13531 عبدالکریم سے مروی ہے کہ حضرت علی (رض) سے ذکر کیا گیا کہ فلاں شخص کہتا ہے کہ آدمی اگر بیوی کی باندی سے زنا کرلے تو کوئی حرج نہیں (حضرت علی (رض)) نے فرمایا : اگر ہمارے پاس ایسا آدمی لایا گیا (جس نے اپنی بیوی کی باندی کے ساتھ زنا کیا ہو) ہم اس کا سر پتھر سے کچل دیں گے۔ الجامع لعبد الرزاق

13532 ابن ابی لیلیٰ مرفوعاً حضرت علی سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (رض) نے ایک شادی شدہ آدمی کو لواطت کی وجہ سے رجم کیا۔ الجامع لعبد الرزاق، السنن للبیہقی

13533 ابن جریج بعض کو فی لوگوں سے روایت کرتے ہیں کہ ایک عورت نے جو شادی شدہ تھی ایک دوسری سرزمین میں اگر شادی کرلی نہ یہ کہا کہ اس کا شوہر مرگیا ہے اور نہ یہ بتایا کہ پہلے شوہر نے اس کو طلاق دیدی ہے۔ چنانچہ حضرت علی (رض) نے اس کو رجم کردیا۔ الجامع لعبد الرزاق

13534 ابوعبدالرحمن السلمی سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) کی خدمت میں ایک عورت لائی گئی جس کو پیاس کی شدت نے اس حد تک ناچار کردیا تھا کہ اس کا گزر ایک چرواہے کے پاس سے ہوا جس کے پاس پانی تھا۔ عورت نے اس سے پانی مانگا مگر اس نے پانی دینے سے انکار کردیا مگر اس شرط پر کہ وہ عورت راعی کو اپنے وجود پر قدرت دے۔ لاچار عورت نے اپنا وجود اس کے حوالے کردیا۔

چنانچہ حضرت عمر (رض) نے لوگوں سے اس کے رجم کے بارے میں مشورہ کیا اور فرمایا : یہ عورت مجبور پریشان تھی میرا خیال ہے اس کو چھوڑ دینا چاہیے۔ وکیع فی نسختہ

13535 حضرت انس (رض) سے مروی ہے کہ ایک عورت نے زنا کا چار مرتبہ اعتراف کیا۔ چنانچہ اس کو رجم کردیا گیا۔ میں نے اس کا ذکر کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس نے ایسی توبہ کی ہے اگر صاحب مکس (ٹیکس وصول کرنے والے) کو بھی یہ توبہ مل جاتی تو اس کی بھی مغفرت کردی جاتی۔ ابن جریر

کلام : روایت محل کلام ہے : ذخیرۃ الحفاظ 836 ۔

13536 حضرت البراء (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک یہودی مرد اور ایک یہودیہ عورت کو (آپس میں زنا کرنے کی حد میں) رجم کیا۔ مصنف ابن ابی شیبہ

کلام : الالحاظ 148, 147۔۔۔ذخیرۃ الحفاظ 1374 ۔ پر مذکورہ روایت کو ضعیف قرار دیا گیا ہے۔

13537 جابر بن سمرہ (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک یہودی اور یہودیہ کو رجم فرمایا۔

مصنف ابن ابی شیبہ

13538 جابر (رض) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ماعز بن مالک کو لایا گیا۔ وہ ایک کوتاہ قامت شخص تھے اور صرف بدن کے نچلے حصے پر ازار باندھے ہوئے تھے۔ بالائی جسم پر کوئی چادر وغیرہ یا کپڑا نہ تھا۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تکیہ پر بائیں کروٹ کی ٹیک لگائے ہوئے تھے اور ماغر سے بات چیت کررہے تھے۔ لیکن میں چونکہ بالکل آخری سرے پر تھا، میرے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے درمیان کافی لوگ تھے اس لیے میں بات چیت کو سن نہیں پارہا تھا (پھر میں نے اتنا سنا) آپ نے فرمایا : اس کو لے جاؤ۔ پھر فرمایا : واپس لاؤ۔ پھر اس سے کچھ بات چیت فرمائی جو میں سن نہ پایا پھر فرمایا : اس کو لے جاؤ اور سنگسار کردو۔

پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا :

فرمایا : کیا جب بھی ہم جہاد کے لیے سفر پر جائیں گے ان میں سے کوئی پیچھے ضرور رہے گا تاکہ مینڈھے کی طرح (شدت شہوت سے) بلبلاتا پھرے اور کسی عورت کا دودھ کا ایک برتن بھر کردے کر اپنی خواہش پوری کرے گا۔ اللہ کی قسم ! میں جب بھی کسی ایسے شخص پر قادر ہوا اس کو عبرت ناک سزا دوں گا ۔ الدارقطنی فی السنن، الجامع لعبد الرزاق، مسند احمد، مسلم، ابوداؤد

13539 جابر بن عبداللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک یہودی مرد اور ایک یہودیہ عورت کو رجم کیا۔ ابن ابی شیبہ

13540 حضرت جابر بن عبداللہ سے مروی ہے وہ کنوارا شخص جو نکاح کرے پھر اپنی بیوی کے ساتھ ہم بستر ہونے سے قبل زنا کا مرتکب ہوجائے تو اس پر کوڑے میں رجم نہیں۔

الجامع لعبدالرزاق

13541 جابر بن عبداللہ سے مروی ہے فرماتے ہیں

13542: ابن جریج (رح) سے مروی ہے فرماتے ہیں مجھے ابن شہاب نے ابو سلمہ بن عبدالرحمن عن جابر عبداللہ بن سند سے بیان کیا کہ قبیلہ اسلم کا ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس حاضر ہوا اور اپنے آپ پر چار مرتبہ زنا کی شہادت دی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے لیے حکم فرمادیا اور اس کو رجم کردیا گیا۔ چونکہ یہ شادی شدہ تھے۔ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ ماعز بن مالک تھے۔

ابن جریج کہتے ہیں مجھے سعید نے ابن عمر کے غلام عبداللہ بن دینار سے روایت بیان کی کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اسلمی کو رجم فرمانے کے بعد کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا : اس گندگی کے فعل سے اجتناب کرو جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔ اور جس سے کوئی حرکت سرزد ہوجائے تو وہ اس کو پوشیدہ رکھے۔ الجامع لعبد الرزاق

13543 عن معمر عن الزھری عن ابی سلمۃ بن عبدالرحمن کی سند سے مروی ہے کہ قبیلہ اسلم کا ایک شخص آیا اور زنا کا اعتراف کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے اعراض کرلیا۔ اس نے دوبارہ اعتراف کرلیا۔ آپ نے پھر اعراض کیا۔ حتیٰ کہ اس نے چار مرتبہ اپنے آپ پر شہادت دے دی۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کیا تجھے جنون تو نہیں ہے ؟ اس نے انکار میں جواب دیا۔ آپ نے دریافت کیا : کہا تو محصن (شادی شدہ آزاد منش) ہے ؟ اس نے اثبات میں جواب دیا۔ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے لیے حکم سنادیا اور اس کو میدان عیدگاہ میں رجم کردیا گیا۔ لیکن جب پتھروں نے اس کے قدم اکھاڑ دیئے تو وہ بھاگ پڑا لیکن پھر لوگوں نے اس کو جالیا اور پتھر مار مار کر اس کو رجم کردیا (ماردیا) ۔

پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے متعلق خیر کے کلمات ارشاد فرمائے۔ اور خود اس پر نماز ادا نہیں فرمائی۔

معمر کہتے ہیں : مجھے ابن طاؤس نے اپنے والد سے روایت کیا کہ جب حضور نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ خبر ملی کہ وہ شخص پتھروں کی مار میں بھاگ پڑا تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر تم نے اس کو چھوڑ کیوں نہ دیا ؟

معمر کہتے ہیں : مجھے ایوب بن حمید نے ھلال سے خبر نقل کی کہ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسلمی شخص کو رجم کروادیا تو ارشاد فرمایا : تم لوگ مجھ سے اپنے عیوب چھپاؤ جن کو اللہ نے مجھ سے چھپالیا۔ اور جو کسی گناہ کا مرتکب ہوجائے وہ اس کو چھپائے (اور توبہ تائب ہوجائے) ۔

معمر کہتے ہیں : مجھے یحییٰ بن ابی کثیر نے عکرمہ سے خبر نقل کی کہ جب ماعز (اسلمی) زنا کا اعتراف کرلیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے اس طرح کے سوالات کیے تھے : کیا تو نے صرف بوسہ لیا ہے ؟ کیا تو نے جماع کیا ہے ؟ الجامع لعبدالرزاق

13544 جابر (رض) سے مروی ہے کہ میں ان لوگوں میں شامل تھا جنہوں نے ماعز کو رجم کیا تھا۔ اس کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جلدۃ (کوڑوں) کی سزا جاری نہیں فرمائی تھی۔ ابن جریر

13545 جابر (رض) سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے زنا کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے لیے حکم دیا اور اس کو کوڑے لگائے گئے۔ پھر آپ کو بتایا گیا کہ وہ محصن ہے، تب آپ نے اس کے رجم کا حکم دیا پھر اس کو رجم کیا گیا۔ ابن جریر

13546 ابن عباس (رض) سے مروی ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ماعزاسلمی کو لایا گیا تو اس نے دو مرتبہ اعتراف زنا کیا۔ آپ نے اس کو واپس کردیا۔ پھر دوبارہ بلوایا تو اس نے دوبارہ پھر زنا کا اعتراف کیا اس طرح چار اعتراف زنا کرلیا۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس کو لے جاؤ اور رجم کردو۔ الجامع لعبدالرزاق

13547 ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو یہودیوں کو رجم فرمایا اور میں بھی ان کو رجم کرنے والوں میں شامل تھا۔ مصنف ابن ابی شیبہ

13548 ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ میں اس وقت حاضرین میں شامل تھا جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس دو یہودی لائے گئے، جنہوں نے زنا کیا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے قاری کو بلوایا۔ چنانچہ وہ توراۃ لے کر حاضر ہوا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے پوچھا کہ کیا تم رجم کو اپنی کتاب میں پاتے ہو ؟ اس نے کہا : نہیں ! لیکن دونوں کو مخالف سمتوں میں منہ کرکے جانور پر بٹھا کر گھمایا جائے گا (یہ حکم موجود ہے) چنانچہ اس کو کہا گیا کہ اچھا پڑھ کر سنا۔ اس نے آیت رجم پر اپنا ہاتھ رکھ لیا۔ اور اس کے گردوپیش کی عبارت پڑھنے لگا۔ حضرت عبداللہ بن سلام نے فرمایا : اپنے ہاتھ پیچھے ہٹا۔ اس نے اپنا ہاتھ ہٹایا تو آیت الرجم سامنے موجود تھی لہٰذا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دونوں کے لیے حکم دے دیا اور دونوں کو رجم کردیا گیا۔ میں نے ان دونوں کو دیکھا تھا جب ان کو رجم کیا جارہا تھا وہ پتھروں سے اپنا بچاؤ کررہے تھے۔ الجامع لعبد الرزاق، ابن ماجہ

13549 ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ یہوداپنے ایک آدمی اور ایک عورت کو لے کر حضور نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آئے۔ ان دونوں مردو عورت نے زنا کا ارتکاب کیا تھا۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے دریافت فرمایا کہ تم میں سے جو زنا کرتے ہیں تم ان کے ساتھ کیا برتاؤ کرتے ہو ؟ انھوں نے جواب دیا کہ ہم ان کو مار پیٹ کرتے ہیں۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت فرمایا : توراۃ میں اس کا کیا حکم پاتے ہو ؟ انھوں نے جواب دیا : ہم توراۃ میں کچھ نہیں پاتے۔ حضرت عبداللہ بن سلام نے فرمایا : تم جھوٹ بولتے ہو ! توراۃ میں رجم کا حکم موجود ہے۔ توراۃ لاؤ اور اس کو پڑھو اگر تم سچے ہو۔ چنانچہ یہود توراۃ لے کر آئے۔ ان کے قاری جو توراۃ پڑھا کرتا تھا آیت رجم پر اپنی ہتھیلی رکھ لی اور اس سے آگے پیچھے پڑھنے لگا۔ آیت رجم کو نہیں پڑھا۔ عبداللہ بن سلام نے اس کا ہاتھ وہاں سے اٹھایا اور پوچھا یہ کیا ہے ؟ جب یہودیوں نے بھی دیکھ لیا تو تب کہنے لگے : ہاں یہ آیت رجم تو ہے۔ چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دونوں کو رجم کرنے کا حکم دیا۔ اور جہاں جنازے رکھے جاتے تھے وہاں رجم کردیا گیا۔ الجامع لعبد الرزاق

13550 عمران بن حصین (رض) سے مروی ہے کہ قبیلہ جہینہ کی ایک عورت نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس زنا کا اعتراف کیا اور بتایا کہ میں حمل سے ہوں۔ حضور نبی کرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے سرپرست کو بلایا اور فرمایا اس کے ساتھ نیک سلوک رکھو، جب یہ بچہ جن لے تو مجھے بتانا چنانچہ اس نے حکم کی تعمیل کی۔ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا اور اس کے کپڑے اس کے جسم پر باندھ دیئے گئے (کہیں دوران رجم کھل نہ جائیں اور بےپردگی نہ ہوجائے) پھر حکم دیا اور اس کو رجم کردیا گیا۔ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر نماز جنازہ پڑھائی۔ حضرت عمر (رض) نے عرض کیا : یارسول اللہ ! ایک تو آپ نے اس کو رجم کیا پھر اس پر نماز بھی پڑھتے ہیں ؟ حضور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس نے ایسی (سچی) توبہ کی ہے کہ اگر ستر اہل مدینہ کے درمیان بھی تقسیم کردی جائے تو سب کو کافی ہوجائے گی۔ کیا تم نے اس سے افضل چیز دیکھی ہے کہ اس نے اللہ کے لیے اپنی جان جان آفریں کے سپرد کردی۔

الجامع لعبد الرزاق، مسند احمد، مسلم، ابوداؤد، النسائی