11297 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے رسول محمد کی طرف سے بکربن وائل کے لئے، اسلام قبول کرلو محفوظ ہوجاؤ گے “۔ (مسند احمد ابی یعلی طبرانی سعید بن منصور بروایت حضرت انس (رض) مسند احمد بروایت حضرت مرثد بن ظبیان)

11298 ۔۔۔ اللہ کے رسول محمد کی طرف سے فارس کے سب سے بڑے (شخص) کسریٰ کی طرف یہ کہ اسلام قبول کرلو محفوظ ہوجاؤ گے جس نے ہماری گواہی کی طرح گواہی دی اور ہمارے قبلے کو اپنا قبلہ بنایا اور ہمارے ہاتھوں ذبح شدہ جانور کھایا تو اس کے لیے اللہ اور اس کے رسول کا ذمہ ہے “۔ (خطیب عن ابی معشر عن بعض المشیخۃ)

11299 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے رسول محمد کی طرف سے قیلہ اور تینوں عورتوں کی طرف، ان پر ظلم نہ کیا جائے گا، ان کو نکاح پر مجبور نہ کیا جائے گا، اور ہر مومن یا مسلم ان کا ذمہ دار و مددگار ہوگا، اچھائیاں کرو اور برائیاں نہ کرو “۔ (طبرانی بروایت حضرت قیلہ بنت مخرمۃ (رض))

فرمایا کہ اللہ کی قسم میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا، اللہ کی قسم میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا، ان شاء اللہ

11300 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے قریش کے گروہ ! قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے میں تمہاری طرف صرف پاک کرنے کے لیے بھیجا گیا ہوں “۔ طبرانی بروایت حضرت عمرو (رض))

11302 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بیشک اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم فرمایا ہے کہ تم لوگوں کو وہ کچھ سکھاؤں جو تم نہیں جانتے ان علوم میں سے جو آج کے دن اللہ تعالیٰ نے مجھے سکھائے ، سو اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندوں کو دیا ہے تو وہ حلال ہے اور میں نے اپنے سب بندوں کو یکسو پیدا کیا ہے لیکن شیاطین نے انھیں فتنے میں مبتلا کردیا اور ان کو ان کے دین سے دوسری طرف پھیر دیا اور وہ چیزیں ان پر حرام کردیں جو میں نے حلال کی تھیں اور ان کو میرے ساتھ شریک کرنے کا حکم دینے لگے جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری اور بیشک اللہ تعالیٰ نے اہل زمین کی طرف دیکھا تو غریب ہوں یا عجم سب کو پسند کردیا علاوہ بقیہ اہل کتاب کے اور بیشک اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ قریش سے جنگ کروں تو میں نے عرض کیا کہ اے میرے رب ! پھر تو وہ میرے سر کا پچکا دیں گے اور اس کو (سرکے بجائے) روٹی کہیں گے توا للہ تعالیٰ نے فرمایا کہ میں نے آپ کو بھیجا ہی اس لیے ہے کہ آپ کو آزماؤں اور آپ کے ۔۔۔ آزماؤں اور میں نے آپ پر کتاب نازل کی ہے جسے پانی نہیں دھوسکتا آپ اس کو سوتے جاگتے پڑھیں گے، سو ان سے جنگ کیجئے ہم آپ کے ساتھ مل کر لڑیں گے اور خرچ کیجئے آپ پر خرچ کیا جائے ، اور آپ لشکر بھیجئے، اس جیسے پانچ گنا کے ساتھ ہم آپ کی مدد کریں گے اور اپنے فرمان برداروں کو شانہ بشانہ لے کر اپنے نافرمانوں کے ساتھ قتال کیجئے “۔ (طبرانی بروایت حضرت عبادۃ بن عمار (رض))

11303 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ہائے قریش کی بربادی، جنگ انھیں کھا گئی، بھلا اگر وہ میرے اور باقی عربوں کے درمیان سے نکل جائیں تو ان کو کیا ہوجائے گا، پھر اگر میرے ساتھ انھوں نے وہ معاملہ کردیا جو وہ چاہتے ہیں اور اگر اللہ تعالیٰ نے مجھے ان پر غلبہ عطا فرمادیا تو وہ بڑی تعداد میں اسلام میں داخل ہوں گے اور اگر وہ قبول نہ کریں گے تو ان کے ساتھ قتال کرو اور ان کے پاس طاقت بھی ہے، اور تم قریش کو کیا سمجھتے ہو ؟ سو اللہ کی قسم میں ان سے جہاد کرتا ہی رہوں گا اس پر جس پر اللہ تعالیٰ نے مجھے بھیجا ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ مجھے ان پر غلبہ عطا فرمائیں یا یہ جماعت الگ ہوجائے “۔

11304 ۔۔۔ فرمایا کہ ” شاید کہ تو میری مسجد اور قبر کے پاس سے گزرے اور میں نے تجھے ایسی نرم دل قوم کی طرف بھیجا ہے جو حق پر قتال کرتے ہیں سو ان میں سے جو تیرے فرمان بردار ہیں ان کے ساتھ مل کر ان کے ساتھ قتال کر جو تیرے نافرمان ہیں پھر وہ اسلام کی طرف آئیں گے یہاں تک کہ عورت اپنے شوہر سے پہلے اسلام کی طرف بڑھے گی اور بیٹا باپ سے پہلے اور بھائی بھائی سے پہلے اور دونوں عملوں سے گلیوں میں سکون پھیلا “۔ (مسند احمد، طبرانی متفق علیہ بروایت حضرت معاذ (رض))

11305 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اما بعد ! سرزمین روم سے مدینہ کی طرف واپس لوٹتے ہوئے تمہارا نمائندہ ہم تک پہنچا اور وہ چیز پہنچائی جو تم نے اسے دے کر بھیجا تھا اور تمہارے بارے میں اطلاع دی اور ہمیں تمہارے اسلام اور مشرکوں کو قتل کرنے کے بارے میں بتایا، تحقیق اللہ تعالیٰ نے تمہیں اپنی ہدایت سے نوازا اگر تم نے اصلاح کی، اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی ، نماز قائم کی زکوۃ ادا کی اور مال غنیمت میں سے اللہ کا خمس اور اس کے نبی اور صفی کا حصہ نکالا اور وہ صدقہ بھی نکالو جس کی ادائیگی مومنین پر ضروری ہے “۔ (ابن سعید بروایت شھاب بن عبداللہ الخولانی عن رجل) یہ روایت اس شخص سے ہے جو فساط میں غوطہ نامی جگہ پر جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ملا اور حمیر والوں کا پیغام پہنچایا تو جواب میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ تحریر لکھوائی۔ علاوہ ازیں دیکھیں مراسیل ابو داؤد۔

11306 ۔۔۔ بسم اللہ الرحمن الرحیم، اللہ کے رسول محمد کی طرف سے بدیل بن ورقاء اور بشر اور بنی عمرو کے سرداروں کی طرف، سلامتی ہو تم پر سو میں تمہارے سامنے اللہ کی تعریف بیان کرتا ہوں کہ جس کے علاوہ کوئی عبادت کے لائق نہیں، اما بعد، سو میں نے کبھی چھپا کر کوئی گناہ نہیں کیا اور نہ کبھی تمہارے پہلو میں رکھا اور اہل تہامہ میں سے میرے نزدیک سب سے معزز یقیناً تم لوگ ہو اور رشتے داری کے اعتبار سے بھی سب سے زیادہ قریب تم ہو اور وہ جو تمہاری اتباع کریں نیکوکاروں میں سے، اور تم میں سے جنہوں نے ہجرت کی ہے ان کے لیے بھی میں نے ویسا ہی لیا ہے جیسا اپنے لیے لیا ہے اگرچہ اس نے اپنی سرزمین سے ہجرت کی ہو بجائے مکہ کے اور کبھی حج و عمرۃ کے علاوہ مکہ گیا بھی نہ ہو، اور جب تم نے اسلام قبول کرلیا تو میں نے نہیں رکھا تم میں کچھ، اور تم میری طرف سے خوفزدہ بھی نہ تھے اور نہ تم میرے پاس حاضر کئے گئے تھے۔ اما بعد، بیشک علقمہ بن عبلہ اور ھوذۃ کے دونوں بیٹے اسلام قبول کرچکے اور انھوں نے ہجرت کی اور تمہارے متبعین میں سے عکرمہ وغیرہ کے ہاتھ پر بیعت کی اور تم میں سے اپنے تابع کے لیے بھی وہی پسند کیا جو اپنے لیے کیا تھا اور بیشک ہم میں سے بعض حل وحرم میں ہیں، اور اللہ کی قسم میں نے کبھی تمہیں نہیں جھٹلایا، اللہ تعالیٰ تم پر سلامتی بھیجیں۔ (ابن سعد بروایت قبیصہ بن ذوئب، اور باوردی فاکھی فی اخبار مکہ، طبرانی، ابو نعیم، سعید بن منصور اور مصنف بن ابی شیبہ ایک دوسرے طریق سے۔

11307 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ضرور بنو رابعہ باز آجائیں گے ورنہ میں ان کی طرف ایسا شخص بھیجوں گا جیسے میں خود سو وہ ان میں میرا حکم جاری کرے گا اور زبردست قتال کرے گا اور بچوں کو قیدی بنائے گا “۔ (ابن ابی شیبہ، رویانی، سعید بن منصور بروایت حضرت ابو ذر (رض))

11308 ۔۔۔ فرمایا ” ہر وہ شخص جس نے اپنے بیٹے کو پہچان لیا اور اس کو لے لیا تو اس بیٹے کا مالک بننا ہی اس کی آزادی ہے “۔ (بقی بن مخلد، وابن جریری فی التھذیب اور باوردی)

11309 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تو نے اس سے یہ کیوں نہیں کہا کہ اس (لڑکی یا عورت) کو پکڑلے میں تو انصاری لڑکا ہوں “۔ (بغوی عن ابی عقبۃ الفارسی)

11310 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اگر تو نے بہت اچھا اور زبردست قتال کیا ہے تو سہل بن حنیف اور ابودجانہ اور سماک بن خرشہ نے بھی بہت عمدۃ قتال کیا ہے “۔ (طبرانی ، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عباس (رض))

11311 ۔ فرمایا کہ ” جو کسی غلام کو لے کر آئے تو اس غلام کا مال اس لانے والے کا ہوگا (ابن ماجہ عن رجل عن الصحابہ (رض))

11312 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بیشک اس امت کا انجام تلوار ہے ، اور اس کے لیے مقررہ وقت قیامت ہے اور قیامت بہت اندھیری اور کڑوی ہے “۔ (طبرانی بروایت حضرت معقل بن یسار (رض))

11313 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ابتداء دنیا سے لے کر قیامت تک جب بھی دو صفیں (جنگ کے لئے) آپس میں ملتی ہیں تو اللہ الرحمن کا ہاتھ ان کے درمیان میں ہوتا ہے، سو جب وہ اپنے کسی بندے کی مدد کا ارادہ فرماتا ہے تو اپنے ہاتھ کے اشارے سے فرما دیتا ہے کہ ” اس طرح “ اور پھر پلک جھپکتے ہی دوسری جانب کو شکست ہوجاتی ہے “۔ (دیلمی بروایت حضرت ابوامامۃ (رض) اور عسکری فی الامثال عن سعید بن ابی ھلال مرسلا)

11314 ۔۔۔ فرمایا کہ ” خوشی ہوتی ہے ہمارے رب کو ان دو آدمیوں سے جن میں سے ایک نے دوسرے کو قتل کردیا تھا اور دونوں جنت میں داخل ہوجاتے ہیں “۔ (ابن خزیمہ بروایت حضرت انس (رض))

11315 ۔۔۔ حضرت علی (رض) سے مروی ہے فرمایا کہ مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم فرمایا کہ ان کے لیے میں وضو کا پانی رکھوں ، پھر فرمایا کہ اپنے کپڑے سے مجھے چھپاؤ اور میری طرف سے اپنا رخ دوسری طرف پھیرلو، پھر فرمایا کہ اللہ کی قسم میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا اللہ کی قسم میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا “۔ (نسائی فی مسند علی (رض))

11316 ۔۔۔ حضرت سعید بن جبیر الرعینی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) نے لشکر کے ساتھ مشایعت کی اور ان کے ساتھ چلے اور فرمایا کہ تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جس نے ہمارے قدموں کو اپنے راستے میں غبار آلود فرمایا، ایک شخص نے عرض کیا کہ حضرت ہم نے تو صرف مشایعت کی ہے تو فرمایا کہ ہم نے ان کو تیار کیا، ہم نے ان کے ساتھ مشایعت کی اور ہم نے ان کے لیے دعا کی “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ اور متفق علیہ)

فائدہ :۔۔۔ لشکر کی روانگی یا کسی جانے والے شخص کے ساتھ روانہ ہوتے ہوئے کچھ دور تک جانے کو مشایعت کہتے ہیں “۔ واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)