١٨٢٧۔۔ جس نے کثرت کے ساتھ اللہ کا ذکر کیا وہ نفاق سے بری ہوگیا۔ الصغیر للطبرانی، بروایت ابوہریرہ (رض)۔

١٨٢٨۔۔ جو کثرت کے ساتھ اللہ کا ذکر کرتا ہے اللہ اسکواپنا محبوب بنالیتا ہے۔ الدارقطنی ، بروایت عائشہ (رض)۔

١٨٢٩۔۔ جو کسی چیز سے محبت رکھتا ہے طبعا کثرت کے ساتھ اس کا ذکر کرتا ہے۔ الفردوس للدیلمی، بروایت عائشہ (رض)۔

١٨٣٠۔۔ جس شخص نے اللہ کا ذکر کر کیا، پھر خشیت کی وجہ سے اس کی آنکھیں بہہ پڑیں۔۔ حتی کہ زمین پر بھی کچھ قطرات گرگئے تو اللہ قیامت کے روز اس کو عذاب نہ فرمائیں گے۔ المستدرک للحاکم، بروایت انس (رض)۔

١٨٣١۔۔ غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والاایسا ہے جیسا کہ غازیوں کے ہمراہ جہاد کرنے والا۔ الکبیر للطبرانی، بروایت ابن مسعود (رض)۔ حدیث ضعیف ہے۔ نصیحہ ، الداعیہ ص ٢٠

١٨٣٢۔۔ غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والے کی مثال یوں ہے جیسے غازیوں کے ہمراہ قتال کرنے والے کی۔ اور غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والے کی مثال ایسی ہے جیسے تاریک گھر میں چراغ۔ اور غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والے کی مثال اس سرسبز شاداب درخت کی سی ہے جو پت جھڑ درختوں کے جھنڈ میں ہو جن کے پتے سردی کی وجہ سے جھڑ گئے ہوں اور غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والے کو اللہ تعالیٰ جنت میں اس کا ٹھکانا بھی شناخت کروا دیتے ہیں ، اور غافلین کے درمیان اللہ کا ذکر کرنے والے کی اللہ تعالیٰ ہر انسان وجانور کی تعداد برابر مغفرت فرماتے ہیں۔ الحلیہ، بروایت ابن عمر (رض)۔ حدیث ضعیف ہے۔ دیکھئے، ذخیرۃ الحفاظ ص ٢٩٠٩، الکشف الٰہی ص ٣٩٧۔۔

١٨٣٣۔۔ خلوت میں اللہ کا ذکر کرنے والاایسا ہے جیسا کہ کفار کی صفوں میں دشمنوں کو للکارنے والا۔ الشیرازی، فی الالقاب، بروایت ابن عباس (رض)۔ حدیث ضعیف ہے۔

١٨٣٤۔۔ میں طہارت کے بغیر اللہ کے ذکر کو ناپسندیدہ سمجھتاہوں۔ ابوداؤد، النسائی، ابن حبان، المستدرک للحاکم، بروایت مہاجر بن قفذ۔

١٨٣٥۔۔ لوگوں میں عظیم ترین درجات کے مالک اللہ کا ذکر کرنے والے ہیں۔ شعب الایمان بروایت ابی سعد۔

١٨٣٦۔۔ ہر حال میں اللہ کا ذکر کثرت سے کرو۔ کیونکہ اللہ کے ذکر سے بڑھ کر کوئی شی اللہ کو محبوب نہیں اور بندے کے لیے بھی دنیا و آخرت میں اللہ کے ذکر سے بڑھ کو کوئی چیز عذاب سے زیادہ نجات دلانے والی نہیں ۔ شعب الایمان بروایت معاذ (رض) نعہ۔

١٨٣٧۔۔ اللہ کا ذکر شفاء ہے اور لوگوں کا ذکر بیماری ہے۔ شعب الایمان بروایت مکحول مرسلا۔ حدیث ضعیف ہے۔

١٨٣٨۔۔ صبح یاشام میں اللہ کا ذکر جہاد میں تلواریں توڑنے سے زیادہ بہتر ہے۔ الفردوس للدیلمی، بروایت انس (رض)۔ حدیث ضعیف ہے۔ دیکھئے۔ التنزیہ، ج ٢ ص ٣٢٧، ذخیرۃ الحفاظ ٤٤٣٧، ذیل الآلی ١٤٩۔

١٨٣٩۔۔ وہ لوگ جو اپنی زبان اللہ کے ذکر میں تروتازہ رکھتے ہیں وہ جنت میں ہنستے مسکراتے داخل ہوجائیں گے۔ ابوالشیخ فی الثواب۔ بروایت ابی الدردائ۔ (رض) ۔

١٨٤٠۔۔ ذکراللہ کے سوا کثرت کلام سے اجتناب کرو کیونکہ ذکراللہ کے سوا کثرت کلام دل کی قساوت کا شکار کردیتا ہے اور لوگوں میں اللہ سے سب سے زیادہ دورقسی القلب سخت دل شخص ہے۔ ترمذی، بروایت ابن عمر (رض)۔

١٨٤١۔۔ تیری زبان ہمیشہ اللہ کے ذکر میں تروتازہ رہے۔ مسنداحمد، ترمذی، ابن ماجہ، صحیح ابن حبان، المستدرک للحاکم، بروایت عبداللہ بن بسر۔

١٨٤٢۔۔ اے لوگو اللہ کا ذکر کرتے رہو، راجفہ صو ر اول گویا کہ آچکا ہے۔ اس کے پیچھے پیچھے ردافہ صور ثانی بھی آگیا ہے راجفہ آچکا ، اس کے پیچھے پیچھے رادفہ بھی آگیا ہے۔ کیونکہ موت آئی تو ان سمیت آگئی۔ مسنداحمد، ترمذی، المستدرک للحاکم، بروایت ابی ۔ راجفہ صور اول پھونکے جانے کا نام ہے جس کا معنی زلزلہ وبھونچال ہے کیونکہ صور اول کی وجہ سے اس سے بھی ہول ناک کیفیت پیدا ہوگی اور تمام مخلوق فنا کے گھاٹ اتر جائے گی پھر چالیس سال بعد دوبارہ صور پھونکا جائے گا، جس کو رارفہ کہا گیا جس کے معنی پیچھے آنے والا، چونکہ اول کے بعدیہ آئے گا اور اس سے تمام مردے جی اٹھیں گے۔

١٨٤٣۔۔ اللہ تعالیٰ فرمائیں گے جہنم سے ہراس شخص کو نکال لاؤ جس نے مجھے کسی دن بھی یاد کیا ہو، یا کسی موقع پر بھی مجھ سے ڈراہو۔ ترمذی، المستدرک للحاکم، بروایت انس (رض)۔

١٨٤٤۔۔ اللہ جب کسی چیز کا ذکر فرماتے ہیں تو اس کا نام و مرتبہ عظیم و برتر ہوجاتا ہے۔ المستدرک للحاکم بروایت معاویہ (رض)۔

١٨٤٥۔۔ قیامت کے روز اللہ کے نزدیک سب سے بلند مرتبہ وہ لوگ ہوں گے جو کثرت سے اللہ کا ذکر کرتے تھے پوچھا گیا کہ فی سبیل اللہ جہاد کرنے والے کون ہیں ؟ فرمایا وہ جو کفار و مشرکین سے اس قدر شمشیر زنی کریں کہ ان کی شمشیر ٹوٹ جائے اور خون آلود ہوجائے تو اللہ کا کثرت کے ساتھ ذکر کرنے والا اس سے بھی افضل درجہ میں ہوگا۔ مسنداحمد، ترمذی، امام ترمذی فرماتے ہیں یہ حدیث ضعیف ہے۔ ابن الشاھین فی الذکر بروایت ابی سعید (رض) ۔

١٨٤٦۔۔ فرمایا ان میں سب سے زیادہ کثرت کے ساتھ اللہ کا ذکر کرنے والا ! مسنداحمد، طبرانی، بروایت معاذ بن انس (رض)۔ حضور سے پوچھا گیا کہ کون سا مجاہد سب سے زیادہ اجرکامستحق ہے ؟ اور کون ساروزہ دار سب سے زیادہ اجرکامستحق ہے ؟ اسی طرح نماز زکوۃ ، اور صدقہ سے متعلق سوال کیا گیا تو آپ نے سب کے جواب میں مذکورہ بالاارشاد فرمایا۔