جا کر پہلے خاوند کے لیے عورت حلال ہوتی ہے) ۔ (رواہ ابن جریر)

28064 ۔۔۔ حضرت عائشۃ صدیقہ (رض) روایت کی ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مسئلہ دریافت کیا گیا کہ ایک شخص اپنی بیوی کو طلاق دے پھر اس کی بیوی کسی اور شخص سے نکاح کرے دوسرا خاوند اس کے پاس داخل ہو پھر اس سے جماع کرنے سے قبل اسے طلاق دے دے کیا وہ پہلے خاوند کے لیے حلال ہوجائے گی ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں ، یہاں تک کہ دوسرا خاوند اس عورت کا شہد چکھ لے اور وہ عورت اس کا شہد چکھ لے ۔ یعنی جماع کریں ۔ (رواہ ابن عساکر)

28065 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن عمرو (رض) نے فرمایا اللہ تبارک وتعالیٰ حلالہ کرنے والے اور حلالہ کرانے والے پر لعنت کرے ۔ (رواہ ابن جریر)

28066 ۔۔۔ حضرت عقبہ بن عامر (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حلالہ کرنے والے اور حلالہ کرانے والے پر لعنت کی ہے۔ آپ نے فرمایا : یہ مستعار بکرے کی مانند ہے۔ (رواہ ابن جریر)

28067 ۔۔۔ ” مسند علی (رض) “ ابو صالح کو اس روایت نقل کرتے ہیں : جو باندی کسی شخص کے نکاح میں ہو اور وہ شخص اسے دو طلاقیں دے دے اور پھر اسے خرید لے ، حضرت علی (رض) نے فرمایا : وہ اس شخص کے لیے حلال نہیں ہوگی ۔ (رواہ البیہقی)

28068 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے فرمایا : جو شخص اپنی بیوی کو تین طلاقیں دے وہ اس کے لیے حلال نہیں ہوگی تاوقتیکہ مطلقہ کسی دوسرے شخص سے نکاح نہ کرے ۔ (رواہ البیہقی)

28069 ۔۔۔ ” مسند صدیق (رض) “ سالم بن عبداللہ روایت نقل کرتے ہیں کہ عاتکہ بنت زید ، حضرت عبداللہ بن ابی بکر (رض) کے نکاح میں تھی ، بسا اوقات عبداللہ (رض) کی رائے پر عاتکہ غالب آجاتی اور دوسرے کاموں سے مشغول کردیتی ، سیدنا حضرت ابوبکر صدیق (رض) نے عبداللہ کو ایک طلاق دینے کا حکم دیا عبداللہ نے اسے ایک طلاق دے دی اس پر وہ سخت غمزدہ ہوئے اور اپنے والد (سیدنا حضرت ابوبکر صدیق (رض)) کے راستے میں جا بیٹھے سیدنا حضرت ابوبکر صدیق (رض) نماز کے لیے تشریف لے جا رہے تھے جب عبداللہ کو دیکھا اس نے آپ (رض) سے شکایت کی اور یہ شعر پڑھا ۔ فلم ارمثلی طلق الیوم مثلھا