10677 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کوئی عمل اللہ کے نزدیک اللہ کے راستے میں جہاد کرنے سے اور ایسے حج کرنے سے جو جھوٹ اور خیانت سے پاک ہو قبول شدہ ہو، اس میں نہ کوئی گناہ ہو نہ جھگڑا اور نہ کوئی نہ مناسب حرکت، سے زیادہ محبوب نہیں “۔ (حلیہ ابی نعیم بروایت حضرت ابن عمر (رض))

10678 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اس شخص جیسا لوگوں میں کوئی نہیں جو اپنے گھوڑے کا سر پکڑے اللہ کے راستے میں جہاد کرے، اور اپنی برائی سے لوگوں کو محفوظ رکھے، اور اس شخص کی طرح جو اپنی بکریوں کے ساتھ دیہات میں رہے، مہمان کی مہمان نوازی کرے اور اس کا حق ادا کرے “۔ (مسند احمد، طبرانی، حلیہ ابی نعیم، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عباس (رض))

10679 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تم میں سے سب سے زیادہ پسندیدہ صدقہ ابن عوف کا ہے، مہاجر فقراء میں سے کسی فقیر کا ذرا سا ڈر جانا جو اللہ کے راستے میں اپنا چابک گھسیٹ رہا ہو ابن عوف کے صدقے سے زیادہ افضل ہے “۔

یہ روایت سعید بن ابی ھلال سے ہے کہ انھیں معلوم ہوا کہ حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے صدقہ دیا جس سے لوگ بہت خوش ہوئے یہاں تک کہ یہ بات جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ بالا ارشاد فرمایا “۔

10680 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اپنے اپنے ٹھکانوں پر اطمینان سے رہو کیونکہ اب ہجرت ختم ہوچکی، البتہ جہاد اور نیت باقی ہے اور جب تمہیں نکالا جائے تو نکل پڑو “۔ (طبرانی بروایت حضرت ابن عباس (رض))

10681 ۔۔۔ حضرت ابودجانہ (رض) نے غزوہ احد میں ایک سرخ جماعت کی نشاندہی کی جو دوصفوں کے درمیان متکبرانہ انداز میں چل رہی تھی، جب جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس جماعت کو دیکھا تو فرمایا کہ یہ وہ چال ہے جسے اللہ تعالیٰ اس جگہ (میدان جہاد) کے علاوہ (کسی بھی اور جگہ پر) شدید ناپسند کرتے ہیں “۔ (طبرانی بروایت خالدبن سلیمان بن عبداللہ بن خالد بن خرشتہ عن ابی عن جدہ)

10682 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تم میں سے کسی کا ایک ساعت بھی اللہ کے راستے میں کھڑا ہونا اپنے گھر پر اس کی زندگی بھر کے عمل سے بہتر ہے “ (ابن عساکر بروایت ابو سعید بن ابی فضالۃ بن سعد اور مستدرک حاکم بروایت ابو سعید بن ابی فضالۃ عن سھل بن عمرو)

10683 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں کسی شخص کے کھڑے ہونے کی جگہ اللہ کے نزدیک اس کی ساٹھ سال کی عبادت سے بہتر ہے “۔ (طبرانی، مستدرک حاکم، متفق علیہ بروایت حضرت عمران بن حصین (رض))

10684 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں کسی شخص کا صف میں کھڑے ہونا دنیا اور ہر اس چیز سے جو دنیا میں سے بہتر ہے، اور جس نے اللہ کے راستے میں تیر چلایا تو وہ پہنچ گیا، خواہ تیر نشان پر لگا ہو یا خطا کرگیا ہو تو اس کو غلام آزاد کرنے کا ثواب ملے گا، اور جو اللہ کے راستے میں بوڑھا ہوگیا تو وہ بڑھاپا قیامت کے دن اس کے لیے نور ہوگا “۔ (طبرانی بروایت حضرت عمران بن حصین)

10685 ۔۔۔ فرمایا کہ ” مجھے یہودیت یا نصرانیت دے کر نہیں بھیجا گیا، بلکہ واضح اور روشن شریعت دے کر بھیجا گیا ہوں، اور قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے اللہ کے راستے میں ایک صبح یا ایک شام لگا دینا دنیا اور ہر اس چیز سے بہتر ہے جو اس میں ہے، اور تم میں سے کسی کا صف میں کھڑے ہونا، اس کے ساٹھ سال تک نماز پڑھنے سے بہتر ہے “۔ (مسند احمد، طبرانی بروایت حضرت ابوامامۃ (رض))

10686 ۔۔ فرمایا کہ ” ایک شام اللہ کے راستے میں لگا دینا دنیا اور ہر اس چیز سے بہتر ہے جو اس میں ہے اور ایک صبح اللہ کے راستے میں لگا دینا دنیا اور ہر اس چیز سے بہتر ہے جو اس میں ہے، اور ایک مومن کی جان، مال اور عزت دوسرے مومن پر اسی طرح حرام کردی گئی ہے جس طرح اس دن کو حرام کیا گیا ہے “۔ (مسند احمد، بیھقی فی شعب الایمان بروایت سفیان بن وھب الخولانی)

10687 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں ایک ساعت بھی پچاس مرتبہ حج کرنے سے بہتر ہے “۔ (دیلمی بروایت حضرت ابن عمر (رض))

10688 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں ایک صبح کا لگا دینا دنیا اور ہر اس چیز سے بہتر ہے جو اس میں ہے “۔ (ابن قانع عن سفیان بن وھب الخولانی)

10689 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں ایک صبح یا ایک شام لگا دینا دنیا اور ہر اس چیز سے بہتر ہے جو اس میں ہے “۔ (مسند احمد، طبرانی بروایت حضرت ابن عباس (رض) اور متفق علیہ بروایت حضرت عمر (رض))

10690 ۔۔۔ فرمایا کہ ” غزوہ تبوک کے موقع پر جب حج کے لیے اجازت لینے والے لوگ بہت ہوگئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ اللہ کے راستے میں ایک غزوہ میں شریک ہونا مجھے چالیس مرتبہ حج کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے “۔ (عبدالجبار الخولانی فی تاریخ داریا بروایت مکحول)

10691 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں ایک دن لگا دینا باقی ہزار دنوں سے بہتر ہے “۔ (مسند حاکم، متفق علیہ بروایت حضرت عثمان (رض)

10692 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تم میں سے کسی کا اللہ کے راستے میں کھڑے ہونا دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہے “۔ (طبرانی، سنن سعید بن منصور بروایت حضرت سھل بن سعد (رض))

10693 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں ایسا ٹھہرنا جس میں تلوار بھی نہ سونتی گئی ہو اور نہ نیزہ چلایا ہو اور نہ ہی کوئی تیر چلایا ہو ایس ساٹھ سال کی عبادت سے بہتر ہے جس میں ایک لمحے کے لیے بھی اللہ کی نافرمانی نہ کی ہو “۔ (ابن النجار بروایت حضرت ابن عمر (رض))

10694 ۔۔۔ فرمایا کہ ” کوئی شخص اگر اللہ کے راستے میں ایک قدم بھی اٹھاتا ہے تو ” حورعین “ اسے جھانک کر دیکھتی ہیں اور اگر وہ قدم اٹھانے میں تاخیر کرے تو وہ اس سے حیا کرتی ہیں اور پردہ کرلیتی ہیں، اور اگر وہ شہید ہوجائے تو پہلا زخم جو اس کے سر میں لگے اور خون بہے تو وہ اس کی خطاؤں کا کفارہ ہوجاتا ہے، اور دو حورعن اس پر نازل ہوتی ہیں اس کے چہرے سے مٹی جھاڑتی ہیں اور کہتی ہیں کہ خوش آمدید، اب تمہارا وقت آپہنچا اور وہ بھی کہتا ہے کہ خوش آمدید تم دونوں کا وقت بھی آپہنچا “۔ (ھناد، طبرانی بروایت یزید بن شجرۃ)

فائدہ :۔۔۔ ” سرکازخم “ اتفاقی قید ہے احترازی نہیں اور وقت آپہنچنے سے مراد جنت میں جانے کا وقت ہے واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

10695 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ کے راستے میں (جب نکلو تو ) منہ پر کپڑا وغیرہ نہ باندھا کرو، یہ تو صرف غبار ہے جو اللہ کے راستے میں ہے اور اہل جنت کی مشک کا چورا ہے “۔ (ابوالشیخ بروایت حضرت ابو الدرداء (رض))

10696 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اس سے پیچھے نہ رہو، قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے، کیونکہ یہ تو جنت کی خوشبو ہے یعنی غبار “۔ (باوردی اور بغوی اور ابن ھندہ اور نسائی بروایت ربیع بن زیاد (رض))