2306 ۔۔ قرآن ایسا شفاعت کننندہ ہے جس کی شفاعت قبول کی جاتی ہے اور ایسا مدعی ہے ، جس کا دعوی تسلیم کیا جاتا ہے۔ جس نے اس کو اپنے آگے آگے رکھا، یہ اس کو جنت تک پہنچا دے گا، اور جس نے اس کو پس پشت ڈال دیا، اسے جہنم تک ہانک کر آئے گا۔ (الصحیح لابن حبان، شعب الایمان بروایت جابر (رض)، الکبیر للطبرانی (رح)، شعب الایمان بروایت ابن مسعود (رض))

حدیث ضعیف ہے۔ ذخیرۃ الحفاظ 3880 ۔

2307 ۔۔ قرآن ایسی غنی و مالداری ہے، جس کے حصول کے بعد فقر و افلاس کا شائبہ نہیں۔ اور اس کے بغیر غنی کا تصور نہیں۔ (المسند لابی یعلی محمد بن نصر بروایت انس (رض))

2308 ۔۔ قرآن دس لاکھ ستائیس ہزار حروف کا مجموعہ ہے۔ جس نے اس کو صبر اور ثواب کی امید کے ساتھ پڑھا اس کے لیے ہر حرف کے بدلہ ایک حور عین ہوگی۔ (الصغیر للطبرانی (رح) بروایت عمر (رض))

حدیث ضعیف ہے۔ المغیر 106 ۔

2309 ۔۔ قرآن کھلا نور ہے، حکمت و دانائی کا ذکر ہے اور راہ مستقیم ہے۔ شعب الایمان بروایت رجل۔

2310 ۔۔ قرآن دواء ہے۔ السجزی فی الابانۃ ۔ القضاعی بروایت علی (رض)۔

2311 ۔۔ قرآن کی ہر آیت جنت کا ایک درجہ ہے اور تمہارے گھروں میں ایک روشن چراغ ہے۔ الحلیۃ بروایت ابن عمر (رض)۔

2312 ۔۔ اگر قرآن کسی چمڑے میں ہو تو آگ اس کو جلا نہ سکے گی۔ (الکبیر للطبرانی رحم اللہ علیہ بروایت عقب بن عامر و بروایت عصمۃ بن مالک)

2313 ۔۔ اگر قرآن کو کسی چمڑے میں بند کردیا جائے، تو اللہ تعالیٰ اس کو آگ سے نہ جلائیں گے۔ (الصیح لابن حبان بروایت ابوہریرہ (رض) عن)

2314 ۔۔۔ ہر ختم قرآن پر دعا قبول ہوتی ہے۔ شعب الایمان بروایت انس (رض) ۔

2315 ۔۔ حامل قرآن کی دعا قبول ہوتی ہے۔ الفردوس للدیلمی (رح) بروایت ابی امامۃ۔

2316 ۔۔ جس نے قرآن کی ایک آیت کی طرف سننے کے لیے کان لگائے، اس کے لیے ایک ایسی نیکی لکھی جائے گی، جو چند در چند ہوتی جائے گی۔ اور جس نے قرآن کی ایک آیت تلاوت کی، وہ روز قیامت اس کے لیے نور ثابت ہوگی (مسند احمد بروایت ابوہریرہ (رض))

2317 ۔۔ جس کو اللہ نے اپنی کتاب یاد کرنے کی توفیق مرحمت فرمائی، پھر اس نے کسی اور دنیاوی شان و شوکت والے کے متعلق گمان کیا کہ وہ اس سے افضل النعمت ہے۔ تو درحقیقت اس نے افضل ترین نعمت کی حقارت و ناقدری کی۔ (التاریخ للبخاری (رح)، شعب الایمان بروایت رجاء الغنوی مرسلا)

2318 ۔۔ جس نے قرآن کو محفوظ کیا، اللہ تعالیٰ اس کو اس کی عقل کے ساتھ منقطع فرماتے رہیں گے حتی کہ اس کا وقت آخری آجائے۔ (الکامل لابن عدی (رح) بروایت انس (رض) 9

2319 ۔۔ جو شخص صبح کے وقت ختم قرآن کرے ملائکہ شام تک اس کے لیے دعا گو رہتے ہیں۔ اور جو شام کو ختم کرے اس کے لیے صبح تک دعا گو رہتے ہیں۔ الحلیۃ بروایت سعد۔

2320 ۔۔ کوئی قوم کسی گھر میں جمع ہو کر کتاب اللہ کی تلاوت ورد نہیں کرتی، مگر ان پر سکینہ نازل ہوتی ہے۔ رحمت ان کو ڈھانپ لیتی ہے۔ فرشتے ان کو گھیر لیتے ہیں۔ اور اللہ تعالیٰ ان کا ذکر اپنے پاس موجود ملائکہ سے کرتے ہیں۔ ابو داؤد بروایت ابوہریرہ (رض) ۔

2321 ۔ قرآن پڑھتے رہو، اجر پاؤ گے۔ میں نہیں کہتا کہ آلم ایک حرف ہے۔ بلکہ الف ایک حرف ہے۔ جس پر دس نیکیاں ملیں گی۔ لام ایک حرف ہے۔ جس پر دس نیکیاں ملیں گی۔ میم ایک حرف ہے۔ جس پر دس نیکیاں ملیں گی۔ اس طرح کل تیس نیکیاں ہوئیں۔ (ابو جعفر النحاس فی الوقف والابتداء والسجزی فی الابانۃ التاریخ للخطیب (رح) بروایت ابن مسعود (رض))

2322 جس نے کتاب اللہ کا ایک حرف پڑھا، اس کے لیے ایک نیکی ہے، اور ہر نیکی کا اجر دس گنا ہے۔ میں نہیں کہتا کہ الم ایک حرف ہے بلکہ الف ایک حرف ہے۔ لام ایک حرف ہے۔ میم ایک حرف ہے۔ (التاریخ للبخاری (رح)، الصحیح للترمذی (رح)، المستدرک للحاکم بروایت ابن مسعود (رض))

2323 ۔۔ قرآن کی مثال مشک کی اس سربند تھیلی کی طرح ہے کہ اگر تم اس کا منہ کھولوگے تو مشک کی خوشبو مہک جائے گی۔ ورنہ مشک اپنی جگہ رکھی ہے۔ اسی طرح قرآن ہے پڑھو ورنہ سینے میں بند رہے گا۔ الحکیم بروایت عثمان (رض)

2324 ۔۔ تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ صبح تڑکے وادی بطحان و عقیق جائے اور دو سرخ، کوہان والی اونٹنیاں بغیر کسی گناہ اور قطع رحمی کے پکڑ لائے ؟ تو وہ شخص صبح سویرے مسجد کو جائے اور کتاب اللہ کی دو آیات پڑھ کر یا سیکھ کر آجائے۔ یہ اس کے لیے ان دو اونٹنیوں سے بدرجہا بہتر ہے۔ اسی طرح تین آیتیں تین اونٹنیوں سے اور چار چار سے، اسی طرح اونٹنیوں کی تعداد سے آیات کی تعداد بہتر ہے۔ (مسند احمد الصحیح لمسلم، ابو داؤد ، بروایت عقبۃ بن عامر (رض) ۔

2325 ۔۔ کیا تم میں سے کوئی پسند کرتا ہے کہ جب وہ اپنے گھر لوٹے تو وہاں تین موٹی تازی گابھن اونٹنیاں پائے۔ پس کسی کا تین آیات پڑھنا، تین موٹی تازی گابھن اونٹنیوں سے بہتر ہے۔ (الصحیح مسلم، ابن ماجہ بروایت ابوہریرہ (رض))