2047 ۔۔۔ کیا میں تم کو حضرت نوح (علیہ السلام) کی، حالت مرگ میں کی ہوئی اپنے بیٹے کو وصیت نہ سناؤں ؟ انھوں نے فرمایا میں تجھے چار کلمات دیے جا رہا ہوں۔ آسمان و زمین کا قیام انہی کے مدار پر ہے۔ اللہ کے ہاں پہنچنے والے کلمات میں سب سے اول ہیں۔ اور نکلنے والے کلمات میں سے بھی سب سے آخر میں ہیں۔ اگر تمام بنی آدم کے اعمال ان کے ساتھ وزن کیے جائیں تو یہ کلمات ان سے زیادہ وزن دار ہوں گے۔ سو ان پر عمل کر۔ اور ان کو مضبوطی سے تھام لے۔ حتی کہ تو مجھ سے آ ملے وہ کلمات یہ ہیں

سبحان اللہ والحمد للہ ولا الہ الا اللہ واللہ اکبر۔

قسم ہے اس ذات والا صفات کی، جس کے ہاتھ میں نوح کی جان ہے ! اگر آسمان و زمین اور جو کچھ ان کے من میں ہے اور جو ان کے نیچے ہے سب کا ان کلمات کے ساتھ وزن کیا جائے تو یہ کلمات ان سے وزن دار نکلیں گے۔ (الحکیم، الدیلمی بروایت معاذ بن انس (رض))

2048 ۔۔۔ کیا تمہیں وہ کلمات نہ سکھاؤں، جو نوح (علیہ السلام) نے اپنے بیٹے کو سکھائے تھے ! انھوں نے بیٹے کو فرمایا۔ میں تجھے لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد وھو علی کل شیء قدیر۔ کا حکم کرتا ہوں کیونکہ اگر سارے آسمانوں کو ایک پلڑے میں رکھا جائے۔ تب بھی اس کلمہ کا وزن ان سے زیادہ ہوگا۔ اور اگر سب آسمان اس کے مقابلہ میں ایک حلقہ ہوجائیں تو یہ سب کو توڑ کر نکل جائے گا۔ اور میں تجھے سبحان اللہ وبحمدہ کا حکم دیتا ہوں کیونکہ یہ ساری مخلوق کی نماز و تسبیح ہے۔ اسی کی بدولت سب کو رزق مہیا ہوتا ہے۔ (ابن ابی شیبہ بروایت جابر (رض))

2049 ۔۔۔ دو کلمے ایسے ہیں جو زبان پر ہلکے اور میزان عمل میں بھاری اور رحمن کے ہاں محبوب ہیں سبحان اللہ وبحمدہ سبحان اللہ العظیم۔ (مسند احمد، الصحیح للبخاری (رح)، ابن ابی شیبہ، الصحیح لمسلم، الصحیح للترمذی (رح)، الصحیح لابن حبان بروایت ابوہریرہ (رض))

2050 ۔۔ سبحان اللہ نصف میزان ہے۔ الحمد للہ اس کو بھر دیتا ہے۔ لا الہ الا اللہ آسمان و زمین کے درمیانی خلا کو پر کردیتا ہے۔ طہارت نصف ایمان ہے۔ نماز نور ہے۔ زکوۃ برہان ہے۔ صبر روشنی ہے۔ قرآن حجت ہے تیرے حق میں یا تیرے خلاف۔ ہر انسان صبح کو نکلتا ہے اور اپنی جان فروخت کر آتا ہے۔ یا تو اس کو جہنم سے آزاد کرانے والا ہوتا ہے یا شیطان کے ہاتھوں فروخت کرکے اس کو قعر ہلاکت میں دھکیل دیتا ہے۔ عبدالرزاق بروایت ابی سلمۃ بن عبدالرحمن۔

2051 ۔۔ جس نے سو مرتبہ سبحان اللہ وبحمدہ کہا اس کے لیے سو غلام آزاد کرنے کا ثواب ہوگا۔ اور جس نے سو مرتبہ " الحمد للہ " کہا اس کے لیے سو گھوڑے مع زین و لگام کے راہ خدا میں دینے کا ثواب ہوگا۔ اور جس نے سو مرتبہ " اللہ اکبر " کہا اس کے لیے سو اونٹ مکہ میں قربان کرنے کا ثواب ہوگا۔ (الکبیر للطبرانی (رح) شعب الایمان بروایت ابی امامہ (رض))

2052 ۔۔ جس نے صبح و شام ہر دو وقت " سبحان اللہ وبحمدہ " سو سو مرتبہ کہا اس کے تمام گناہ بخش دیے جائیں گے خواہ وہ سمندر کی جھاگ سے بھی زیادہ ہوں۔ (الصحیح لابن حبان، المستدرک للحاکم بروایت ابوہریرہ (رض))

2053 ۔۔ اللہ اکبر، سو بار کہو، وہ تیرے لیے سو اونٹ اپنے پالان سمیت جو مکہ کو ہو لیے ہوں، ان سے بھی بہتر ہے۔ الحمد للہ، سو بار کہو، وہ تیرے لیے سو گھوڑے مع زین و لگام کے راہ خدا میں دینے سے بھی بہتر ہے۔ سبحان اللہ سو بار کہو، وہ تیرے لیے بنی اسماعیل کے سو غلام اللہ کے لیے آزاد کرنے سے بھی بہتر ہے۔ اور لا الہ الا اللہ کہو، تجھے کوئی گناہ نہ پہنچ سکے گا، اور کوئی عمل اس سے آگے نہ بڑھ سکے گا۔ (مسند احمد، او الحلیۃ بروایت ام ھانی)

2054 ۔۔ سبحان اللہ، سو بار کہو، وہ تیرے لیے اللہ کے واسطے سو غلام آزاد کرنے کے برابر ہوگا۔ الحمد للہ، سو بار کہو، وہ تیرے لیے سو گھوڑے مع زین و لگام کے راہ خدا میں دینے کے برابر ہوگا۔ اور لا الہ الا اللہ کہہ کر اللہ کی وحدانیت کہو، تو شرک کے بعد تجھے کوئی گناہ نہ پہنچ سکے گا۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابی امامہ)

شرک کے بعد تجھے کوئی گناہ نہ پہنچ سکے گا ۔ یعنی شرک کے سوا ہر گناہ قابل معافی ہوگا نہ کہ قابل ہلاکت۔

2055 ۔ جس نے سو مرتبہ لا الہ الا الہ کہا، اور سو مرتبہ ، سبحان اللہ، کہا، اس کے لیے دس غلام آزاد کرنے سے بہتر ہے۔ (الادب للبخاری (رح) بروایت انس (رض))

2056 ۔۔ تین کلمات کا کہنے والا یا فرمایا کرنے والا خائب و خاسر نہیں ہوگا۔ ہر فرض نماز کے بعد تینتیس بار " سبحان اللہ " تینتیس بار " الحمد للہ " چونتیس بار " اللہ اکبر " ابن النجار بروایت کعب بن عجرۃ۔

2057 ۔۔۔ جس نے غروب شمس کے وقت ستر بار " سبحان اللہ " کہا اس کے سارے گناہ بخش دیے جائیں گے۔ (الدیلمی بروایت بہز بن حکیم عن ابیہ عن جدہ)

2058 ۔۔ جس نے کہا، اس کے لیے جنت میں ہزار درخت اگا دیے جائیں گے جن کی جڑیں سونے کی اور شاخین موتیوں کی اور خوشے کنواری عورتوں کے پستان کی مانند مکھن سے زیادہ نرم اور شہد سے زیادہ میٹھے ہوں گے۔ جب بھی ان سے کچھ توڑا جائے گا، پھر دوبارہ وہ اپنی اصلی حالت کی طرف لوٹ جائے گا۔ (التاریخ للحاکم الدیلمی بروایت انس (رض))

حدیث موضوع ہے۔ اس کی اصل نہیں۔ دیکھیے المتناھیۃ 1392 ۔

2059 ۔۔ جس نے ایک بار اللہ عزوجل کی تسبیح کی۔ یعنی سبحان اللہ کہا۔ یا ایک بار حمد کی یعنی " الحمد للہ " کہا۔ یا ایک بار " لا الہ الا اللہ " کہا۔ یا ایک بار " اللہ اکبر " کہا، اس کے لیے جنت میں ایک درخت اگا دیا جاتا ہے۔ جس کی جڑ میں موتیوں سے جڑا ہوا سرخ یاقوت ہوتا ہے۔ اور خوشے کنواری عورتوں کے پستان کی مانند شہد سے زیادہ میٹھے اور مکھن سے زیادہ نرم ہوتے ہیں۔ الکبیر للطبرانی (رح) بروایت سلمان۔

2060 ۔۔ جس نے سبحان اللہ العظیم کہا، اس کے لیے جنت میں ایک درخت اگ آتا ہے، اور جس نے قرآن پڑھا اور اس کو مضبوطی سے تھاما اور جو اس میں ہے، اس پر عمل کیا، اللہ تعالیٰ قیامت کے روز اس کے والدین کو ایسا تاج پہنائیں گے، جس کی روشنی چاند کو ماند کرنے والی ہوگی۔ (مسند احمد، الکبیر للطبرانی (رح) بروایت معاذ بن انس (رض))

2061 ۔۔ سبحان اللہ کہنا اللہ کو ہر عیب سے منزہ قرار دینا ہے۔ (الدیلمی بروایت طلحہ)

2062 ۔۔ اے پروردگار تو ہر عیب سے پاک ذات ہے۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت معاذ (رض) عن)

2063 ۔۔ پاک ہے وہ ذات سلطنت و بزرگی والی، پاک ہے وہ ذات عزت وقدرت والی، پاک ہے وہ ذات جو زندہ کبھی اس کو فنا نہیں۔ (الدیلمی بروایت معاذ (رض))

2064 ۔۔۔ استغفار نامہ اعمال میں نور بن کر چمکتا رہتا ہے۔ (ابن عساکر ، الفردوس للدیلمی (رح) بروایت معاویۃ بن جندب ۔

2065 ۔۔ جس کی منشا و خواہش ہو کہ اس کا نامہ اعمال اس کے لیے خوشگوار ثابت ہو تو اس کو چاہیے کہ اس میں استغفار کی کثرت کرے۔ (شعب الایمان ، الضیاء بروایت زبیر)

2066 ۔۔۔ جس نے ہر فرض نماز کے بعد اللہ سے یوں استغفار کیا استغفر اللہ الذی لا الہ الا ھو الحی القیوم واتوب الیہ۔

میں اللہ سے اپنے گناہوں کی بخشش کا طلبگار ہوں، جس کے سوا کوئی پرستش کا مستحق نہیں۔ وہ ہمیشہ سے زندہ ہے۔ اور ہر شے اسی کے دم سے قائم ہے۔ اور میں اسی کی طرف رجوع و توبہ تائب ہوتا ہوں۔ تو اس کے تمام گناہ بخش دیے جائیں گے۔ خواہ جنگ سے بھاگنے کا گناہ کیوں نہ ہو ؟ (المسند لابی یعلی ابن السنی بروایت البراء (رض) ۔