13871 قاسم بن محمد بن ابی بکر الصدیق سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) نے ارادہ کیا تھا کہ جس شخص کا پہلے چوری کی وجہ سے ایک ہاتھ اور ایک پاؤں کٹ چکا ہے اس کا (چوری کی وجہ سے) دوسرا پاؤں بھی کاٹ دیا جائے۔ لیکن حضرت عمر (رض) نے فرمایا : سنت ہاتھ ہے۔

مصنف ابن ابی شیبہ، الدارقطنی فی السنن، السنن للبیہقی

13872 سائب بن یزید سے مروی ہے کہ عبداللہ بن عمرو بن عثمان حضرمی اپنا ایک غلام اپنے ساتھ لے کر آئے جس نے چوری کی تھی۔ عبداللہ نے حضرت عمر (رض) کو عرض کیا : اس نے میرے گھر والوں کا آئینہ جو ساٹھ درہم سے زیادہ کا تھا چرالیا ہے۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : اس کو چھوڑ دے اس پر قطع ید نہیں ہے (اس کا ہاتھ نہیں کٹے گا) کیونکہ یہ تیرا خادم ہے اور اس نے تیرا ہی مال چوری کیا ہے، ہاں اگر اس نے تمہارے سوا کسی اور کی چوری کی ہوتی تو اس کا ہاتھ ضرور کٹتا۔

موطا امام مالک، الشافعی، الجامع لعبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ، ابن المنذر فی الاوسط، مسدد، الدارقطنی فی السنن، السنن للبیہقی

13873 حضرت عکرمہ (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) ہاتھ کو جوڑ (پونچے) سے کاٹتے تھے اور پاؤں کو بھی جوڑ (نخنے) سے کاٹتے تھے۔ الجامع لعبد الرزاق، ابن ابی شیبہ، ابن المنذر فی الاوسط

13874 عکرمہ بن خالد سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) کے پاس ایک چور کو لایا گیا جس نے اپنے جرم کا اعتراف کرلیا۔ آپ (رض) نے فرمایا : مجھے اس شخص کا ہاتھ چور کا ہاتھ تو نہیں لگتا۔ آدمی بولا : اللہ کی قسم واقعی ! میں نے چوری تو نہیں کی، لیکن انھوں نے مجھے ڈرا دھمکا کر چوری کا اعتراف کرنے پر مجبور کردیا تھا۔ الجامع لعبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ

13875 ابن جریج (رح) سے مروی ہے فرمایا مجھے خبر ملی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے چوری کے جرم میں پاؤں کاٹا۔ الجامع لعبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ

13876 قاسم سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے بیت المال سے چوری کرلی۔ حضرت عمر بن خطاب (رض) کو یہ واقعہ لکھا گیا۔ آپ (رض) نے جواب میں لکھا : اس کا ہاتھ نہ کاٹو، کیونکہ اس کا بھی اس میں حق ہے۔ الجامع لعبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ

13877 عبداللہ بن عامر بن ربیعہ سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) کے عہد خلافت میں ملک یمن میں کچھ لوگ کفن چوری کرتے تھے۔ ان کا احوال حضرت عمر کو لکھا گیا تو آپ (رض) نے جواب میں لکھا : ان کے ہاتھ کاٹ دیئے جائیں۔ الجامع لعبد الرزاق

13878 صفوان بن سلیم سے مروی ہے کہ ایک آدمی مدینے میں مرگیا۔ اس کے بھائی کو خوف لاحق ہوا کہ کہیں اس کی قبر کو نہ پھاڑ (کر اس کا کفن چوری کر) لیا جائے۔ چنانچہ اس نے قبر کی چوکیداری رکھی۔ کفن چور آیا تو قبر والے کا بھائی ایک طرف ہٹ کر گھات میں بیٹھ گیا۔ جب کفن چور نے اس کے کفن کے کپڑے نکال لیے تو تب مردے کے بھائی نے آکر اس پر تلوار کا وار کیا حتیٰ کہ وہ ٹھنڈا ہوگیا۔ یہ قضیہ حضرت عمر (رض) کو پیش کیا گیا تو آپ (رض) نے اس کا خون بہا (معاف) کردیا۔

الجامع لعبد الرزاق

13879 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے فرمایا : جس نے کھجوریں چوری کی اس کا ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا۔ اگر وہ کھجوریں باڑے اور محفوظ ٹھکانے پر لے جانے کے بعد کوئی چرالے تو اگر ان کی قیمت چوتھائی دینار بنتی ہو تب اس پر قطع ہے۔ اس کا ہاتھ کاٹا جائے گا۔ الجامع لعبد الرزاق

13880 عکرمہ بن خالد سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب کے پاس (چوری کے جرم میں) ایک آدمی لایا گیا۔ آپ (رض) نے اس سے پوچھا : کیا تو نے چوری کی ہے ؟ اس نے انکار کیا تو آپ نے اس کو چھوڑ دیا اور قطع کا حکم نہیں دیا ۔ الجامع لعبد الرزاق

13881 حضرت حسن سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : چور سے اپنے سامان کا دفاع کرو اور اس کی گھات لگا کر مت بیٹھو۔ الجامع لعبد الرزاق، ابوعبید فی الغریب

13882 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے ، آپ (رض) نے ارشاد فرمایا : کھجور کے خوشے میں قطع نہیں ہوگا (ہاتھ یا پاؤں نہیں کٹے گا) اور نہ ایسے سال جس میں قحط پڑا ہو۔

الجامع لعبد الرزاق، مصنف ابن ابی شیبہ

13883 شعبی (رح) سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے کسی انسان کا گلے میں سے ہار نوچ لیا۔ اس کو حضرت عمار بن یاسر کے پاس لایا گیا۔ حضرت عمار (رض) نے حضرت عمر (رض) کو یہ واقعہ لکھ بھیجا۔

حضرت عمر (رض) نے اس کے جواب میں یہ لکھا یہ کھلی چیز پر ڈاکہ ہے تم اس کو کوئی سزا دو پھر اس کا راستہ چھوڑ دو اور ہاتھ نہ کاٹو۔ السنن لسعید بن منصور، السنن للبیہقی

13884 صفیہ بنت ابی عبید سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے جس کا ایک ہاتھ اور ایک پاؤں کٹا ہوا تھا اس نے حضرت ابوبکر صدیق (رض) کے عہد خلافت میں چوری کی۔ حضرت ابوبکر (رض) نے ارادہ کیا کہ اس کا پاؤں کاٹ دیں اور ہاتھ چھوڑ دیں تاکہ وہ اس کے ساتھ اپنا کام کاج کرسکے ، خوشبو لگا سکے استنجاء کرسکے۔ لیکن حضرت عمر (رض) نے فرمایا : نہیں، قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اس کا دوسرا ہاتھ ہی کاٹا جائے گا۔ کیونکہ یہی حکم ہے۔ چنانچہ حضرت ابوبکر (رض) نے اس کا ہاتھ کاٹ دیا۔ السنن لسعید بن منصور، ابن المنذر فی الاوسط ، السنن للبیہقی

13885 مکحول (رح) سے مروی ہے ، حضرت عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : جب کوئی چوری کرے اس کا ہاتھ کاٹ دو ۔ پھر کرے پھر اس کا ایک پاؤں (مخالف سمت کا) کاٹ دو اور دوسرا ہاتھ نہ کاٹو اس کو چھوڑ دو تاکہ اس کے ساتھ کھانا کھا سکے اور استنجاء کرسکے۔ لیکن اس کو مسلمانوں (کو شر پہنچانے) سے روکے رکھو۔ مصنف ابن ابی شیبہ

13886 حضرت ابوالدرداء (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) کے پاس ایک سیاہ فام چور عورت لائی گئی۔ آپ (رض) نے اس سے پوچھا : کیا تو نے چوری کی ہے ؟ ابھی اس نے جواب نہیں دیا تھا کہ آپ (رض) نے اس کو فرمایا : تو انکار کردے۔ لوگوں نے آپ کو کہا : آپ اس کو کیوں سکھا رہے ہیں ؟ حضرت عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : تم ایسے انسان کو لائے ہو جس کو معلوم نہیں ہے کہ اس کے اقرار کے جرم میں اس کے ساتھ بھلا ہوگا یا برا ؟ تاکہ یہ اقرار کرلے اور اپنا ہاتھ کٹوا بیٹھے۔ ابن خسرو

13887 ابن ابی ملیکہ سے مروی ہے حضرت ابن زبیر (رض) کے پاس ایک خدمت گار لڑکا لایا گیا، جس نے چوری کی تھی۔ آپ نے اس کے لیے حکم دیا اس کا بالشت سے قد پیمائش کیا گیا تو اس کا قد چھ بالشت نکلا۔ چنانچہ پھر حضرت ابن زبیر (رض) نے اس کا ہاتھ کٹوادیا۔ ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں ہمیں بیان کیا گیا ہے کہ اہل عراق کے ایک لڑکے نے چوری کرلی۔ حضرت عمر (رض) نے اس کے متعلق لکھا اس کے قد کی پیمائش کرو۔ اگر اس کا قد چھ بالشت نکل آئے تو اس کا ہاتھ کاٹ دو ۔ چنانچہ اس کا قد پیمائش کیا گیا مگر وہ چھ بالشت سے چند پورکم نکلا جس کی وجہ سے اس کو چھوڑ دیا گیا۔

شعب الایمان للبیہقی ، مسدد، ابن المنذر فی الاوسط

13888 سلیمان بن یسار سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) کے سامنے ایک لڑکا پیش کیا گیا جس نے چوری کی تھی اس کے قد کی پیمائش کی گئی تو اس کا قد چھ بالشت سے چند پور کم نکلا چنانچہ حضرت عمر (رض) نے اس کو چھوڑ دیا۔ مصنف ابن ابی شیبہ

13889 عبدالرحمن بن عائدالازدی سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) کے پاس ایک شخص جس کا نام مسدوم تھا اور اس نے چوری کی تھی لایا گیا۔ آپ نے اس کا ہاتھ کاٹ دیا۔ اس کو پھر دوبارہ لایا گیا۔ آپ (رض) نے اس کا دوسرا ہاتھ کاٹنا چاہا تو حضرت علی (رض) نے آپ کو اس سے منع فرمادیا فرمایا : ایسا نہ کریں کیونکہ ایک ہاتھ اور ایک پاؤں اس کا حق ہے۔ ہاں اس کو ماریں اور اس کو قید کردیں۔

الجامع لعبد الرزاق، ابن المنذر فی الاوسط

13890 القاسم بن عبدالرحمن سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) کے پاس ایک شخص لایا گیا جس نے کپڑے کی چوری کی تھی۔ آپ (رض) نے حضرت عثمان (رض) کو فرمایا : اس کپڑے کی قیمت لگاؤ۔ حضرت عثمان (رض) نے اس کپڑے کی قیمت آٹھ درہم لگائی (جبکہ ہاتھ کاٹنے کے لیے دس درہم کی چوری ضروری ہے) لہٰذا حضرت عمر (رض) نے اس کا ہاتھ وغیرہ نہیں کاٹا۔

الجامع لعبد الرزاق، السنن للبیہقی