5012: ۔۔ اسماء بنت عمیس (رض) فرماتی ہیں مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کچھ کلمات سکھائے ہیں جو میں مصیبت کے وقت پڑھتی ہوں :

اللہ اللہ ربی لا اشرک بہ شیئا۔ مصنف ابن ابی شیبہ، ابن جریر، 3848 ۔

5013: ۔۔ اسماء بنت عمیس (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو جب کوئی غمزدہ بات پیش آتی یا کوئی تکلیف لاحق ہوتی تو یہ دعا پڑھتے :

اللہ اللہ ربی لا اشرک بہ شیئا۔ رواہ ابن جریر۔

5014: ۔۔ (علی بن الحسین) عامر بن صالح سے مروی ہے کہ میں فضل بن ربیع کو اپنے والد ربیع کی طرف سے یہ قصہ نقل کرتے ہوئے سنا :

کہ جب خلیفہ منصور مدینہ آیا تو اس کے پاس چند لوگوں نے آ کر حضرت جعفر بن محمد (رح) کی چگل خوری کی اور بولے وہ تو آپ کے پیچھے نماز پڑھنا جائز نہیں سمجھتا، آپ کی عیب جوئی کرتا ہے اور آپ کو سلام تک کرنا روا نہیں رکھتا۔ خلیفہ منصور نے ربیع کو کہا : اے ربیع ! جعفر بن محمد کو میرے پاس لاؤ۔ اگر میں اس کو قتل نہ کروں تو اللہ مجھے قتل کردے۔ ربیع کہتے ہیں۔ میں نے ان کو بلایا اور وہ تشریف لائے اور خلیفہ منصور سے بات چیت کی یہاں تک کہ خلیفہ منصور کا غصہ فرو ہوگیا۔ جب جعفر نکل کر جانے لگے تو میں نے ان سے پوچھا :

اے ابو عبداللہ ! آپ نے کوئی دعا پڑھی تھی میں بھی وہ جاننا چاہتا ہوں۔ فرمایا : ہاں میرے دادا حضرت علی (رض) بن حسین (رض) (زین العابدین (رح)) فرماتے تھے جس کو کسی بادشاہ کے ظلم اور غصہ کا خوف ہو تو وہ یہ دعا پڑھ لے :

اللهم احرسني بعينک التی لا تنام ، وأکنفني بکنفک الذی لا يرام واغفر لي بقدرتک علي ، والا هلكت وأنت رجائي ، فکم من نعمة قد انعمت بها علي قل لک عندها شكرى ؟ وکم من بلية قد ابتليتنی بها قل لک عندها صبری ، يا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ، ويا من قل عند بليته صبری فلم يخذلني ، ويا من رأني علی الخطايا فلم يفضحني ويا ذا النعماء التی لا تحصی ويا ذا الايادي التی لا تنقضي ، أستدفع مکروه ما أنا فيه ، وأعوذ بک من شره يا أرحم الراحمين۔

اے اللہ میری حفاظت فرما اپنی اس آنکھ کے ساتھ جو سوتی نہیں، مجھے اپنی امان میں رکھ جو کبھی جھکتی اور زائل نہیں ہوتی۔ مجھ پر اپنی قدرت کے باوجود میری مغفرت کر، ورنہ میں تو ہلاکت میں جا پڑوں گا تو ہی میرا آسرا ہے۔ تیری کتنی نعمتیں ہیں جو تو نے مجھ پر انعام فرمائیں لیکن میں نے ان کا شکر بہت تھوڑا کیا۔ کتنی مصیبتوں کے ساتھ تو نے میری آزمائش کی لیکن میں زیادہ صبر نہ کرسکا۔ اے وہ ذات جس کی نعمتوں کا میں نے بہت کم شکر ادا کیا لیکن پھر بھی اس نے مجھے محروم نہیں کیا اے وہ ذات جس کی آزمائشوں پر میں نے بہت کم صبر کیا لیکن اس نے مجھے شرمندہ نہ کیا۔ اے وہ ذات جس نے مجھے گناہوں میں ملوث دیکھا مگر مجھے رسوا نہ کیا اے نعمتوں والی ذات جس کی نعمتوں کا شمار ممکن نہیں اے احسانوں والے جو کبھی ختم نہیں ہوتے میں تجھ سے اس تکلیف سے نجات مانگتا ہوں جس میں میں مبتلا ہوں اور میں اس کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں یا ارحم الراحمین۔ رواہ ابن النجار۔

5015: ۔۔ (مرسل ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین) ابو جعفر (رح) سے مروی ہے کہ ارشاد فرمایا : فراخی و کشادگی کے کلمات یہ ہیں :

لا إله الا اللہ العلي العظيم ، سبحان اللہ رب العرش الکريم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم اغفر لي وارحمني و تجاوز عني ، واعف عني فانک غفور رحيم۔

اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں جو عالی (و) عظیم ہے، پاک ہے وہ اللہ عرش کریم کا پروردگار، تمام تعریفیں اللہ رب العالمین کے لیے ہیں، اے اللہ ! میری مغفرت فرما، مجھ پر رحم فرما، مجھ سے در گذر فرما اور مجھے معاف فرما بیشک تو معاف کرنے والا مہربان ہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

5016: ۔۔ (درمک بن عمرو عن ابی اسحاق عن البراء) حضرت براء (رض) فرماتے ہیں ایک شخص رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آیا اور اپنی وحشت (اور تنہائی کا شکوہ کیا۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو یہ وظیفہ زیادہ پڑھنے کی تلقین فرمائی :

سبحان الملک المقدوس رب الملائکۃ والروح، جللت السموات والارض بالعزۃ والجبروت۔

پاک ہے بادشاہ برکت والا جو ملائکہ اور روح الامین (جبرئیل (علیہ السلام)) کا رب ہے۔ (اے اللہ بیشک تو) نے آسمانوں اور زمین کو اپنی عزت و طاقت کے ساتھ عظمت بخشی۔

اس آدمی نے یہ کلمات کہے تو اس کی وحشت دور ہوگئی۔ (ابن السنی، الاوسط للطبرانی، الخرائطی فی مکارم الاخلاق، ابن شاہین، ابو نعیم، ابن عساکر)

کلام : ۔۔۔ المغنی میں ہے درمک بن عمرو کی ابو اسحاق سے ایک ہی روایت ہے اور وہ اس میں متفرد ہے۔ میزان میں ہے کہ درمک بن عمرو ابو اسحاق سے منکر خبر کو تفردا روایت کرتا ہے۔ ابو حاتم (رح) فرماتے ہیں (درمک) مجہود ہے۔ علامہ عقیلی (رح) فرماتے ہیں ان کی حدیث کا کوئی تابع (مثال) نہیں ملتی۔ امام طبرانی فرماتے ہیں : درمک اسی روایت کے ساتھ معروف ہے۔ ابن شاہین (رح) فرماتے ہیں : یہ روایت حسن غریب ہے۔ میزان الاعتدال 2/26 بحوالہ کنز ج 2 ص 663

5017: ۔۔ (زبیر بن عوام (رض)) ہشام بن عروۃ سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز خلافت پر بیٹھنے سے قبل میرے والد حضرت عروہ بن زبیر کے پاس آئے اور بتایا کہ میں نے گزشتہ رات عجیب قصہ دیکھا۔ میں اپنے مکان کی چھت پر چت لیٹآ ہوا تھا۔ میں نے راستے میں چلنے پھرنے کی آوازیں سنیں۔ نیچے جھانک کر دیکھا تو سمجھا کہ شاید چوکیداروں کی جماعت ہے۔ لیکن اچھی طرح دیکھا تو وہ شیاطین (جن) تھے جو دستے کے دستے گھوم رہے تھے۔

حتی کہ وہ سب میرے مکان کے پچھواڑے میں ویران جگہ پر اکٹھے ہوگئے۔ پھر (بڑا) ابلیس آیا۔ جب سب جمع ہوگئے تو ابلیس نے بلند آواز کے ساتھ پکارا اور سب شیاطین ایک دوسرے سے آگے بڑھ گئے۔ ابلیس نے کہا : عروہ بن زبیر کی ذمہ داری کون لیتا ہے ؟ ایک جماعت بولی : ہم۔ پھر وہ گئے اور واپس آئے اور بولے : ہم اس پر کچھ بھی قادر نہیں ہوسکے۔ ابلیس نے پہلے سے زیادہ زور دار چنگھاڑ ماری۔ اور بولا کون عروہ بن زبیر کو سنبھالے گا ؟ دوسری جماعت بولی ہم ۔ پھر وہ گئے اور کافی دیر کے بعد واپس آئے اور بولے کہ ہم بھی اس پر قادر نہیں ہوسکے۔ اس بار ابلیس اس قدر شدت سے چنگھاڑا میں سمجھا کہ زمین کی چھاتی شق ہوگئی ہے۔ اور سب شیاطین آگے بڑھے۔ ابلیس پھر بولا کون عروہ بن زبیر کو بہکائے گا ؟ اس بار سب شیاطین مل کر بولے : ہم (سب جاتے ہین) چنانچہ سب شیاطین چلے گئے اور کافی دیر تک واپس نہیں لوٹے پھر واپس آئے اور ہتھیار ڈال کر بولے : ہم سب بھی اس پر قادر نہیں ہوسکے۔ آخر ابلیس بڑے غصے میں چلا گیا اور دوسرے شیاطین بھی اس کے پیچھے پیچھے چلے گئے۔

حضرت عروہ بن زبیر نے فرمایا : مجھے میرے والد حضرت زبیر بن عوام (رض) نے فرمایا :

میں نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جو شخص اس دعا کو پڑھے شروع رات میں یا شروع دن میں تو اللہ پاک اس کی ابلیس اور اس کے لشکر سے حفاظت فرماتے ہیں۔

بسم اللہ الرحمن الرحیم ذی الشان، عظیم البرھان، شدید السلطان ماشاء اللہ کان اعوذ باللہ من الشیطان۔

اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے، بڑی شان کا مالک ہے، عظیم برہان اور مضبوط بادشاہت والا ہے جو وہ چاہتا ہے وہی ہوتا ہے میں شیطان سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔ رواہ ابن عساکر۔

5018: ۔۔ ابو التیاح سے مروی ہے میں نے عبدالرحمن بن حبیش سے جو بڑی عمر کے بزرگ تھے پوچھا : آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پایا ہے ؟ فرمایا : ہاں میں نے پوچھا اس رات رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کیا کہا جب شیطان آپ کے قریب آگئے تھے ؟ فرمایا : شیاطین مختلف وادیوں سے اکٹھے ہو کر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آگئے تھے اور پہاڑ بھی آپ پر اتر آئے تھے۔ بڑا شیطان آگ کا شعلہ لے کر آپ کے قریب آیا تاکہ آپ کو اس کے ساتھ جلا دے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (وقتی طور پر) ان سے مرعوب ہوگئے اور پیچھے ہٹنے لگے تھے۔ پھر جبرائیل (علیہ السلام) آپ کے پاس آئے اور فرمایا کہو : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کیا کہوں ؟ فرمایا یہ کہو !

أعوذ بکلمات اللہ التامات التی لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق ، وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر کل طارق ، الا طارقا يطرق بخير ، يا رحمن ۔

میں اللہ کے تام کلمات کی پناہ مانگتا ہوں جن سے نیک تجاوز کرسکتا اور نہ بد ہر چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی اور جس کو اس نے وجود بخشا اور ہر اس چیز کے شر سے جو زمین کے شر سے جو زمین سے نکلتی ہے، اور رات و دن کے فتنوں کے شر سے اور ہر رات کو آنے والے کے شر سے سوائے اس کے جو خیر ساتھ لائے اے رحمن ذات۔

پس آپ کا یہ پڑھنا تھا کہ شیاطین کی آگ بجھ گئی اور اللہ نے ان کو شکست دے دی۔ (مصنف ابن ابی شیبہ، مسند احمد، البزار، حسین بن سفیان، ابوذر عفی مندہ، ابن مندہ، ابو نعیم والبیہقی معا فی الدئال روایت صحیح ہے۔

5019: ۔۔ (علی (رض)) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں اس دعا کے ساتھ انبیاء کرام (علیہم السلام) ظالم بادشاہوں سے اللہ کی حفاظت حاصل کرتے تھے :

بسم اللہ الرحمن الرحيم ، قال اخسؤا فيها ولا تکلمون ، إنى أعوذ بالرحمن منک ان کنت تقيا ، أخذت بسمع اللہ وبصره ، وقوته علی أسماعکم وأبصارکم وقوتکم ، يا معشر الجن والانس والشياطين والاعراب والسباع والهوام واللصوص ، مما يخاف ويحذر فلان بن فلان سترت بينه وبينكم بسترة النبوة التی استتروا بها من سطوات الفراعنة ، جبريل عن ايمانکم ، وميكائيل عن شمائلكم ، ومحمد صلی اللہ عليه وسلم أمامکم ، والله تعالیٰ من فوقکم ، يمنعکم من فلان بن فلان في نفسه وولده وأهله وشعره وبشره وماله وما عليه وما معه وما تحته وما فوقه : (وإذا قرأت القرآن جعلنا بينک وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا) إلى قوله (ونفورا) ۔

اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا والا ہے، اس جہنم میں چپ پڑے رہو اور مجھ سے بات نہ کرو۔ میں رحمن کی پناہ مانگتا ہوں تجھ سے اگر تو ڈرنے والا ہے (اللہ سے) میں اللہ کے سننے، دیکھنے اور اس کی قوت کے ساتھ تمہارے سننے، دیکھنے اور تمہاری طاقت پر مدد پکڑتا ہوں۔

اے جن، انس، شیاطین ، بدوؤں، درندوں، (رینگنے والوں اور) چیونٹیوں اور چوروں کے گروہ ! جن سے فلاں بن فلاں کو خوف اور خطرہ لاحق ہے میں اس کے اور تمہارے درمیان نبوت کا پردہ حائل کرتا ہوں، جس کے طفیل انبیاء فراعنہ (اور ظالم بادشاہوں) کے ظلم سے محفوظ رہے۔ جبرائیل تمہارے دائیں ہے، میکائیل تمہارے بائیں، مجھ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تمہارے آگے اور اللہ تمہارے پیچھے ہے پس تم کو فلاں بن فلاں کی جان، اہل و عیال، اولاد، اہل و عیال، بال، کھال، مال، جو اس پر ہے، جو اس کے ساتھ ہے، جو اس کے نیچے ہے اور جو اس کے اوپر ہے سب سے تم کو روکتا اور دھتکارتا ہوں۔

اور جب آپ قرآن پڑھتے ہیں تو ہم آپ کے اور ان لوگوں کے جو آخرت پر ایمان نہیں لاتے درمیان مخفی پردہ کی آڑ کردیتے ہیں الخ۔ (ابن عساکر، وولدہ القاسم فی کتاب آیات الحرز)

5020: ۔۔ (انس (رض)) ابان (رح) سے مروی ہے وہ حضرت انسب سے روایت کرتے ہیں، حضرت انس (رض) ایک بار (دعوت کی غرض سے) حجاج بن یوسف کے پاس تشریف لے گئے۔ حجاج نے آپ (رض) کو اپنا مال دکھایا جس میں چار سو گھوڑے تھے، سو گھوڑے دو سال کے بعد تیسرے سال میں داخل تھے، سو گھوڑے دوسرے سال میں داخل تھے، سو گھوڑے پانچویں سال میں داخل تھے اور سو گھوڑے قارح دانت والے تھے۔

پھر حجاج نے کہا : اے انس ! کیا تو نے اپنے ساتھی کے پاس کبھی اتنا مال دیکھا تھا۔ اس خبیث کی مراد رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے تھی۔ حضرت انس (رض) نے فرمایا : بالکل، اللہ کی قسم ! اس سے بھی اچھا مال دیکھا تھا۔ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا تھا : گھوڑے تین قسم کے ہوتے ہیں : ایک وہ گھوڑا جو مالک نے اللہ کی راہ میں جہاد کے لیے باندھا ہو۔ اس کے بال، اس کا پیشاب ، اس کا گوشت اور اس کا خون قیامت کے دن، اس کے میزان کے پلڑے میں رکھا جائے گا۔ دوسرا گھوڑا جس کو کسی نے افزائش نسل کے لیے رکھا ہو اور تیسرا وہ گھوڑا جس کو کسی نے افزائش ریاء شہرت اور دکھاوے کے لیے باندھا ہو ایسا شخص جہنم میں جائے گا۔ اے حجاج تیرے تمام گھوڑے اسی تیسری قسم کے ہیں۔

حجاج غضب آلود ہوگیا۔ بولا : اللہ کی قسم ! اگر تو نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت نہ کی ہوتی اور امیر المومنین نے مجھے تیری رعایت کا خط نہ لکھا ہوتا تو دیکھتا میں تیرے ساتھ کیا کچھ کرتا۔ حضرت انس (رض) نے ارشاد فرمایا : ہرگز نہیں (اللہ کی قسم) میں تجھ سے ایسے کلمات کی بدولت پناہ میں آگیا ہوں کہ اب مجھے کسی بادشاہ کے ظلم کا اور کسی شیطان کی سرکشی کا کام خوف ذرہ بھر نہیں۔ پھر واقعی حجاج کا غصہ چھٹ گیا اور وہ بولا : اے ابو حمزہ ! (حجاج نے انس کی کنیت بطور ادب استعمال کی) وہ کلمات مجھے بھی سکھا دیجیے حضرت انس نے فرمایا : اللہ کی قسم ! نہیں ، میں تجھے ان کلمات کا اہل نہیں پاتا۔

حضرت ابان (رح) راوی حدیث فرماتے ہیں جب آپ (رض) کی وفات کا وقت قریب آیا تو میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا : اے ابو حمزہ ! میں آپ سے کوئی سوال کرنا چاہتا ہوں ؟ فرمایا : بولو کیا چاہتے ہو ؟ ابان (رح) نے عرض کیا : وہ کلمات جو آپ سے حجاج نے پوچھے تھے فرمایا : ہاں، اللہ کی قسم ! میں تم کو ان کا اہل سمجھتا ہوں۔ سنو ! میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی دس سال خدمت کی پھر آپ مجھ سے جدا ہونے لگے تو آپ مجھ سے راضی تھے آپ نے فرمایا : تم نے میری دس سال خدمت کی ہے اور میں تم کو چھوڑ کر جارہا ہوں اور میں تم سے راضی ہوں۔ لہٰذا تم (کو یہ عطیہ ہے کہ) جب بھی صبح و شام کا وقت ہوا کرے یہ پڑھا کرو :

بسم اللہ ، والحمد لله ، محمد رسول اللہ ، لا قوة الا بالله ، بسم اللہ علی دينى ، ونفسي ، بسم اللہ علی أهلي ومالي ، بسم اللہ علی كل شئی أعطانيه ربي ، بسم اللہ خير الاسماء ، بسم اللہ رب الارض والسماء ، بسم اللہ الذی لا يضر مع اسمه داء ، بسم اللہ افتتحت وعلی اللہ توکلت ، لا قوة الا بالله ، لا قوة الا بالله ، لا قوة الا بالله ، والله أكبر ، اللہ أكبر ، اللہ أكبر ، اللہ أكبر ، لا إله الا اللہ الحليم الكريم لا إله الا اللہ العلي العظيم ، تبارک اللہ رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، ورب الارضين ، وما بينهما ، والحمد لله رب العالمين ، عز جارک ، وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك ، اجعلني في جو ارک من شر کل ذی شر ، ومن شر الشيطان الرجيم ، ان وليي اللہ الذی نزل الکتاب وهو يتولی الصالحين ، فان تولوا فقل حسبی اللہ لا إله الا هو عليه توکلت وهو رب العرش العظيم ۔(ابو الشیخ فی الثواب)

5021: ۔۔ حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسے کلمات سکھا دیے ہیں کہ ان کے طفیل کسی جابر کی سرکشی اور اس کی زور زبردستی مجھے نقصان نہیں پہنچا سکتی۔ اور اس کے ساتھ وہ کلمات ضروریات کے آسانی کے ساتھ پورا ہونے اور مومنوں کے دلوں میں اپنی محبت پیدا کرنے کا سبب بھی ہیں :

الله أكبر ، اللہ أكبر ، اللہ أكبر ، بسم اللہ علی نفسي وديني ، بسم اللہ علی أهلي ومالي ، بسم اللہ علی كل شئی أعطاني ربی ، بسم اللہ خير الاسماء

بسم اللہ رب الارض والسماء ، بسم اللہ الذی لا يضر مع اسمه داء ، بسم اللہ افتتحت وعلی اللہ توکلت ، اللہ الله ربي لا أشرک به شيئا ، أسألک اللهم بخيرک من خيرک الذی لا يعطيه غيرك ، عز جارک ، وجل ثناؤك ، ولا إله الا أنت : اجعلني في عياذك ، وجوارک من کل سوء ، ومن الشيطان الرجيم ، اللهم إني استجيرک من جميع كل شئی خلقت ، واحترس بک منهن ، وأقدم بين يدى : (بسم اللہ الرحمن الرحيم : قل هو اللہ أحد اللہ الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له کفوا أحد) عن امامي ومن خلفي ، وعن يمينى وعن شمالی ، ومن فوقی وتحتي ۔

اور سورة اخلاص مکمل ایک ایک دفعہ چھ کی چھ جہات کی طرف رخ کرکے پڑھے۔ یعنی دائیں، بائیں، آگے پیچھے، اوپر اور نیچے۔ رواہ مستدرک الحاکم۔

5022: ۔۔ سوید بن غفلہ سے مروی ہے کہ حضرت علی (رض) کو ضرورت اور فاقہ کشی کی نوبت آگئی حضرت علی (رض) نے حضرت فاطمہ (رض) کو فرمایا : اگر تم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جا کر آپ سے سوال کرو (تو شاید کوئی صورت نکل آئے) حضرت فاطمہ (رض) حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دروازے پر آئیں اور دروازہ کھٹکھٹایا حضور کے پاس ام ایمن بیٹھی ہوئی تھیںَ آپ (رض) نے ان کو فرمایا : یہ تو فاطمہ کے دروازے کھٹکھٹانے کا انداز ہے۔ اور وہ ایسے وقت تو ہمارے پاس نہیں آیا کرتی۔ پھر حضرت فاطمہ (رض) اندر تشریف لائیں اور اپنے و الد حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : یا رسول اللہ ! ان ملائکہ کا کھانا تسبیح و تہلیل اور تحمید ہے لیکن ہمارا کھانا کیا ہے ؟ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : قسم اس ذات پاک کی جس نے مجھے حق کے ساتھ مبعوث کیا ہے : آل محمد کے گھر بھی تیس دنوں سے چولہا نہیں جلا۔ ہمارے پاس کچھ بکریاں آئی ہیں۔ اگر تم چاہو تو پانچ بکریوں کا ہم تمہارے لیے حکم دے دیتے ہیں اور اگر تم چاہو تو میں تم کو پانچ کلمات سکھا دیتا ہوں جو مجھے جبرائیل (علیہ السلام) نے سکھائے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یوں کہا کر :

یا اول الاولین، ویا آخر الاخرین، ویا ذالقوۃ المتین، ویا راحم المساکین ویا ارحم الراحمین۔

چنانچہ حضرت فاطمہ (رض) واپس ہوگئیں اور حضرت علی (رض) کے پاس پہنچیں۔ حضرت علی (رض) نے پوچھا پیچھے کچھ (آ رہا) ہے ؟ حضرت فاطمہ (رض) نے فرمایا : میں آپ کے پاس سے دنیا لینے گئی تھی اور آخرت لے کر واپس آئی ہوں۔ حضرت علی (رض) نے ارشاد فرمایا : یہ بہترین ایام ہیں۔ (ابو الشیخ فی جزء من حدیثہ)

کلام : ۔۔ اس روایت کے رجال میں کوئی راوی متکلم فیہ نہیں ہے ہے اور سب راوی ثقہ مگر اس کی صورت مرسل کی سی ہے لیکن حضرت سوید بن غفلہ نے یہ روایت حضرت علی (رض) سے سنی ہے تو روایت متصل ہے۔

5023: ۔۔ حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ ایک خاتون رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں اپنی ضرورت لے کر حاضر ہوئی۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو فرمایا : کیا تم کو اس سے اچھی چیز نہ بتادوں ؟ تو سوتے وقت تینتیس بار سبحان اللہ پڑھا کر، تینتیس بار لا الہ الا اللہ پڑھا کر اور چونتیس بار الحمد للہ پڑھا کر۔ پس یہ سو بار پڑھنا دنیا و ما فیہا سے بہتر ہے۔ رواہ ابن جریر۔

کلام : ۔۔ ضعیف ہے دیکھئے : ذخیرۃ الھفاظ 69، ضعیف الادب 98 ۔

5024: ۔۔ حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ ایک عورت نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس کسی شے کا سوال کیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا میں تم کو اس سے بہتر چیز نہ بتادوں ؟ عورت بولی : ضرور، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سوتے وقت تینتیس لا الہ الا اللہ پڑھ، چونتیس بار اللہ اکبر پڑھ یہ دنیا اور اس کی تمام چیزوں سے تیرے لیے زیادہ بہتر ہے۔ رواہ ابن جریر۔

5025: ۔۔ حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ ایک عورت نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں اپنی حاجت ذکر کی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا میں تمہیں اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں ؟ تم سوتے وقت تینتیس مرتبہ لا الہ الا اللہ کہو، تینتیس مرتبہ سبحان اللہ کہو اور چونتیس مرتبہ الحمد للہ کہو، یہ سو کی تعداد ہوئی یہ دنیا ومافیہا سے بہتر ہے۔ ابن جریر، ابن عساکر۔

کلام : ۔۔۔ ضعیف الادب 98 اور ذخیرۃ الحفاظ 69 پر روایت پر ضعف کا کلام کیا گیا ہے۔

5026: ۔۔ حضرت فاطمہ (رض) سے مروی ہے کہ وہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس گئیں اور عرض کیا : یا رسول اللہ ! ان ملائکہ کا طعام تو لا الہ الا اللہ، سبحان اللہ اور الحمد للہ وغیرہ ہے، ہمارا طعام کیا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قسم ہے اس ذات کی جس نے مجھے حق کے ساتھ مبعوث کیا ہے۔ آل محمد کے گھروں میں تیس یوم سے آگ نہیں جلی۔ پھر بھی اگر تم چاہو تو میں تمہارے لیے پانچ بکریوں کا حکم دیتا ہوں اور اگر تم چاہو تو میں تم کو پانچ کلمات سکھا دیتا ہوں جو مجھے جبرائیل (علیہ السلام) نے سکھائے ہیں۔ حضرت فاطمہ (رض) نے عرض کیا ہاں وہ مجھے پانچ کلمات ہی سکھا دیجیے جو آپ کو جبرائیل (علیہ السلام) نے سکھائے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے فاطمہ یوں کہا کر :

یا اول الاولین، ویا آخر الاآخرین، ویا ذا القوۃ المتین، ویا ارحم المساکین، ویا ارحم الراحمین۔ (ابو الشیخ فی فوائد الاصبھانین۔ الدیلمی، مستدرک الحاکم، )

5027: ۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی خوش گوار چیز دیکھ لیتے تو یہ دعا پڑھتے :

الحمد للہ الذی بنعمتہ تتم الصالحات۔

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس کی نعمت کے بدولت اچھی چیزیں انجام پاتی ہیں۔ اور جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی ناپسندیدہ شے دیکھ لیتے تو فرماتے : الحمد للہ علی کل حال۔ ہر حال میں اللہ کا شکر ہے۔ رواہ ابن النجار۔

5028: ۔۔ اعمش (رح) حبیب (رح) سے اور وہ اپنے کسی بزرگ شیخ سے نقل کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی خوش کن معاملہ پیش آتا تو فرماتے : الحمد للہ المنعم المتفضل الذی بنعمتہ تتم الصالحات اور جب کوئی ناپسندیدہ معاملہ پیش آتا تو فرماتے : الحمد للہ علی کل حال۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

روایت صحیح ہے۔

5029: ۔۔ (مسند صدیق (رض)) حضرت حسن (رح) سے مروی ہے کہ مجھے خبر ملی کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) اپنی دعا میں فرمایا کرتے تھے :

اللھم انی اسالک الذی ھو خیر عاقبۃ امری اللھم اجعل ما تعطینی الخیر رضوانک والدرجات العلی فی جنات النعیم۔

اے اللہ ! میں تجھ سے اس چیز کا سوال کرتا ہوں جو میرے لیے بہترین انجام کار ثابت ہو۔ اے اللہ تو جو مجھے عطا فرمائے اس کو اپنی رضا اور جنت میں اعلی درجات کا سبب بنا۔ الزھد، للامام احمد۔

5030: ۔۔ معاویہ بن قرہ سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) اپنی دعائیں فرمایا کرتے تھے :

اللھم اجعل خیر عمری آخرہ وخیر عملی خواتمہ و خیر ایامی یوم القاک۔

اے اللہ ! میری بہترین عمر آخر عمر بنانا اور میر بہترین عمل آخری عمل بنانا اور میرا بہترین دن وہ دن بنانا جس میں تجھ سے ملاقات کروں گا۔ (السنن لسعید بن منصور، السنن لیوسف القاضی، الامالی لابی القاسم بن بشران) ۔

5031: ۔۔ ابو یزید مدائنی سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) کی جملہ دعاؤں میں سے یہ الفاظ بھی ہوتے تھے :

اللھم ھب لی ایمانا و یقیناً و معافاۃ ونیۃ۔

اے اللہ ! مجھے ایمان، یقین عافیت اور اچھی نیت عطا فرما۔ ابن ابی الدنیا فی الیقین۔