কানযুল উম্মাল (উর্দু)

كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال

ذکر دعا و استغفار کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭৬ টি

হাদীস নং: ২৪৮৬
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قرآن و حدیث سے محبت کرو
2486 ۔۔ جب قیامت کا دن ہوگا تو اللہ تعالیٰ بذات خود قرآن کی تلاوت فرمائیں گے، تو لوگوں کو محسوس ہوگا آج سے پہلے کبھی سنا ہی نہیں۔ پھر مومنین اس کو یاد کرلیں گے اور منافقین بھول جائیں گے۔ الدیلمی بروایت ابوہریرہ (رض))
2486 – "إذا كان يوم القيامة يقرأ الله القرآن فكأنهم لم يسمعوه فيحفظ المؤمنون وينساه المنافقون". (الديلمي عن أبي هريرة) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৮৭
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قرآن و حدیث سے محبت کرو
2487 ۔۔ قرآن کا اکرام کرو۔ اس کو کچے پکے پتھروں پر نہ لکھو۔ بلکہ ایسی اشیاء پر لکھو جن سے مٹایا جاسکے، اور اس کو تھوک سے نہ مٹاؤ بلکہ پانی سے نہ مٹاؤ۔ (الدیلمی بروایت عائشہ (رض))
2487 – "أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر ولكن اكتبوه فيما يمحى ولا تمحوه بالبزاق وامحوه بالماء". (الديلمي عن عائشة) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৮৮
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قرآن و حدیث سے محبت کرو
2488 ۔۔ جب حامل قرآن مرتا ہے۔ تو اللہ تعالیٰ زمین کو حکم فرماتے ہیں اس کا گوشت نہ کھانا۔ زمین عرض کرتی ہے الہی ! میں کیسے اس کا گوشت کھا سکتی ہوں ؟ جبکہ تیرا کلام اس کے پیٹ میں ہے۔ الدیلمی بروایت جابر (رض)۔
2488 – "إذا مات حامل القرآن أوحى الله إلى الأرض أن لا تأكلي لحمه قالت: إلهي كيف آكل لحمه، وكلامك في جوفه". (الديلمي عن جابر) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৮৯
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ قرآن و حدیث سے محبت کرو
2489 ۔۔ اللہ کی رسی قرآن ہے۔ (الدیلمی بروایت زید بن ارقم (رض))
2489 – "حبل الله هو القرآن". (الديلمي عن زيد بن أرقم) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯০
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فصل دوم۔۔۔ سور و آیات قرآنیہ اور بسم اللہ کے فضائل میں
2490 ۔۔ " بسم اللہ الرحمن الرحیم " ہر کتاب کی مفتاح ہے۔ (الخطیب فی الجامع بروایت ابی جعفر مرسلا)
2490 - "بسم الله الرحمن الرحيم مفتاح كل كتاب". (خط في الجامع عن أبي جعفر معضلا) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯১
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فصل دوم۔۔۔ سور و آیات قرآنیہ اور بسم اللہ کے فضائل میں
2491 ۔۔ ہر مہتم بالشان امر، جس کی ابتداء " بسم اللہ " سے نہ کی جائے، وہ بےبرکت رہتا ہے۔ (عبدالقادر الرھاوی فی الاربعین بروایت ابوہریرہ (رض))
2491 - "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحيم أقطع". (عبد القادر الرهاوي في الأربعين عن أبي هريرة) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯২
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
2492 ۔۔ سنو، کیا میں تمہیں ایسی آیت نہ بتاؤں، جو حضرت سلیمان بن داؤد (علیہ السلام) کے بعد میرے سوا کسی پر نازل نہیں ہوئی وہ " بسم اللہ الرحمن الرحیم " سے ہے۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت سلیمان بن بریدۃ عن ابیہ)
2492 –"ألا أنبئك بآية لم تنزل على أحد بعد سليمان بن داود غيري بسم الله الرحمن الرحيم". (طب عن سلمان بن بريدة عن أبيه) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৩
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
2493 ۔۔ مسجد سے نہ نکلنا۔۔ تاوقتیکہ میں تمہیں ایک سورة کی ایسی آیت نہ بتاؤں، جو حضرت سلیمان بن داؤد (علیہ السلام) کے بعد میرے سوا کسی پر نازل نہیں ہوئی۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسی شخص سے دریافت کیا تم کس چیز سے اپنی نماز و قراءت کی ابتداء کرتے ہو ؟ عرض کیا " بسم اللہ الرحمن الرحیم " سے فرمایا بس یہی یہی۔ الاوسط للطبرانی (رح) بروایت بریدۃ۔

حدیث ضعیف ہے۔
2493 – "لا تخرج من المسجد حتى أعلمك آية من سورة لم تنزل على أحد غير سليمان بن داود بأي شيء تستفتح صلاتك وقراءتك قال: ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي". (طس عن بريدة) وضعف.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৪
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ الاکمال
2494 ۔۔ جس نے " بسم اللہ الرحمن الرحیم " چھوڑ دی اس نے کتاب اللہ کی ایک آیت چھوڑ دی۔ مجھ پر ام الکتاب کی جو آیات نازل ہوئیں انہی میں " بسم اللہ الرحمن الرحیم " بھی ہے۔ الدیلمی بروایت طلحہ بن عبیداللہ۔
2494 – "من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب الله وقد نزل علي فيما عد من أم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم". (الديلمي عن طلحة بن عبيد الله) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৫
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2495 ۔۔ سورة فاتحہ تہائی قرآن کے مساوی ہے۔ عبد بن حمید بروایت ابن عباس (رض)۔
2495 – "فاتحة الكتاب تعدل ثلثي القرآن". (عبد بن حميد عن ابن عباس) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৬
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2496 ۔۔ اللہ تعالیٰ نے انجیل و توراۃ میں بھی ام القرآن جیسی سورت نازل نہیں فرمائی اور وہ بار بار پڑھی جانے والی سات آیات ہیں۔ اس کے متعلق اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں یہ میرے اور میرے بندے کے درمیان تقسیم شدہ ہے۔ اس میں جو بندے کے سوال ہیں وہ اس کو عطا ہوں گے۔ (الصحیح للترمذی (رح)، النسائی بروایت ابی (رض))
2496 – "ما أنزل الله في التوراة والإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل". (ت ن عن أبي) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৭
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2497 ۔۔ قسم ہے اس ہستی کی، جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے ! قرآن میں، نہ زبور میں، نہ انجیل میں اور نہ فرقان حمید میں ام القرآن کی مثل کوئی سورت نازل نہیں ہوئی۔ اور وہ بار بار پڑھی جانے والی سات آیات ہیں، اور قرآن عظیم جو مجھے عطا کیے گئے (مسند احمد، الصحیح للترمذی (رح) بروایت ابوہریرہ (رض))
2497 – "والذي نفسي بيده ما أنزل في القرآن (1) ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلها يعني أم القرآن، وإنها لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته". (حم ت عن أبي هريرة) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৮
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2498 ۔۔ فاتحۃ الکتاب اس چیز کی طرف سے بھی کفایت کرتی ہے جس کے لیے قرآن کافی نہیں۔ اگر فاتحۃ الکتاب کو ایک پلے میں اور قرآن کو دوسرے پلے میں رکھ دیا جائے تو فاتحۃ قرآن پر سات مرتبہ بھاری ہوگی (الفردوس للدیلمی (رح) بروایت ابی الدرداء (رض))
2498 – "فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن ولو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القرآن في الكفة الأخرى لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات". (فر عن أبي الدرداء) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৯৯
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2499 ۔۔ فاتحۃ الکتاب زہر سے بھی شفاء دیتی ہے۔ (السنن لسعید، الصحیح لابن حبان او شعب الایمان بروایت ابی سعید (رض) ، ابو الشیخ فی الثواب بروایت ابوہریرہ (رض) وابی سعید (رض))
2499 – "فاتحة الكتاب شفاء من السم". (ص حب – (2)) عن أبي سعيد (أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة وأبي سعيد معا) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০০
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2500 ۔۔ فاتحۃ الکتاب ہر بیماری سے شفاء ہے۔ شعب الایمان عبدالملک بن عمیر مرسلا۔
2500 – "فاتحة الكتاب شفاء من كل داء". (هب عن عبد الملك ابن عمير مرسلا) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০১
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2501 ۔۔ فاتحۃ الکتاب عرش کے نیچے خزانے سے نازل کی گئی ہے۔ (ابن راھویہ بروایت علی (رض))
2501 – "فاتحة الكتاب أنزلت من كنز تحت العرش" (ابن راهويه عن علي) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০২
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2502 ۔۔ بندہ کسی گھر میں فاتحۃ الکتاب اور آیۃ الکرسی پڑھ لے تو اس دن اس گھر والوں کو کسی انسان یا جن کی نظر بد نہیں لگ سکتی (الفردوس للدیلمی (رح) بروایت عمران بن حصین)
2502 – "فاتحة الكتاب وآية الكرسي لا يقرأهما عبد في دار فتصيبهم ذلك اليوم عين أنس أو جن" (فر عن عمران بن حصين) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০৩
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2503 ۔۔ افضل القرآن فاتحۃ الکتاب ہے۔ (المستدرک للحاکم، شعب الایمان بروایت انس (رض))
2503 – "أفضل القرآن الحمد لله رب العالمين". (ك هب عن أنس) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০৪
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2504 ۔۔ چار چیزیں عرش کے نیچے خزانے سے اتری ہیں، ام الکتاب سورة فاتحہ آیۃ الکرسی، سورة بقرہ کی اختتامی آیات اور سورة کوثر۔ (الکبیر للطبرانی (رح)، ابو الشیخ، الضیاء بروایت ابی امامۃ (رض) )

سورة البقرۃ کی آخری آیات کا جہاں بھی ذکر ہو اس سے آمن الرسول سے آخر تک کی آیات مراد ہیں۔
2504 – "أربع أنزلت (1) من كنز تحت العرش أم الكتاب وآية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر". (طب وأبو الشيخ والضياء عن أبي أمامة) .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৫০৫
ذکر دعا و استغفار کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سورة فاتحہ
2505 ۔۔ الحمد للہ رب العالمین ام القرآن، ام الکتاب اور سبع المثانی بار بار پڑھی جانے والی سات آیات ہے۔ (ابو داؤد، الصحیح للترمذی (رح) بروایت ابوہریرہ (رض))
2505 – "الحمد لله رب العالمين أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني". (د ت عن أبي هريرة) .
tahqiq

তাহকীক:

কানযুল উম্মাল (উর্দু) | মুসলিম বাংলা