4912: ۔۔ (ابو الدرداء (رض)) حضرت ابو الدرداء (رض) کا ارشاد گرامی ہے :

خوشی کے دن اللہ سے دعا کر، ان شاء اللہ وہ رنج و غم کے دن بھی تیری دعا قبول کرے گا۔ (رواہ مستدرک الحاکم)

4913: ۔۔ (ابو ذر (رض)) حضرت ابو ذر (رض) کا ارشاد گرامی ہے :

نیکی کے ساتھ تھوڑی سی دعا بھی کافی ہے، جس طرح بہت سے کھانے کے لیے تھوڑا سا نمک کافی ہوجاتا ہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

4914: ۔۔ ( ابوہریرہ (رض)) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں : جب موسیٰ بن عمران (علیہ السلام) دعا فرماتے تھے تو حضرت ہارون (بن عمران) (علیہ السلام) آمین کہتے تھے۔ حضرت ابوہریرہ (رض) ارشاد فرماتے ہیں آمین اللہ کے اسماء میں سے ایک اسم ہے۔ (مصنف عبدالرزاق)

4915: ۔۔ (عائشہ (رض)) حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دونوں ہاتھوں کو اٹھا کر یہ دعا اس قدر مانگتے تھے کہ میں بھی آپ کے ہاتھ اٹھانے سے تھک جاتی تھی :

اللھم انما انا بشر فلا تعذبنی بشتم رجل شتمتہ او آذیتہ۔

اے اللہ ! میں بھی ایک بشر ہوں اگر میں نے کسی کو برا بھلا کہہ دیا ہو یا کسی کو تکلیف دیدی ہو تو مجھے اس پر عذاب نہ دیجیے گا۔ (مصنف عبدالرزاق)

4916: ۔۔ (مرسل طاؤس (رح)) طاؤس (رح) سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک قوم پر بد دعا فرمانے لگے تو اپنے دونوں ہاتھ آسمان کی طرف بہت بلند کردیے (آپ کے نیچے) اونٹنی چکرانے لگی تو آپ نے ایک ہاتھ سے اونٹنی (کی مہار) تھامی اور دوسرا ہاتھ یونہی آسمان کی طرف بلند رہنے دیا۔ (مصنف عبدالرزاق)

4917: ۔۔ (مرسل عروہ (رح)) حضرت عروہ (رح) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک دیہاتی قوم کے پاس سے گذرے، جو اسلام لا چکے تھے۔ اور لشکریوں نے ان کے علاقوں کو تہہ وبالا کردیا۔ پس رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے دونوں ہاتھ چہرے کے سامنے خوب پھیلا کر ان کے لیے دعا کی ایک دیہاتی نے عرض کیا : یا رسول اللہ آپ پر میرے ماں باپ قربان ہوں اور پھیلائیے۔ چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہاتھوں کو چہرے کے سامنے (آخر تک) پھیلا دیا اور آسمان کی طرف بلند نہیں کیا۔ مصنف عبدالرزاق۔

4918: (مرسل الزہری (رح)) حضرت زہری (رح) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دعا میں اپنے ہاتھوں کو سینے تک بلند کرلیتے تھے۔ پھر (فراغت کے بعد) دونوں ہاتھوں کو چہرے پر پھیر لیتے تھے۔ (مصنف عبدالرزاق)

4919: ۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جامع دعاؤں کو پسند فرماتے تھے اور ان کے علاوہ بھی دعا فرماتے تھے۔ (مصنف بن ابی شیبہ)

یہی روایت ایک جامع دعا کے ساتھ 3210 پر گذر چکی ہے۔

4920: ۔۔ ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عمرہ پر جانے کی اجازت مانگی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اجازت دیدی اور فرمایا : اے بھائی اپنی دعا میں ہمیں بھی شریک رکھنا اور دعا کے وقت ہمیں نہ بھولنا۔ مسند ابی داؤد الطیالسی، مصنف عبدالرزاق۔

4921: ۔۔ (مسند صدیق (رض)) حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ حضرت ابوبکر (رض) نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا : اور فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پہلے سال ہمارے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا :

آگاہ رہو ! لوگوں میں یقین کے بعد عافیت سے بہتر کوئی شئی تقسیم نہیں ہوئی۔ یاد رکھو ! سچائی اور نیکی دونوں جنت میں جائیں گی اور جھوٹ اور بدی دونوں جہنم میں جائیں گی۔ (مسند احمد، نسائی، مسند ابی یعلی، ابن حبان فی روضۃ العقلاء الدارقطنی فی الافراد، السنن لسعید بن منصور)

4922: ۔۔ جبیر بن نفیر سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) مدینہ میں منبر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس کھڑے ہوئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یاد کرکے رونے لگے پھر ارشاد فرمایا : اللہ سے عاقبت کا سوال کرو پھر فرمایا : بیشک یقین کے بعد عافیت کے مثل کوئی چیز کسی کو عطا نہیں کی گئی۔ (نسائی، حلیۃ الاولیاء)

4923: ۔۔ حضرت ابوبکر (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے بیچ کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا : اللہ سے عافیت کا سوال کرو۔ بیشک (ایمان کے) یقین کے بعد عافیت سے افضل کوئی شی کسی کو عطا نہیں کی گئی۔ اور شک و شبہ سے بچو، یقیناً کفر کے بعد شک سے زیادہ سخت کوئی چیز کسی کو نہیں دی گئی۔ تم پر سچائی لازم ہے۔ کیونکہ سچائی نیکی کے ساتھ ہے اور یہ دونوں جنت میں ہوں گے۔ جھوٹ سے بچو بیشک وہ بدی کے ساتھ ہے اور یہ دونوں جہنم میں ہوں گے۔ ابن جریر فی تہذیب الآثار، ابن مردویہ)

4924: ۔۔ اوسط (رح) سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر رضی الل عنہ نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا : پہلے سال رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میری اس جگہ ہمارے درمیان کھڑے ہوئے۔ اور ارشاد فرمایا : اللہ سے معافاۃ یا فرمایا عافیت کا سوال کرو۔ بیشک یقین کے بعد معافاۃ یا عافیت سے بڑھ کر کوئی افضل شی کسی کو نہیں دی گئی۔ تم پر سچائی لازم ہے کیونکہ سچائی نیکی کے ساتھ ہے اور یہ دونوں جنت میں جائیں گی۔ جھوٹ سے بچو، کیونکہ وہ بدی کے ساتھ ہے اور یہ دونوں جہنم میں ہوں گی۔ آپس میں ایک دوسرے سے حسد نہ رکھو، بغض نہ رکھو، قطع تعلقی نہ کرو، پیٹھ پیچھے ایک دوسرے کی برائی نہ کرو۔ اور اللہ کے بندو ! تم بھائی بھائی بن جاؤ جیسا کہ اللہ نے تم کو اس کا حکم دیا ہے۔ (مسند احمد، نسائی، ابن ماجہ، ابن حبان، مستدرک الحاکم)

فائدہ : ۔۔ عافیت اور معافاۃ دونوں کا ایک ہی مطلب ہے دنیا و آخرت میں ہر طرح کی تکلیف اور پریشانی سے نجات۔

4925: ۔۔ حضرت عروہ (رح) حضرت عائشہ (رض)، حضرت اسماء (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (کی وفات کے بعد ان) کی جگہ کھڑے ہوئے اور فرمایا : میں نے تمہارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پہلے سال موسم گرما میں اسی جگہ کھڑے ہوئے فرماتے سنا : یہ کہہ کر حضرت ابوبکر (رض) دو مرتبہ بہہ پڑیں پھر فرمایا : میں نے تمہارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا : اللہ سے مغفرت اور دنیا و آخرت میں عافیت اور درگذر کرنے کا سوال کرو۔ مسند ابی یعلی۔

ابن کثیر (رح) فرماتے ہیں : اس روایت کی سند جید (عمدہ) ہے۔

4926: (رض) غم گین ہوگئے اور رو پڑے پھر فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے۔ کلمہ اخلاص کے بعد تم کو عافیت جیسی کوئی چیز نہیں دی گئی۔ اس لیے اللہ تعالیٰ سے عافیت کا سوال کیا کرو۔ (مسند احمد، ابن حبان)

4927: ۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) منبر پر کھڑے ہوئے اور فرمایا تم جانتے ہو یہاں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے تھے یہ کہہ کر آپ (رض) رو پڑے۔ یہی بات پھر دہرائی پھر رو پڑے۔ پھر دہرائی اور پھر رو پڑے۔ پھر فرمایا :

انسانوں کو اس دنیا میں عفو اور عافیت سے بڑھ کر افضل کوئی شی عطا نہیں کی گئی لہٰذا اللہ سے ان دونوں چیزوں کا سوال کیا کرو۔ (نسائی مسند ابی یعلی، الدارقطنی فی الافراد)

4928: ۔۔ رفاعہ (رح) بن رافع سے مروی ہے فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوبکر (رض) کو منبر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر فرماتے ہوئے سنا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا ہے یہ کہ کر حضرت ابوبکر (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی یاد میں رو پڑے۔ پھر یہ کیفیت ختم ہوئی تو فرمایا : میں نے اسی گرمیوں میں پہلے سال رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے ہوئے سنا :

اللہ سے دنیا و آخرت میں عفو، عافیت اور یقین کا سوال کرو۔ (مسند احمد، ترمذی، حسن غریب)

4929: ۔۔ ابو حازم (رح) سہل (رح) بن سعد سے روایت کرتے ہیں، حضرت سہل (رح) فرماتے ہیں : ہم لوگ روضہ اقدس میں بیٹھے ہوئے تھے۔ حضرت ابوبکر صدیق (رض) ہمارے پاس تشریف لائے اور منبر پر چڑھ گئے۔ پھر اللہ کی حمد و ثنا کی پھر فرمایا :

اے لوگو ! میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پہلے سال ان لکڑیوں پر ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے :

کسی بندے کو اچھے یقین اور عافیت سے بڑھ کر کوئی چیز عطا نہیں کی گئی۔ پس اللہ سے حسن یقین اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔ البزار۔

سہل کی حضرت ابوبکر (رض) سے اس کے علاوہ اور کوئی حدیث مرفوع منقول نہیں ہے۔

4830: ۔۔ حسن (رح) سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) نے لوگوں کو خطبہ دیا اور فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد گرامی ہے : لوگوں کو یقین اور عافیت سے بہتر کوئی چیز نہیں دی گئی۔ پس ان دونوں چیزوں کا اللہ سے سوال کرو۔ (مسند احمد)

یہ روایت منقطع الاسناد ہے۔

4931: ۔۔ ثابت بن الحجاج سے روی ہے حضرت ابوبکر (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات کے بعد کھڑے ہوئے اور فرمایا : تم لوگ جانتے ہو کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پہلے سال تمہارے درمیان کھڑے ہوئے تھے اور یہ فرمایا تھا : اللہ سے عافیت کا سوال کرو۔ بیشک کسی بندے کو یقین کے سوا عافیت سے بڑھ کر کوئی شی نہیں دی گئی۔ اور میں بھی اللہ سے یقین اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔ مسند ابی یعلی۔

کلام : ۔۔ یہ روایت بھی منقطع الاسناد ہے۔ لیکن امام ابن کثیر (رح) فرماتے ہیں : اس حدیث کے متصل اور منقطع بہت سے طریق ہیں جس کی وجہ سے حدیث صحت کے درجہ کو پہنچ جاتی ہے۔ بحوالہ کنز العمال۔ ج 2 ص 627 ۔