কানযুল উম্মাল (উর্দু)

كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال

جہاد کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৩০০ টি

হাদীসের কিতাব

অধ্যায়

......

আরবী দেখুন

হাদীস নং: ১১৩৮১

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ ناپسندیدہ گھوڑا

11377 ۔۔۔ امام زہری سے مروی ہے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانے میں لوگ گھڑدوڑ کی شرطیں لگایا کرتے تھے اور سب سے پہلے اس میں حضرت عمر (رض) نے دیا “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

11381 عن الزهري قال : كانوا يتراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأول من أعطى فيه عمر بن الخطاب.

(ش).

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮২

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ ناپسندیدہ گھوڑا

11378 ۔۔۔ حضرت علی (رض) سے مروی ہے فرمایا کہ جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ جب اللہ تعالیٰ نے گھوڑے کو پیدا کرنے کا ارادہ کیا تو جنوب کی ہوا سے فرمایا کہ میں تجھ سے ایک مخلوق پیدا کرنے والا ہوں جسے میں اپنے دوستوں کے لیے اپنے دشمنوں کے لیے ذلت اور اپنے فرمان برداروں کے لیے جمال بناؤں گا، تو ہوا نے عرض کیا کہ تخلیق فرما دیجئے ، تو اللہ تعالیٰ نے اس ہوا سے ایک مٹھی بھرلے کر گھوڑا پیدا فرمایا اور فرمایا کہ میں نے تجھے گھوڑا بنایا، اور تجھے عربی بنایا اور بھلائی کو تیری پیشانی کے ساتھ باندھ دیا اور غنارم کو تیری پشت پر جمع کردیا (اور تجھے) بغیر پروں کے اڑنے والا بنایا، سو تو طلب کے لیے ہے اور تو دوڑنے کے لیے ہے، اور عنقریب میں تیری پشت پر ایسے لوگوں کو سوارکروں گا تو میری پاکی اور تعریف بیان کریں گے اور میری تہلیل اور تکبیر بیان کریں گے ، سو جب فرشتوں نے یہ صفات اور گھوڑوں کی پیدائش کا سنا تو عرض کیا، اے ہمارے رب ! ہم آپ کے فرشتے ہیں، آپ کی پاکی بیان کرتے ہیں اور آپ کی تعریف کرتے ہیں اور آپ کی تھلیل بیان کرتے ہیں تو پھر ہمیں کیا ہوا ؟۔ تو اللہ تعالیٰ نے سیاہ رنگ کا گھوڑا پیدا فرمایا ، اس کی گردن لمبی اونٹ کی مانند تھی انبیاء اور رسولوں میں سے جسے چاہے گا ممیز کرے گا، اور گھوڑے کو زمین پر بھیجا جب گھوڑے کے قدم زمین پر ٹک گئے تو اللہ نے اپنا دست قدرت گھوڑے کی پشت کی عیال پر پھیرا اور فرمایا کہ اپنی ہنہناہٹ سے مشرکوں کو ذلیل کردے، ان کے کان اپنی ہنہناہٹ سے بھردے، ان کی گردنیں جھکادے، ان کے دلوں میں رعب ڈال دے اور جب اللہ تعالیٰ نے تمام مخلوقات حضرت آدم (علیہ السلام) کے سامنے پیش فرمائیں تو فرمایا کہ میری مخلوقات میں سے جس کو چاہو اختیار کرلو، حضرت آدم (علیہ السلام) نے گھوڑے کو اختار فرمایا تو ان سے کہا گیا کہ آپ نے اپنی اور اپنے بیٹے کی عزت کو ہمیشہ کے لیے اختیار فرمایا، باقی رہے گی جب تک وہ باقی رہیں گے گھوڑیاں حاملہ ہوتی ہیں اور پھر ان سے اولاد پیدا ہوتی رہے گی ہمیشہ ہمیشہ تمام زمانوں میں ، میری برکت پر اور ان پر ہے، میں نے کوئی مخلوق ایسی پیدا نہیں کی جو مجھے تجھ سے زیادہ محبوب ہو “۔ (حاکم فی تاریخیہ اور ثعلبی فی تفسیرہ اور دیلمی)

11382 عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما أراد الله أن يخلق الخيل قال : لريح الجنوب إني خالق منك خلقا اجعله عزا لاوليائي ومذلة على أعدائي ، وجمالا لاهل طاعتي ، فقالت الريح : اخلق ، فقبض منها قبضة فخلق فرسا ، فقال : خلقتك فرسا ، وجعلتك عربيا ، وجعلت الخير معقودا بناصيتك ، والغنائم محتازة على ظهرك ، وجعلتك تطير بلا جناح ، فأنت للطلب ، وأنت للهرب ، وسأجعل على ظهرك ،رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني ، فلما سمعت الملائكة الصفة وخلق الفرس قالت الملائكة : يا رب نحن ملائكتك نسبح لك ونحمدك ونهللك فماذا لنا ؟ فخلق الله خيلا بلقا ، أعناقها كأعناق البخت يمد بها من يشاء من أنبيائه ورسله ، وأرسل الفرس في الارض ، فلما استوت قدماه على الارض مسح الرحمن بيده على عرف ظهره ، قال : أذل بصهيلك المشركين ، إملا منه آذانهم ، وأذل به أعناقهم وأرعب به قلوبهم ، فلما عرض الله على آدم من كل شئ ما خلقك ، قال له : اختر من خلقي ما شئت ، فاختار الفرس فقيل له : اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا ، وباقيا ما بقوا ، يلقح فينتج مه أولادا أبد الآبدين ، ودهر الداهرين ، بركتي عليك وعليهم ، ما خلقت خلقا أحب إلي منك.(ك في تاريخه والثعلبي في تفسيره والديلمي) وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وأعله بالحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ضعيف روى عن أبيه معضلات ومناكير قلت ذكره (حب) : في الثقات وهو والد السيدة نفسية وله شواهد تأتي.

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮৩

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ فصل۔۔۔ مختلف آداب کے بیان میں

11379 ۔۔۔ مسند ابی بکر (رض) سے مروی ہے مدائنی فرماتے ہیں کہ جب ابوبکر صدیق (رض) نے یزید بن ابی دفیان کو شام کی طرف بھیجا تو وصیت کی اور فرمایا کہ چلو اللہ کی برکت کے ساتھ سو جب دشمن کے شہر میں داخل ہوجاؤ تو حملے سے دور رہو، کیونکہ میں تمہارے بارے میں حملے سے بےخوف نہیں ہوں، زادراہ میں احتیاط کرو، وقار کے ساتھ چلو، کسی زخمی سے قتال نہ کر تو کیونکہ اس کا بعض اس کے ساتھ نہیں ہوتا۔ شب خون سے بچنے کے لیے پہرے دار کا اہتمام کرو کیونکہ عرب میں دھوکے بازی ہے ، باتیں بہت کم کرو کیونکہ تیرے لیے وہی ہے جو تجھ ست محفوظ رکھا جائے اور جب تیرے پاس میرا مکتوب تو اس کو نافذ کردے کیونکہ میں اس کے نفاذ کے مطابق ہی عمل کرتا ہوں ، اور جب عجمیوں کے وفود آئیں تو ان کو لشکر کے بڑے حصے میں ٹھہراؤ اور ان کو نفقہ دو ، اور لوگوں کو ان سے گفتگو سے منع کردو، تاکہ جاہل نکل جائیں ، اور سزا دینے میں جلدی نہ کرو اور جلدی ان کی طرف مت بڑھو اس کے علاوہ آپ کافی ہیں اور اعلانیہ لوگوں کے سامنے آ، اور تنہائی میں ان کو اللہ کے حوالے کردے اور لشکر میں تجسس سے کام نہ لے تو اس کو شرمندہ کردے گا اور نہ اس کو مہلت دے ورنہ اس کو خراب کردے گا اور میں تجھے اللہ کی حفاظت میں دیتا ہوں جو اپنی حفاظت میں موجودچیزوں کو ضائع نہیں کرتا “۔ (دینوری)

11383 (مسند أبي بكر رضي الله عنه) قال المدائني : إن أبا بكر الصديق أوصى يزيد بن أبي سفيان حين وجهه إلى الشام ، فقال : سر على بركة الله فإذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة ، فاني لا آمن عليك الجولة ، واستظهر في الزاد ، وسر بالآدلاء ، ولا تقاتل بمجروح ، فان بعضه ليس معه ، واحترس من البيات ، فان في العرب غرة ، وأقلل من الكلام ، فانما لك ما وعي عنك ، فإذا أتاك كتابي فانفذه

فانما أعمل على حسب انفاذه ، وإذا قدمت وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك ، واسبغ عليهم النفقة ، وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين ولا تلجن في عقوبة ، ولا تسرعن إليها ، وأنت تكتفي بغيرها ، وأقبل من الناس علانيتهم ، وكلهم إلى الله في سرائرهم ، ولا تجسس عسكرك فتفضحه ، ولا تهمله فتفسده ، واستودعك الله الذي لا يضيع ودائعه.

(الدينوري).

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮৪

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ فصل۔۔۔ مختلف آداب کے بیان میں

11380 ۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے مروی ہے فرمایا کہ جب تم دشمن کی سرزمین میں ہوتے ہو تو اپنے ناخن بڑھاؤ کیونکہ یہ بھی اسلحہ ہے “۔ (مسدد)

11384 عن عمر قال : وفروا أظفاركم في أرض العدو ، فانها سلاح.(مسدد).

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮৫

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ فصل۔۔۔ مختلف آداب کے بیان میں

11381 ۔۔۔ حضرت حرام بن معاویہ (رض) سے مروی ہے فرمایا کہ حضرت عمر (رض) نے ہمیں بذریعہ خط حکم فرمایا کہ خنزیر تمہارے آس پاس بھی نہ آئیں ، اور نہ تم میں صلیب بلند کی جائے اور نہ کسی ایسے دسترخوان پر کھانا کھاؤ جہاں شراب پی جارہی ہو اور گھوڑوں کی تربیت کر اور دونشانوں کے بیچ میں چلو۔ (مصنف عبدالرزاق اور سنن کبری بیھقی)

11385 عن حرام بن معاوية قال : كتب إلينا عمر بن الخطاب أن لا يجاورنكم خنزير ، ولا يرفع فيكم صليب ، ولا تأكلوا على مائدة يشرب عليها الخمر وادبوا الخيل وامشوا بين الغرضين.(عب هب).

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮৬

جہاد کا بیان

পরিচ্ছেদঃ فصل۔۔۔ مختلف آداب کے بیان میں

11382 ۔۔۔ حضرت مکحول سے مروی ہے فرمایا کہ حضرت عمر (رض) نے اہل شام کی طرف لکھا کہ اپنی اولاد کو تیراکی ، تیراندازی اور گھڑ سواری سکھائیں۔ (القراب فی فضائل انرمی)

11386 عن مكحول أن عمر بن الخطاب كتب إلى أهل الشام أن علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية.

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৩৮৭

جہاد کا بیان