١٨٨٧۔۔ جو جنت کے باغات میں چرناچا ہے اس کو چاہیے کہ ذکرزیادہ کیا کرے۔ ابن ابی شیبہ، الکبیر للطبرانی، بروایت معاذ بن جبل (رض)۔

١٨٨٨۔۔ کوئی قوم اللہ کے ذکر کے ذکر کے لیے نہیں بیٹھتی مگر آسمان سے ایک منادی انھیں نداء دیتا ہے کہ اٹھو تمہاری مغفرت کردی گئی ۔ مسنداحمد، المسند لابی یعلی، الاوسط للطبرانی ، السنن لسعید، بروایت انس (رض)۔

١٨٨٩۔۔ کوئی قوم اللہ کے ذکر کے لیے مجتمع نہیں ہوتی مگر آسمان سے ایک منادی انھیں نداء دیتا ہے کہ اٹھو، تمہاری مغفرت کردی گئی ہے اور تمہاری برائیاں نیکیوں میں بدل دی گئی ہیں۔ شعب الایمان، بروایت عبداللہ بن معقل۔

١٨٩٠۔۔ کوئی قوم اللہ کے ذکر پر مجتمع نہیں ہوتی، مگر پھر وہ اٹھتی ہے تو ان کو کہا جاتا ہے اٹھو ! تمہاری مغفرت کردی گئی ۔ الحسن بن سفیان، بروایت سھل بن الحنظلیہ۔

١٨٩١۔۔ جو قوم اللہ عزوجل کا ذکر محض اس کی رضاء کے لیے کرنے بیٹھتی ہے تو ان کو آسمان سے نداء دی جاتی ہے اٹھو ! تمہاری مغفرت کردی گئی ہے اور تمہاری برائیاں نیکیوں سے بدل دی گئی ہیں۔ ابن شاھین، فی الترغیب فی الذکر بروایت انس (رض)۔

١٨٩٢۔۔ جو قوم اللہ عزوجل کا ذکر محض اس کی رضا جوئی کے لیے کرتی ہے تو ان کو آسمان سے نداء دی جاتی ہے اٹھومیں نے تمہاری بخشش کردی ہے اور تمہاری برائیوں کو نیکیوں سے بدل دیا ہے۔ العسکری فی الصحابہ، ابوموسی بروایت الحنظلیہ العشمی۔ حدیث ضعیف ہے۔

١٨٩٣۔۔ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ ایسی اقوام کو اٹھائیں گے کہ ان کے چہروں میں نورعیاں ہوگا وہ لوء لوء کے منبروں پر جلوہ افروز ہوں گے لوگ رشک آمیز نگاہیں ان پر اٹھائیں گے لیکن وہ انبیاء ہوں گے اور نہ شہدائ۔ وہ تو محض اللہ کی محبت میں مختلف قبائل اور مختلف علاقوں کے لوگ ہوں گے جو اللہ کے ذکر کے لیے جمع ہوئے ہوں گے اور اس کا ذکر کرتے ہوں گے۔ الکبیر للطبرانی ، بروایت ابی الدرداء (رض) ۔

١٨٩٤۔۔ ذکراللہ کے ساتھ کثرت کلام کرو، کیونکہ ذکراللہ کے سوا کثرت کلام دل کی قساوت کا شکار کردیتا ہے، اور لوگوں میں اللہ سے سب سے زیادہ دورقسی القلب سخت دل شخص ہے۔ ابوالشیخ فی الثوب بروایت ابن عمر (رض)۔

١٨٩٥۔۔ ذکراللہ کے سوا کثرت کلام سے اجتناب کرو، کیونکہ ذکراللہ کے سوا کثرت کلام دل کو قساوت کا شکار کردیتا ہے اور لوگوں میں اللہ سے سب سے زیادہ دورقسی القلب سخت دل شخص ہے۔ الصحیح للترمذی، (رح)۔ نیز فرمایا حدیث غریب ہے۔ ابن شاھین، فی الترغیب فی الذکر، شعب الایمان، بروایت ابن عمر (رض)۔

١٨٩٦۔۔ اے حفصہ کثرت کلام سے اجتناب کرو، کیونکہ ذکراللہ کے سوا دل کو مردہ کردیتا ہے پس تجھ پر ذکراللہ کے ساتھ کثرت کلام ضروری کیونکہ یہ چیز دل کو زندہ رکھتی ہے۔ الدیلمی بروایت حفضہ (رض) ۔

١٨٩٧۔۔ اس قدر اللہ کا ذکر کرو کہ کہا جانے لگے تم توریاکار ہو۔ ابن شاھین، فی الترغیب فی الذکر، بروایت ابن عباس (رض)۔

١٨٩٨۔۔ اس کثرت سے اللہ کا ذکر کرو کہ منافق تمہیں کہنے لگیں کہ تم توریاکار ہو۔ ابی شیبہ، مسنداحمد، فی الزھد، شعب الایمان بروایت ابی الجوزاء مرسلا۔

١٨٩٩۔۔ اس امت کے بہترین لوگ وہ ہیں کہ ان کو دیکھو تو اللہ یاد آجائے اور اس امت کے شریر ترین لوگ وہ ہیں جو چغل خوری کرتے ہیں، دوستوں کے درمیان تفرقہ پیدا کرتے ہیں پاکیزہ لوگوں پر بہتان تراشی کے مواقع تلاش کرتے ہیں۔ الخرائطی فی مکارم الاخلاق من طریق عبدالرحمن بن غنم عن ابی مالک الاشعری۔

١٩٠٠۔۔ کیا میں تمہیں اس امت کے بہترین افراد نہ بتاؤں، وہ لوگ ہیں جب لوگ ان کو دیکھتے ہیں تو ان کو اللہ یاد آجاتا ہے۔ اور جب ان لوگوں کے پاس اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے تو وہ بھرپور معاونت کرتے ہیں۔ ابن شاھین فی الترغیب فی الذکر بروایت محمد بن عامر بن ابراہیم الاصبھانی عن ابیہ عن نھشل عن الضحاک عن ابن عباس ۔ یہ اسناد کمزور اور ناقابل اعتماد ہے۔

١٩٠١۔۔ اے لوگو ! کیا میں تمہارے بہترین افراد کی نشاندہی نہ کروں، وہ لوگ ہیں کہ محض ان کا دیکھنا ہی تم کو خدا کی یاد تازہ کردے اور کیا میں تمہارے شریر ترین افراد کی نشاندہی نہ کروں ؟ لوگ وہ ہیں جو چغل خوری کرتے ہیں دوستوں کے درمیان تفرقہ پیدا کرتے ہیں پاکیزہ لوگوں پر بہتان تراشی کے مواقع تلاش کرتے ہیں۔ مسنداحمد، الکبیر للطبرانی، بروایت اسماء (رض) بنت یزید۔

١٩٠٢۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میرے بندوں میں میرے دوست اور میری مخلوق میں سے میرے محبوب ترین افراد وہ ہیں کہ میرے ذکر کے ساتھ ان کا ذکر کیا جاتا ہے اور ان کے ذکر کے ساتھ میرا ذکر کیا جاتا ہے۔ الحکیم، الحلیہ، بروایت عمرو بن الجموح۔

١٩٠٣۔۔ یہ کہ شام یا صبح ہردم تمہاری زبان اللہ کی یاد میں تازہ رہے۔ ابن النجار، بروایت معاذ (رض)۔ حضرت معاذ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا یارسول اللہ کون ساعمل سب سے بہتر ہے ؟ اور اللہ اور اس کے رسول کے اقرب ترین ہے ؟ تو آپ نے مذکورہ جواب ارشاد فرمایا۔

١٩٠٤۔۔ وہ لوگ جو اللہ کے ذکر میں رطب اللسان رہتے ہیں وہ جنت میں ہنستے مسکراتے داخل ہوں گے۔ ابن شاھین فی الترغیب ، فی الذکر، بروایت ابی ذر (رض) ، ابوالشیخ فی الثوب بروایت ابی الدرداء (رض) ، ابی شیبہ، موقوفا۔

١٩٠٥۔۔ کیا میں تمہیں نہ بتاؤں کہ قیامت کے روز اہل ارض میں سب سے افضل عمل کس کا ہوگا وہ شخص جو ہر روز اخلاص کے ساتھ سو بار لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ، ک اور د کرے الایہ کوئی اس سے زیادہ عمل کرے وہ اس سے بڑھ سکتا ہے۔ الدیلمی بروایت ابن مسعود (رض)۔

١٩٠٦۔۔ تم ساری رات دن سمیت ذکر کرو اور سارادن رات سمیت ذکر کرو، کیا میں تجھے اس سے بھی بڑھ کر عمل نہ بتاؤں ؟ وہ یہ ہے کہ تم ان کلمات ک اور د کرو۔ الحمدللہ عدد ماخلق ، والحمدللہ ملاماخلق، والحمدللہ عدد مافی السماوات والارض، والحمدللہ عدد مااحصی کتابہ، والحمدللہ عدد کل شی ، والحمدللہ ملاکل شی، و سبحان اللہ عددماخلق، و سبحان اللہ ملاماخلق، و سبحان اللہ عدد ما فی السموات والارض ، و سبحان اللہ عدد مااحصی کتابہ، و سبحان عقبک من بعدک۔

ترجمہ۔ تمام تعریفیں مخلوقات کی تعداد بھر اللہ ہی کے لیے ہیں تمام تعریفیں مخلوق بھر اللہ ہی کے لیے ہیں آسمان اور زمین میں جو کچھ ہے سب کی تعداد برابر اللہ کی بڑائی ہو، لوح تقدیر میں جو کچھ ہے سب کے برابر اللہ کی بڑائی ہو، ہرچیز کے بقدر اللہ کی بڑائی ہو ہرچیز بھر تعریفیں اللہ کے لیے ہوں، مخلوقات کی تعداد بھر اللہ کی پاکی ہو۔ مخلوق بھر اللہ کی پاکی ہو۔ آسمان و زمین میں جو کچھ ہے سب کی تعداد برابر اللہ کی پاکی ہو۔ لوح تقدیر میں جو کچھ ہے سب کے برابر اللہ کی پاکی ہو، ہرچیز کی تعداد برابر اللہ کی پاکی ہوہرچیز بھر اللہ کی پاکی ہو۔ تم ان کلمات کو سیکھ لو اور اپنے علاوہ اوروں کو بھی سکھاؤ۔ النسائی، ابن خزیمہ، الکبیر للطبرانی، وسمویہ، وابن عساکر، السنن لسعید، عن ابی امامہ، الکبیر للطبرانی بروایت ابی الدرداء (رض) ۔