কানযুল উম্মাল (উর্দু)

كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال

حدود کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১০৫৬ টি

হাদীস নং: ১৩০৫১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13051 عورت جب متوجہ ہوتی ہے تو شیطان کی صورت میں متوجہ ہوتی ہے پس جب تم میں سے کوئی کسی خوبصورت عورت کو دیکھے جو اس کو بہا جائے تو وہ اپنے گھر والی کے پاس آئے۔ بیشک اس کے پاس بھی وہی ہے جو اس کے پاس ہے۔

الترمذی ، ابن حبان عن جابر (رض) ، قال الترمذی حسن غریب
13051- إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة تعجبه، فليأت أهله فإن الذي معها مثل ما معها. "ت حب عن جابر"2
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13052 کوئی آدمی کسی دوسرے آدمی کی شرمگاہ نہ دیکھے، کوئی عورت کسی عورت کی شرم گاہ نہ دیکھے۔ کوئی آدمی دوسرے آدمی کے ساتھ ایک کپڑے میں اکٹھا نہ ہو اور نہ کوئی عورت دوسری عورت کے ساتھ ایک کپڑے میں اکٹھی ہو۔

مسند احمد ، مسلم، ابوداؤد، الترمذی عن ابی سعید (رض) وردی ابن ماجہ صدرہ
13052- لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. "حم م د ت عن أبي سعيد" وروى "هـ" صدره.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13053 اے علی ! ایک نظر کے بعد دوسری نظر نہ اٹھا۔ تیرے لیے پہلی نظر معاف ہے۔ دوسری نہیں۔ مسند احمد، ابوداؤد، الترمذی ، مستدرک الحاکم عن بریدۃ
13053- يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة. "حم د ت ك عن بريدة"
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13054 جب تم میں سے کوئی حسین عورت کو دیکھے جو اس کو اچھی لگے تو وہ اپنی گھر والی کے پاس آجائے بیشک شرم گاہ تو ایک ہے، اس کے پاس بھی وہی ہے جو اس کے پاس ہے۔

الخطیب فی التاریخ عن عمر (رض)

کلام : ضعیف الجامع 496 ۔ روایت ضعیف ہے۔
13054- إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن البضع2 واحد ومعها مثل الذي معها. "خط عن عمر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13055 آنکھ کا زنا بدنظری ہے۔ ابن سعد، الکبیر للطبرانی عن علقمۃ بن الحارث
13055- زنا العين النظر. "ابن سعد طب عن علقمة بن الحارث"
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13056 عورت شیطان کی صورت میں آگے آتی ہے اور شیطان کی صورت میں پیٹھ دکھاتی ہے۔ پس جب تم میں سے کوئی کسی عورت کو دیکھے جو اس کو بہا جائے تو اپنی اہلیہ کے پاس آجائے، اس سے اس کے دل کی وہ کیفیت دور ہوجائے گی۔ مسند احمد، ابوداؤد، عن جابر (رض)
13056- إن المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه. "حم د عن جابر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13057 زبان کا زنا (شہوت سے) کلام کرنا ہے۔ ابوالشیخ عن ابوہریرہ (رض)
13057- زنا اللسان الكلام. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13058 اپنی نگاہ پھیر لے۔ مسند احمد، مسلم، ابوداؤد ، الترمذی ، النسائی عن جریر
13058- اصرف بصرك. "حم م عن جرير".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৫৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13059 جس مسلمان کی نظر کسی عورت پر پڑی پھر اس نے اپنی نظر نیچے کرلی تو اللہ پاک اس کو ایسی عبادت کی توفیق بخشے گا جس کی لذت وہ اپنے قلب میں محسوس کرے گا۔

مسند احمد، الکبیر للطبرانی عن ابی امامۃ (رض)

کلام : روایت محل کلام ہے ضعیف الجامع مع 5221 ۔
13059- ما من مسلم ينظر امرأة أول رمقة ثم يغض بصره إلا أحدث الله تعالى له عبادة يجد حلاوتها في قلبه. "حم طب عن أبي أمامة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13060 عورتوں کے پاس جانے سے اجتناب کرو۔

مسند احمد، البخاری، مسلم، النسائی عن عقبۃ بن عامر
13060- إياكم والدخول على النساء. "حم ق ن عن عقبة بن عامر".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13061 عورتوں کے ساتھ گفتگو کرنے سے پرہیز برتو۔ بیشک جو کسی عورت کے ساتھ خلوت کرتا ہے جبکہ عورت کے ساتھ اس کا کوئی محرم نہ ہو تو ضرور وہ اس کے متعلق برے خیال میں مبتلا ہوجاتا ہے۔ الحکیم فی کتاب اسرار الحج عن سعدبن مسعود

کلام : ضعیف الجامع 2213 ۔
13061- إ ياكم ومحادثة النساء فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا هم بها. "الحكيم في كتاب أسرار الحج عن سعد بن مسعود".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13062 آنکھیں زنا کرتی ہیں، ہاتھ زنا کرتے ہیں، پاؤں زنا کرتے ہیں اور شرمگاہ زنا کرتی ہے۔ مسند احمد ، الکبیر للطبرانی عن ابن مسعود (رض)
13062- العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، والفرج يزني. "حم طب عن ابن مسعود".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13063 نظریں نیچی رکھو، شریر ومفسد لوگوں سے پرہیز کرو اور اہل جہنم کے اعمال سے اجتناب برتو۔ الکبیر للطبرانی عن الحکم بن عمیر۔

کلام : ذخیرۃ الحفاظ 3596، ضعیف الجامع 3915 ۔
13063- غضوا الأبصار، واهجروا الدعار واجتنبوا أعمال أهل النار. "طب عن الحكم بن عمير".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13064 ابن آدم کے لیے زنا کا حصہ لکھ دیا گیا ہے، جو اس کو لامحالہ مل کررہے گا ۔ پس آنکھوں کا زنا بدنظری ہے، کانوں کا زنا (شہوت سے) سننا ہے، زبان کا زنا (شہوت سے) کلام کرنا ہے، ہاتھ کا زنا (شہوت سے) پکڑنا ہے، پاؤں کا زنا (شہوت سے) قدم اٹھانا ہے، دل خواہش کرتا ہے اور تمنا کرتا ہے اور پھر شرم گاہ اس کی تصدیق یا تکذیب کرتی ہے۔ مسلم عن ابوہریرہ (رض)
13064- كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه. "م عن أبي هريرة"
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری
13065 کسی کے سر میں لوہے کی کنگھی سے چھید کئے جائیں یہ اس کے لیے اس بات سے بہتر ہے کہ وہ کسی ایسی عورت کو چھوئے جو اس کے لیے حلال نہ ہو۔ الکبیر للطبرانی عن معقل بن یسار
13065- لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. "طب عن معقل بن يسار".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری کا بیان

من الإکمال
13066 کیا تم بھی دونوں اندھی ہو ؟ کیا تم اس کو نہیں دیکھ سکتیں۔

مسند احمد ، ابوداؤد ، الترمذی حسن صحیح عن ام سلمۃ (رض)

فائدہ : حضرت ام سلمہ (رض) اور ایک اور حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی گھر میں تھے اتنے میں ایک نابینا صحابی حضرت عبداللہ بن ام مکتوم (رض) تشریف لائے۔ دونوں نے پردے کی ضرورت محسوس نہ کی۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دونوں بیویوں سے پردہ نہ کرنے کی وجہ پوچھی تو انھوں نے عرض کیا یہ تو نابینا ہیں ان سے کیا پردہ ! تب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ ارشاد فرمایا۔
13066- أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه. "حم د ت حسن صحيح عن أم سلمة"
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری کا بیان

من الإکمال
13067 عورت ابلیس کے تیروں میں سے ایک تیر ہے۔ پس جس کی نظر کسی خوبصورت عورت پر پڑے پھر وہ اللہ عزوجل کی رضاوخوشنودی کے لیے اپنی نگاہ نیچی کرلے تو اللہ پاک اس کو ایسی عبادت کی توفیق مرحمت فرماتا ہے جس کی لذت وہ (اپنے دل میں) محسوس کرتا ہے۔

ابن النجار عن ابوہریرہ (رض)
13067- إن المرأة سهم من سهام إبليس، فمن رأى امرأة ذات جمال فغض بصره عنها ابتغاء مرضاة الله أعقبه الله عبادة يجد لذتها. "ابن النجار عن أبي هريرة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری کا بیان

من الإکمال
13068 نظر ابلیس کے زہر آلود تیروں میں سے ایک تیر ہے۔ جو اس کو میرے خوف کی وجہ سے بچالے میں اس کے بدلے اس کو ایسا ایمان نصیب کرتا ہوں جس کی حلاوت وہ اپنے قلب میں محسوس کرتا ہے۔ الکبیر للطبرانی عن ابن مسعود (رض)
13068- إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه. "طب عن ابن مسعود".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৬৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری کا بیان

من الإکمال
13069 میرے پاس سے فلانی عورت گزری تو میرے اندر عورتوں کی قربت کی شہوت پیدا ہوگئی۔ چنانچہ میں اٹھ کر اپنی ایک اہلیہ کے پاس آیا اور اپنی شہوت اس سے پوری کی۔ اسی طرح تم کیا کرو۔ بیشک تمہارے اعمال میں سے عمدہ ترین اعمال حلال چیزوں سے اپنی خواہش پوری کرنا ہے۔ مسند احمد، الحکیم، الکبیر للطبرانی عن ابی کبشہ
13069- مرت بي فلانة فوقعت في نفسي شهوة النساء، فقمت إلى بعض أهلي فوضعت شهوتي فيها وكذلك فافعلوها، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال. "حم والحكيم طب عن أبي كبشة".
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৩০৭০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بد نظری کا بیان

من الإکمال
13070 جو آدمی کسی عورت کو دیکھے اور وہ اس کو اچھی لگے تو وہ اٹھ کر اپنی اہلیہ کے پاس چلا جائے۔ بیشک اس کے پاس بھی ویسی شے ہے جو اس کے پاس ہے۔

شعب الایمان للبیہقی عن ابن مسعود (رض)
13070- أيما رجل رأى امرأة فأعجبته فليقم إلى أهله، فإن معها مثل الذي معها. "هب عن ابن مسعود".
tahqiq

তাহকীক: