10090 ۔۔۔ حضرت انس (رض) ، ۔۔۔ بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے چاندی کا ایک برتن بھیجا، مجھے اس کے بنانے کی کچھ سمجھ تھی، پھر حضرت عمر (رض) نے نمائندے کو حکم دیا کہ اس کو بیچ آئے، کچھ دیر بعد نمائندہ لوٹا اور دریافت کیا کہ کیا میں اس کے وزن پر اضافہ کرلوں ؟ تو آپ (رض) نے فرمایا نہیں، کیونکہ اضافہ سود ہے “۔ (ابن خسرو)

10091 ۔۔۔ قاسم بن محمد فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ دینار کے بدلے دینار، درھم کے بدلے درھم اور صاع کے بدلے صاع اور غائب کی موجود سے بیع نہ کی جائے “۔ (مالک، ابن جریر)

10092 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ ایک شخص نے دوسرے کو کھانے کی کوئی چیز ادھار بیچی اور اس شرط پر بیچی کہ وہ قرض دوسرے شہر جا کر ادا کردے گا، تو حضرت عمر (رض) نے اس کو مکروہ جانا اور فرمایا کہ کہاں اٹھائے گا ؟ “۔ (ابن مالک)

10093 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ آپ (رض) نے خطبہ ارشاد فرمایا اور فرمایا کہ تم سمجھتے ہو کہ ہم سود کے دروازوں سے بےخبر ہیں، اور مجھے سود کا عالم ہونا اس بات سے زیادہ پسند ہے کہ میں مصر اور اس کے آپس پاس کے علاقوں کا مالک ہوں، اور اس (سود) کے بعض دروازے (معاملات) توای سے ہیں جو کسی سے پوشیدہ نہیں ان میں سے ایک بیع سلم ہے سال میں، اور ایک یہ ہے کہ پھل اس شرط پر بیچے جائیں گے کہ جب پک جائیں تو دگنے دئیے جائیں گے اور یہ بھی سود ہے کہ سونا چاندی کے بدلے ادھار پر بیچا جائے “۔ (عبدالرزاق، ابو عبید )

10094 ۔۔۔ حضرت ابن سیرین رحمۃ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے منع فرمایا کہ چاندی کو چاندی کے بدلے بیچا جائے مگر یہ کہ برابر سرابر، تو حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) یا حضرت زبیر (رض) نے فرمایا کہ اس سے تو ہمارے وزن کھوٹے ہوجائیں گے ہم تو خبیث (کھوٹے سکے) دیتے ہیں اور طیب (عمدہ سکے) لیتے ہیں ، تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ ایسا نہ کرو بلکہ بقیع کی طرف چلے جاؤ، اپنی چاندی کسی کپڑے وغٰیرہ کے بدلے بیچو اور جب اس (کپڑے وغیرہ) کو اپنی تحویل میں لے لو اور وہ تمہارا ہوجائے تواسکو بیچ دو اور جو چاہو اس کے بدلے وصول کرو جو چاہو لو “۔ (عبد الرزاق)

10095 ۔۔۔ حضرت یسار بن نمیر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) سے پوچھا گیا کہ ایک شخص دوسرے سے دنانیر مانگتا ہے تو کیا وہ دراھم لے سکتا ہے ؟ تو حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ جب بھاؤ طے ہوجائے تو اس کو قیمت کے بدلے دینا چاہیے “۔ (عبدالرزاق)

10096 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ چاندی کے بدلے چاندی ہم وزن مقدار میں، سونے کے بدلے سونا ہم وزن مقدار میں (بیچا جائے) اور جس شخص کی چاندی کھوٹی نکلے تو وہ اسے لے کر مختلف لوگوں کے پاس نہ جائے بلکہ وہ تو پاک (عمدہ) ہیں لیکن اس کو یوں کہنا چاہیے، کہ کون بیچے گا مجھے ان کھوٹے سکوں کے بدلے پرانابوسیدہ کپڑا “۔ (عبدالرزاق)

10097 ۔۔۔ حضرت ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عمر (رض) نے خطبے میں فرمایا کہ شاید میں تمہیں ایسی چیزوں سے منع کروں جن کی گنجائش ہے اور تمہیں ایسی باتوں کا حکم دوں۔ جن کی گنجائش نہیں ہے بیشک قرآن کریم میں سب سے آخر میں سود کی آیت نازل ہوئی اور جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات ہوگئی اور انھوں نے اس آیت کی تفسیر ہمارے لیے بیان نہیں فرمائی چنانچہ جو چیز تمہیں کھٹکے اسے چھوڑ کر اس چیز کی طرف متوجہ ہوجاؤ جس میں کوئی شک وشبہ نہ ہو “۔ (خط)

10098 ۔۔۔ حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عثمان اور حضرت علی (رض) نے بیع صرف سے منع فرمایا “۔

10099 ۔۔۔ حضرت عثمان (رض) نے فرمایا کہ سود کے ستر دروازے ہیں ان میں سے سب سے کم یہ ہے کہ کوئی شخص اپنی ماں سے نکاح کرے۔

10100 ۔۔۔ حضرت علی (رض) نے فرمایا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سود کھانے والے، سود کھلانے والے،

اس کے گواہوں پر، سودی معاملہ لکھنے والوں اور نقلی بال لگانے والی اور لگوانے والی پر لعنت فرمائی ہے “۔ (ابن جریر)

10101 ۔۔۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پکی کھجوروں کو چھواروں کے بدلے بیچنے کے بارے میں پوچھا گیا ؟ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے اردگرد بیٹھے ہوئے صحابہ کرام (رض) سے دریافت فرمایا کہ (تر) کھجور جب خشک ہوجاتی ہے تو کیا اس میں کچھ کمی کی جاتی ہے ہم نے کہا جی ہاں، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع فرمادیا “۔ (مالک، ابن حبان، ابن ابی شیبہ، ابوداؤد، ترمذی، نسائی، ابن ماجہ)

10102 ۔۔۔ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ماموں حضرت اسود بن وھب بن مناف بن زھرۃ القرشی الزھری (رض) فرماتے ہیں کہ میں جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت اقدس میں حاضر ہوا، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ کیا میں آپ کو سود کے بارے میں ایک چیز نہ بتاؤں، شاید اس سے اللہ تعالیٰ آپ کو فائدہ پہنچائیں ؟ میں نے عرض کیا ضرور، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ سود کے ستر دروازے ہیں ؟ ان میں سے ایک دروازہ ستروادیوں کے برابر ہے جن میں سے سب سے کم گناہ کی وادی ایسی ہے جیسے کوئی شخص اپنی ماں کے ساتھ لیٹے، اور سودوں کا سودیہ ہے کہ کوئی شخص اپنے (مسلمان) بھائی کی عزت کے پیچھے لگا رہے “۔ (ابن مندہ و ابونعیم)

10103 ۔۔۔ حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ریان کی کھجوریں لائی گئیں، تو صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا کہ ہمارے پاس دوسری کھجوریں تھیں، ہم نے ان کے دوصاع دے کر ان کھجوروں کا ایک صاع لیا ہے، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ ان کھجوروں کو واپس کردو جس سے لیئے ہیں اور اپنی کھجوروں کو قیمت کے بدلے بیچو “۔

10104 ۔۔۔ حضرت براء بن عازب (رض) اور حضرت زید بن ارقم (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیع صرف کے بارے میں دریافت کیا کیونکہ ہم تاجر تھے، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ اگر ہاتھ درہاتھ ہے تو کوئی حرج نہیں اور اگر ادھار ہے تو اس کی کوئی گنجائش نہیں۔ (عبدالرزاق)

10105 ۔۔۔ ابن جریج عطاء سے ، وہ سعید بن المسیب سے اور وہ حضرت عمر (رض) سے اور وہ حضرت بلال (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کھجوریں میرے پاس تھیں وہ کچھ خراب ہونے لگیں تو میں بازار لے گیا اور دو صاع کے بدلے ایک صاع دوسری (عمدہ) کھجور لے آیا، اور جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت اقدس میں پیش کیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت فرمایا کہ اے بلال ! یہ کیا ہے ؟ تو میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو تمام تفصیلات سے آگاہ کیا، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا، ٹھہرو، تم نے توسودی معاملہ کرلیا، اپنی بیع کو لوٹاؤ پھر کھجوروں کو سونے، چاندی یا گندم کے بدلے بیچو اور اس سے دوبارہ دوسری کھجوریں خریدلو، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ کھجور کے بدلے کھجوربرابر سرابر، گندم کے بدلے گندم برابرسرابر، سونے کے بدلے سونا ہم وزن مقدار میں، اور چاندی کے بدلے چاندی ہم وزن مقدار میں (بیچی جائے گی) اور جب خریدی جانے والی چیز بیچی جانے والی چیز کے مقابلے میں الگ ہو تو جائز ہے خواہ ایک دس کے بدلے ہو “۔ (طبرانی، ابو نعیم)

10106 ۔۔۔ حضرت بلال (رض) فرماتے ہیں کہ میرے پاس ردی کھجوریں تھیں میں نے ان کے بدلے بازار سے ان سے عمدہ کھجوریں آدھے پیمانے پر خرید لی اور لے کر جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت اقدس میں حاضر ہوا ، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ میں نے آج تک ان سے اچھی کھجوریں نہیں دیکھیں، یہ کہاں سے لائے ہو اے بلال ؟ تو میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو معاملے کی اطلاع دی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا، چلو اور تو جس سے لی ہیں اس کو واپس کردو اور اپنی کھجوریں لے کر گندم یا جو کے بدلے بیچو پھر اس گندم یا جو سے یہ کھجوریں خریدو اور میرے پاس لاؤ، تو میں نے ایسا ہی کیا “۔ (طبرانی)

10107 ۔۔۔ فضیل بن غزوان کہتے ہیں کہ ابودھقانہ نے مجھ سے حدیث بیان کی کہ میں حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کے پاس بیٹھا ہوا تھا، تو انھوں نے حضرت بلال (رض) کے حوالے سے بیان کرنا شروع کیا کہ حضرت بلال (رض) فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک مہمان تشریف لائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مہمان کے لیے کھانا حاضر کرنے کا حکم دیا، کھجوریں اچھی نہ تھیں چنانچہ میں نے ان میں سے دو صاع لے کر ایک صاع عمدہ کھجوروں سے تبدیل کروالیں اور لے آیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا یہ کہاں سے آئیں تو میں نے بتایا کہ دو صاع کے بدلے ایک صاع کی ہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ ہماری کھجوریں ہمارے پاس واپس لاؤ “۔ (ابو نعیم)

10108 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سود کھانے والے، کھلانے والے، اس کے گواہوں اور لکھنے والوں پر لعنت فرمائی اور فرمایا کہ یہ سب برابر ہیں “۔ ابن جریر)

10109 ۔۔۔ حضرت عبادۃ بن صامت (رض) فرماتے ہیں کہ رمضان المبارک کے مہینے میں جمعرات کی رات انصار کی مجلس میں میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا کہ سونا سونے کے بدلے میں بالکل برابر سرابر، ایک جیسا، ہاتھ درہاتھ بیچا جائے گا اور جو اضافہ ہوگا وہ سود ہوگا، اور گندم گندم کے بدلے گندم قفیز کے بدلے قفیز اور اضافہ سود ہوگا،۔ اور کھجور کھجور کے بدلے قفیز کے قفیز “۔ (الشاشی)

فائدہ :۔۔۔ ” قفیز “ ایک پیمانہ ہے صاع کی طرح جو عرب علاقوں میں مستعمل تھا، مطلب یہ کہ گندم اگر قفیز کے حساب سے بیچی جائے تو دونوں طرف مقدار برابر ہو “ واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)