কানযুল উম্মাল (উর্দু)
كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال
حدود کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০৫৬ টি
হাদীস নং: ১৩৭৫১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13751 ایوب بن ابی تمیمہ سے مروی ہے کہ شراب نوشی کے اندر کسی بدری صحابی کو حد نہیں جاری ہوئی۔ یعنی کسی بدری نے شراب نوشی کی ہی نہیں سوائے قدامہ بن مظعون (رض) کے۔ النسائی
13751- عن أيوب بن أبي تميمة قال: لم يحد في الخمر أحد من أهل بدر إلا قدامة بن مظعون. "ن".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13752 حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ کچھ یتیموں کو وراثت میں شراب ملی۔ ابو طلحہ نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا : کیا ہم اس کو سرکہ بنالیں ؟ آپ نے ارشاد فرمایا : نہیں۔
مصنف ابن ابی شیبہ، مسلم، ابن ابی داؤد، الترمذی
مصنف ابن ابی شیبہ، مسلم، ابن ابی داؤد، الترمذی
13752- عن أنس أن أيتاما ورثوا خمرا، فسأل أبو طلحة النبي صلى الله عليه وسلم أنجعله خلا؟ قال: لا. "ش م د ت".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13753 نافع (رح) سے مروی ہے کہ ابن عمر (رض) سے کسی نے کہا کہ عورتیں سر میں شراب لگا کر کنگھی کرتی ہیں۔ حضرت ابن عمر (رض) نے فرمایا : اللہ پاک ان کے سر میں (اس کی نحوست سے) حاصہ (بال گرنے کی بیماری) ڈال دے گا۔ مصنف عبدالرزاق
13753- عن نافع قال: قيل لابن عمر: إن النساء يتمشطن بالخمر فقال ابن عمر: ألقى الله في رؤسهن الحاصة "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13754 نافع (رح) سے مروی ہے کہ ابن عمر (رض) نے اپنے کمرے میں سو سن (خوشبودار جڑی بوٹی) کی بو محسوس کی۔ آپ (رض) نے فرمایا : اس کو نکالو یہ شیطانی عمل کی گندگی ہے (غالباً شراب سازی میں اس کو استعمال کیا جاتا ہوگا) ۔ مصنف عبدالرزاق
13754- عن نافع أن ابن عمر وجد في بيته ريح السوسن فقال: أخرجوه رجس من عمل الشيطان. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13755 ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ ان کے ایک غلام نے ان کے اونٹ کو شراب پلادی۔ آپ نے اس کو زجرو تنبیہ کی۔ مصنف عبدالرزاق
13755- عن ابن عمر أن غلاما له سقى بعيرا له خمرا فتواعده. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ذیل الخمر۔۔۔شراب کے بارے میں
13756 وائل سے مروی ہے کہ ایک آدمی جس کو سوید بن طارق کہا جاتا تھا، نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے شراب کے متعلق پوچھا : آپ نے اس کو اس سے منع فرمایا۔ سوید نے کہا میں اس کو دوا میں استعمال کرنا چاہتا ہوں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ تو داء ہے دواء نہیں داء یعنی بیماری۔
مصنف عبدالرزاق
مصنف عبدالرزاق
13756- عن وائل أن رجلا يقال له: سويد بن طارق سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر، فنهاه، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها داء وليست بدواء. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13757 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے آپ نے ارشاد فرمایا : سرخ گوشت اور نبیذ سے بچو کیونکہ یہ دونوں چیزیں مال کو تباہ کرتی ہیں اور دین کا نقصان کرتی ہیں۔
ابن ابی الدنیا فی ذم المسکر، شعب الایمان للبیہقی
فائدہ : دونوں چیزیں اگرچہ حلال ہیں مگر چونکہ دونوں گراں قیمت ہیں اس لیے مال تباہ کرتی ہیں اور گوشت قسادت قلبی پیدا کرتا ہے اور نبیذ سستی اور کاہلی پیدا کرتی ہے اور دونوں چیزیں دین کے لیے نقصان دہ ہیں۔
ابن ابی الدنیا فی ذم المسکر، شعب الایمان للبیہقی
فائدہ : دونوں چیزیں اگرچہ حلال ہیں مگر چونکہ دونوں گراں قیمت ہیں اس لیے مال تباہ کرتی ہیں اور گوشت قسادت قلبی پیدا کرتا ہے اور نبیذ سستی اور کاہلی پیدا کرتی ہے اور دونوں چیزیں دین کے لیے نقصان دہ ہیں۔
13757- عن عمر قال: إياكم والأحمر من اللحم والنبيذ، فإنهما مفسدة للمال مرقة للدين. "ابن أبي الدنيا في ذم المسكر هب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13758 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے ارشاد فرمایا : گوشت سے بچو۔ کیونکہ اس کی عادت بھی شراب کی طرح پڑجاتی ہے۔ موطا امام مالک، شعب الایمان للبیہقی
بعض ضعفاء نے اس کو مرفوعاً بیان کیا ہے جس کی کچھ حقیقت نہیں۔
بعض ضعفاء نے اس کو مرفوعاً بیان کیا ہے جس کی کچھ حقیقت نہیں۔
13758- عن عمر قال: إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر. "مالك هب" وقال وصله بعض الضعفاء ورفعه ليس بشيء.
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৫৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13759 سائب بن یزید (رض) سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ حضرت عمر (رض) ان کے پاس آنکلے آپ (رض) نے فرمایا : میں نے فلاں شخص سے شراب کی بو محسوس کی ہے۔ وہ کہتا ہے کہ اس نے طلاء (نبیذ) پی ہے۔ اور میں اس کے مشروب کے بارے میں پوچھ گچھ کروں گا اگر وہ نشہ آور ہوا تو میں اس کو حد جاری کروں گا۔ چنانچہ حضرت عمر (رض) نے اس کو شرابنوشی کی مکمل حد جاری کی۔
موطا امام مالک، الشافعی، الجامع لعبد الرزاق، ابن وھب، ابن جریر، السنن للبیہقی
موطا امام مالک، الشافعی، الجامع لعبد الرزاق، ابن وھب، ابن جریر، السنن للبیہقی
13759- عن السائب بن يزيد أن عمر بن الخطاب خرج عليهم، فقال: إني وجدت من فلان ريح شراب، فزعم أنه شرب الطلاء وإني سائل عما يشرب إن كان يسكر جلدته الحد، فجلده عمر الحد [تاما] . "مالك والشافعي عب وابن وهب وابن جرير ق".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13760 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے میں نے عرض کیا : یارسول اللہ ! نشہ آور شے کیا ہے ؟ فرمایا : تیرا وہ برتن جس سے تجھے نشہ پیدا ہو۔ ابن مردویہ
کلام : روایت کی سند میں مسیب بن شریک متروک راوی ہے۔ کنزالعمال ج 5 ۔
کلام : روایت کی سند میں مسیب بن شریک متروک راوی ہے۔ کنزالعمال ج 5 ۔
13760- عن عمر قال: قلت: يا رسول الله، ما المسكر؟ قال: إناؤك الذي تسكر منه. "ابن مردويه وفيه المسيب بن شريك متروك".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬১
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13761 ابن عمر (رض) سے مروی ہے ارشاد فرمایا : جس کی ایک فرق (دس بارہ کلو) مقدار نشہ آور ہو اس شے کی ایک چسکی بھی حرام ہے۔ الجامع لعبد الرزاق
13761- عن ابن عمر قال: ما أسكر منه الفرق1 فاللحسة منه حرام. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬২
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13762 ابن عمر (رض) سے مروی ہے ارشاد فرمایا : ہر نشہ آور شے شراب ہے اور ہر نشہ آور شے حرام ہے۔ موطا امام مالک، الجامع لعبد الرزاق
13762- عن ابن عمر قال: كل مسكر خمر وكل مسكر حرام. "مالك عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৩
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13763 حضرت ابوذر (رض) سے مروی ہے آپ (رض) نے فرمایا : جو نشہ آور شراب پئے وہ گندگی ہے، گندگی ہے جو اس کی نماز کو چالیس راتوں تک گندا کردیتی ہے۔ اگر وہ توبہ کرلے تو اللہ پاک اس کو توبہ قبول کرلیتا ہے۔ اگر وہ تیسری یا چوتھی مرتبہ پیتا ہے تو اللہ پر لازم ہے کہ اس کو طینۃ الخبال سے پلائے۔ الجامع لعبد الرزاق
13763- عن أبي ذر قال: من شرب مسكرا من الشراب فهو رجس رجس رجس ورجس صلاته أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الثالثة أو في الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৪
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13764 حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بتع (اہل یمن کی شراب) کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر شراب جو نشہ آور ہوتی ہے وہ حرام ہے۔ الجامع لعبد الرزاق
13764- عن عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع2 فقال: كل شراب مسكر فهو حرام. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৫
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13765 حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے آپ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس برتن میں پینے سے احتراز کرتے تھے جس میں شراب بنائی جاتی ہو۔ الجامع لعبد الرزاق
13765- عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي الشراب في الإناء الضاري1 "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৬
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13766 سعید بن جبیر (رح) فرماتے ہیں : جو کوئی نشہ آور شے نوش کرتا ہے اللہ پاک اس کی کوئی نماز قبول نہیں فرماتا جب تک کہ اس کے مثانے میں اس کا ایک قطرہ بھی باقی ہو۔ اگر وہ اس کے ہوتے ہوئے مرجائے تو اللہ پاک پر لازم ہے کہ اس کو طینۃ الخبال پلائے جو اہل جہنم کا خون پیپ ہے۔
الجامع لعبد الرزاق
الجامع لعبد الرزاق
13766- عن سعيد بن جبير قال: من شرب مسكرا لم يقبل الله منه صلاة ما كان في مثانته2 منه قطرة، فإن مات منها كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال، وهي صديد أهل النار وقيحهم. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৭
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نشہ آور شے کا حکم
13767 طاؤ وس (رح) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آیت الخمر تلاوت کی آپ لوگوں کو منبر پر خطبہ ارشاد فرما رہے تھے ۔ ایک آدمی نے پوچھا : مزر کیسی ہے یارسول اللہ ! پوچھا مزر کیا ہے ؟ عرض کیا جو گندم سے بنائی جاتی ہے وہ شراب ۔ آپ نے پوچھا : نشہ آو ؟ عرض کیا جی ہاں۔ فرمایا ہرنشہ آور شے حرام ہے۔ الجامع لعبد الرزاق
13767- عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا آية الخمر وهو يخطب الناس على المنبر، فقال رجل: فكيف بالمزر3 يا رسول الله؟ قال: وما المزر؟ قال: الشراب يصنع من الحب قال: يسكر؟ قال: نعم قال: كل شراب مسكر حرام. "عب".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৮
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نبی ذوں کا بیان
13768 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے گھڑے سے، کدو کے بنائے ہوئے برتن سے اور تار کول ملے ہوئے برتن سے۔
مسند ابی داؤد، مسند احمد، النسائی، مسند ابی یعلی، ابن جریر، السنن لسعید بن منصور
فائدہ : ان برتنوں میں نبیذ جلد نشہ آور ہوجاتی ہے اس لیے منع فرمایا۔
مسند ابی داؤد، مسند احمد، النسائی، مسند ابی یعلی، ابن جریر، السنن لسعید بن منصور
فائدہ : ان برتنوں میں نبیذ جلد نشہ آور ہوجاتی ہے اس لیے منع فرمایا۔
13768- عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر وعن الدباء وعن المزفت. "ط حم ن ع ابن جرير ص".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৬৯
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نبی ذوں کا بیان
13769 عبداللہ بن یزید الخطمی سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ہم کو لکھا : اما بعد ! اپنی مشروب کو اتنا پکاؤ کہ اس میں سے شیطان کا حصہ چلا جائے۔ شیطان کے دو حصے ہیں اور ایک حصہ تمہارا ہے۔ السنن لسعید بن منصور، النسائی، السنن للبیہقی
13769- عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب أما بعد، فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان، فإن له اثنين ولكم واحد. "ص ن ق".
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৭৭০
حدود کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نبی ذوں کا بیان
13770 حضرت عمر (رض) سے مروی ہے ارشاد فرمایا : یہ نبی ذیں پانچ چیزوں سے بنتی ہیں : کھجور، کشمش، شہد، گندم اور جو۔ جس کو تم نے خمیر کرلیا اور پھر اس کو پرانا کرلیا وہ خمر (شراب) ہے۔
الجامع لعبد الرزاق، ابن ابی شیبہ، الاشربہ للاماماحمد
فائدہ : نبیذ صبح سے شام یا شام سے صبح ہے اور جو کافی عرصہ رکھی جائے وہ شراب ہے۔
الجامع لعبد الرزاق، ابن ابی شیبہ، الاشربہ للاماماحمد
فائدہ : نبیذ صبح سے شام یا شام سے صبح ہے اور جو کافی عرصہ رکھی جائے وہ شراب ہے۔
13770- عن عمر قال: إن هذه الأنبذة تنبذ من خمسة أشياء من التمر والزبيب والعسل والبر والشعير فما خمرته منها ثم عتقته فهو خمر. "عب ش حم في الأشربة".
তাহকীক: