١٤٠٤۔۔ ازمسند صدیق (رض) عثمان (رض) سے مروی ہے کہ اصحاب رسول حضور کی وفات پر سخت غمزدہ اور افسوسناک تھے حتی کہ لوگ طرح طرح کے وساوس کا شکار ہورہے تھے میں بھی انہی میں سے تھا، میں نے ابوبکر (رض) سے کہا اللہ نے اپنے نبی کو اٹھالیا اور میں اس دین کی نجات کے متعلق سوال نہ کرسکا، ابوبکر نے فرمایا میں اس بارے میں سوال کرچکا ہوں آپ نے فرمایا تھا کہ مجھ سے جس نے وہ کلمہ قبول کرلیاجو میں نے اپنے چچا پر پیش کیا تھا لیکن انھوں نے انکار فرمادیا تھا پس وہی اس دین کی نجات ہے۔ ابن سعد، ابن ابی شیبہ، مسنداحمد، المسند لابی یعلی، الضعفاء للعقیلی (رح) ، شعب الایمان، السنن لسعید۔

١٤٠٥۔۔ عثمان (رض) سے مروی ہے کہ میرے دل میں یہ تمنااٹھی کہ کاش میں نے آپ سے سوال کرلیا ہوتا کہ شیطان ہمارے دلوں میں جو وسوسے ڈالتا ہے اس کے لیے کیا چیز نجات دہندہ ہے ؟ حضرت ابوبکر نے فرمایا میں اس بارے میں آپ سے پوچھ چکاہوں آپ نے فرمایا تھا کہ اس کی نجات یہ ہے کہ تم وہی کلمہ کہو۔۔۔ جس کا میں نے اپنے چچا کو ان کی موت کے وقت حکم دیا تھا، کہ اس کو کہہ لیں مگر انھوں نے نہیں کیا۔ مسنداحمد، المسند لابی یعلی، السنن لسعید۔

1402 ۔۔ حضرت ابوبکر سے مروی ہے کہ میں نے عرض کیا یارسول اللہ اس بات کی نجات کس چیز میں ہے جس میں ہم ہیں ، فرمایا جس نے لاالہ الا اللہ کی شہادت دیدی یہی اس کے لیے نجات ثابت ہوگا۔ المسند لابی یعلی ، ابن منیع، الضعفاء للعقلی (رح) ، الدارقطنی فی الافراد۔

1407 ۔۔ حضرت ابوبکر سے مروی ہے کہ مجھے آپ نے حکم فرمایا کہ نکل کرجاؤ اور لوگوں میں منادی کردو کہ جس نے شہادت دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں، اس کے لیے جنت واجب ہوگئی، میں نکلا تو مجھے عمر (رض) سے ملے اور مجھ سے سوال کیا تو میں نے خبردیدی لیکن عمر (رض) نے کہا آپ کے پاس واپس جائیں اور آپ سے کہیں کہ لوگوں کو عمل کرنے دیجئے کیونکہ مجھے خوف کہ لوگ بھروسہ کر بیٹھے رہیں گے میں حضور کے پاس واپس آیا اور آپ کو حضرت عمر کی بات کہی ، آپ نے فرمایا عمر نے سچ کہا پس میں رک جاتاہوں۔ المسند لابی یعلی ، الالکائی فی الذکر۔

اس میں ایک راوی سوید بن عبدالعزیز متروک ہے نیز حافظ ابن کثیر فرماتے ہیں کہ ابوبکر (رض) کی طرف منسوب احادیث میں سے یہ حدیث بہت غریب ہے لیکن حضرت ابوہریرہ (رض) سے یہ حدیث محفوظ ہے۔

١٤٠٨۔۔ حضرت ابوبکر سے مروی ہے کہ میں نے عرض کیا یارسول اللہ اس بات کی نجات کس چیز میں ہے ؟ فرمایا اسی کلمہ میں جس کو میں نے اپنے چچا پر پیش کیا تھا، مگر انھوں نے انکار فرمادیا تھا وہ لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ، کی شہادت ہے۔ دوسری جگہ محمد کی بجائے، انی، کا لفظ ہے معنی میں کوئی تفاوت نہیں۔ الاوسط للطبرانی ، ابومسھر فی نسختہ۔

١٤٠٩۔۔ ابو وائل سے مروی ہے کہ مجھے بیان کیا گیا کہ حضرت ابوبکر کی طلحہ بن عبیداللہ سے ملاقات ہوئی توطلحہ نے آپ سے پوچھا کہ میں نے ایک کلمہ کے متعلق نبی اکرم سے سنا تھا، کہ وہ جنت کو واجب کرنے والا ہے، مگر مجھے اس کلمہ کے متعلق سوال کرنے کی نوبت نہیں آئی ، حضرت ابوبکر نے فرمایا میں وہ کلمہ جانتا ہوں وہ لاالہ الا اللہ ہے۔ ابن رواھویہ، المسند ابی یعلی، ابن منیع، الدار قطنی فی الافراد، المعرفہ لابی نعیم۔ اس کے روات ثقہ لوگ ہیں۔

١٤١٠۔۔ ابوبکر (رض) سے مروی ہے کہ میں نے رسول اکرم سے سوال کیا اس امر کی نجات کس چیز میں ہے ؟ فرمایا جس نے مجھ سے وہ کلمہ قبول کرلیا جو میں نے اپنے چچاپر پیش کیا تھا مگر انھوں نے انکار کردیا تھا، تو وہ کلمہ اس کے لیے نجات ثابت ہوجائے گا۔ المسند لابی یعلی، المحاملی فی الامالیہ۔

١٤١١۔۔ محمد بن جبیر سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) کا حضرت عثمان پر گزرا ہوا اور ان کو سلام کیا مگر انھوں نے جواب نہ دیا، حضرت عمر (رض) حضرت ابوبکر کے پاس جاکر اس کی شکایت کی حضرت ابوبکر نے حضرت عثمان سے پوچھا کیا بات ہے تم نے اپنے بھائی کے سلام کا جواب کیوں نہیں دیا ؟ حضرت عثمان نے عرض کیا، اللہ کی قسم میں نے ان کا سلام سناہی نہیں ، میں تو اپنے آپ میں مگن تھا، حضرت ابوبکر نے پوچھاتم کن خیالات میں محو تھے ؟ عرض کیا شیطان کے خلاف کچھ خیالات تھے وہ میرے نفس میں ایسے ایسے خیالات القا کررہا تھا کہ جن کو میں روئے زمین کے خزانوں کے عوض بھی اپنی زبان پر بھی لا ناپسند نہیں کرتا، جب شیطان میرے دل میں ایسے وساوس پیدا کرتا ہے تو میرے دل میں تمنا اٹھتی ہے کہ کاش میں اس سے نجات کے متعلق حضور سے سوال کرچکا ہوتا۔۔ حضرت ابوبکر نے فرمایا اللہ کی قسم میں نے رسول اللہ سے اس کی شکایت کی تھی اور اس سے نجات کے متعلق بھی سوال کیا تھا، آپ نے فرمایا تھا کہ اس سے نجات کے لیے تم وہی کلمہ کہوجو میں نے اپنے چچا پر ان کی موت کے وقت پیش کیا تھا مگر انھوں نے انکار فرمادیا تھا۔ المسند لابی یعلی۔ علامہ بویصری زوائد العشرہ میں اس کے متعلق فرماتے ہیں کہ اس کی سند حسن ہے۔

١٤١٢۔۔ ابوبکر (رض) سے مروی ہے کہ میں نے رسول اکرم سے ہمارے قلوب میں جنم لینے والے وساوس کے بارے میں سوال کیا تھا آپ نے فرمایا، لاالہ الا اللہ کی شہادت ہے۔ ابوبکر الشافعی فی الغیلالیات۔

١٤١٣۔۔ امام زہری ، سعید بن المسیب، سے سعید عبداللہ بن عمرو (رض) سے ، عبداللہ عثمان (رض) سے وہ حضرت ابوبکر سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ نے فرمایا، اس امر کی نجات اسی کلمہ میں ہے جو میں نے اپنے چچا ابوطالب پر ان کی موت کے وقت پیش کیا تھا وہ ہے ، لاالہ الا اللہ کی شہادت۔ خطط۔

١٤١٤۔۔ ازمسند عمر (رض) بن الخطاب جابر بن عبداللہ سے مروی ہے کہ میں نے عمر بن خطاب سے سنا وہ طلحہ بن عبیداللہ کو فرما رہے تھے کہ کیا بات ہے کہ جب سے حضور کی وفات ہوئی۔۔۔ میں تمہیں پراگندہ و غبار آلود اور پریشان دیکھ رہاہوں ؟ شاید تمیہں اپنے چچازاد بھائی کی امارت سے گرانی گزری ہے طلحہ نے کہا، معاذ اللہ ایسی بات نہیں ہے بلکہ میں نے رسول اللہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا کہ میں ایک ایساکلمہ جانتا ہوں کہ جو شخص موت کے وقت اس کو کہہ لے وہ روح نکلتے وقت ایک نئی روح اور تازگی محسوس کرے گا اور وہ کلمہ قیامت کے روز اس کے لیے نورثابت ہوگا لیکن پھر میں رسول اللہ سے اس کلمہ کے بارے میں پوچھ نہ سکا اور نہ آپ نے مجھے اس کی خبر دی پس یہی بات میرے لیے پریشان کن ہے حضرت عمر نے فرمایا وہ کلمہ میں جانتا ہوں ۔ حضرت طلحہ نے کہا اللہ ہی کے لیے اس پر تمام تعریفیں ہیں وہ کون ساکلمہ ہے ؟ فرمایا وہ وہی کلمہ لاالہ الللہ ہے جو آپ نے اپنے چچا پر پیش کیا تھا، طلحہ نے عرض کیا آپ نے سچکہا۔ ابن ابی شیہ، مسنداحمد، النسائی، المسند لابی یعلی، الدارقطنی ، المعرفہ لابی نعیم رواہ مسنداحمد، المسند لابی یعلی، ابن ماجہ، المستدرک للحاکم، ابونعیم ، السنن لسعید، عن طلحۃ بن عمر (رض)۔ کیا آپ کو چچازاد کی امارت سے گرانی گزری ہے ؟ اس سے خلافت ابی بکر (رض) مراد ہے۔

١٤١٥۔۔ حمران سے مروی ہے کہ حضرت عثمان (رض) نے فرمایا میں نے رسول اکرم کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں ایک ایساکلمہ جانتاہوں کہ کوئی بندہ تہہ دل سے اس کو نہیں کہتا ، کہ وہ پھر اسی پر مرجائے مگر اللہ اس کو جہنم کی آگ پر حرام فرمادیں گے۔ عمر (رض) بن الخطاب نے فرمایا میں تمہیں بتاتاہوں کہ وہ کون ساکلمہ ہے ؟ وہ وہی کلمہ اخلاص ہے جو اللہ نے محمد، اور اس کے اصحاب کے لیے لازم کیا، اور وہی کلمہ تقوی ہے ، جس پر اللہ کے نبی نے اپنے چچا ابوطالب کو اصرار کیا ، وہ لاالہ الا اللہ کی شہادت ہے۔ مسنداحمد، المسند لابی یعلی، ابن خزیمہ، صحح لابن حبان، بخاری و مسلم، المستدرک للحاکم فی البعث، السنن لسعید۔

١٤١٦۔۔ یحییٰ بن طلحہ بن عبیداللہ سے مروی ہے کہ وہ فرماتے ہیں کہ انھوں نے طلحہ بن عبیداللہ کو غم گین دیکھا انھوں نے پوچھا کہ کیا بات ہے فرمایا میں نے رسول اکرم کو فرماتے ہوئے سنا تھا کہ میں ایک ایساکلمہ جانتاہوں اور دوسرے روایت کے مطابق میں ایسے کلمات جانتاہوں جن کو کوئی بندہ موت کے وقت نہیں کہتا، مگر اس کو کشادگی مل جاتی ہے ، اور دوسری روایت کے مطابق اللہ اس کو مصیبت سے نجات و کشادگی میسر فرما دیتے یہں ، اور اس کی وجہ سے اس کا چہرہ منور روشن ہوجاتا ہے ، اور وہ خوش کن چیزیں دیکھتا ہے لیکن میں اس کے بارے میں قسمت سے سوال نہ کرسکا۔۔ حتی کہ آپ کی وفات ہوگئی ، حضرت عمر نے فرمایا میں جانتا ہوں کہ وہ کون ساکلمہ ہے پھر حضرت عمر نے پوچھا کیا کوئی کلمہ اس کلمہ سے بہتر جانتے ہو جس کی طرف رسول اکرم نے اپنے چچا کو ان کی موت کے وقت بلایا، تھا حضرت طلحہ چونک کر بولے ہاں وہی اللہ کی قسم ہاں وہی۔۔ حضرت عمر نے فرمایا وہ لاالہ الا اللہ ہے۔ مسنداحمد، المسند لابی یعلی، الجوھری فی امالیہ۔

١٤١٧۔۔ حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ مجھے رسول اکرم نے حکم فرمایا کہ میں لوگوں میں منادی اعلان کردوں کہ جس نے اخلاص کے ساتھ اس بات کی شہادت دیدی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ تنہا ہے اس کا کوئی ساجھی نہیں وہ جنت میں داخل ہوجائے گا میں نے عرض کیا یارسول اللہ تب تو لوگ اعتماد کرکے بیٹھ جائیں گے و آپ نے فرمایا پھر چھوڑ دو ۔ المسند لابی یعلی، ابن جریر ، الصحیح لابن حبان۔

زوجہ طلحہ (رض) سے مروی ہے کہ حضور کی وفات کے بعد حضرت عمر کا طلحہ پر گزر ہوا تو حضرت عمر (رض) سے دریافت کیا کیا بات ہے کہ میں تم کو پریشان وپراگندہ ہیبت دیکھ رہاہوں کیا تم کو اپنے چچازاد کی امارت ناگوار گزری ہے ؟ حضرت طلحہ نے عرض کیا ہرگز نہیں لیکن میں نے رسول اللہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا کہ میں ایک ایساکلمہ جانتاہوں کہ اگر کوئی اس کو اپنی موت کے وقت کہہ لے توہ وہ کلمہ اس کے صحیفہ اعمال کے لیے نورثابت ہوگا اور اس کے جسم روح موت کے لمحہ میں اس کی وجہ سے ایک نئی روح اور فرحت محسوس کریں گے لیکن میں آپ سے اس کلمہ کو پوچھ نہ سکا۔ حتی کہ آپ کی وفات ہوگئی۔ حضرت عمر نے فرمایا میں جانتا ہوں وہ وہی کلمہ ہے جو آپ نے اپنے چچاپران کی موت کے وقت پیش کیا تھا۔ اور آپ کو اگر اس سے زیادہ نجات والا کوئی اور کلمہ معلوم ہوتا تو ضرور اس کا حکم فرماتے۔ النسائی، ابن ماجہ، البغوی، الکبیر للطبرانی، ابن خزیمہ، المسند لابی یعلی، الصحیح لابن حبان، المروزی فی الجنائز، ابن منذہ فی غرائب شعبہ، السنن لسعید۔

١٤١٨۔۔ ازمسند انس بن مالک (رض) سے مروی ہے کہ آپ نے فرمایا جس نے اخلاص کے ساتھ لاالہ الا اللہ کہہ لیا جنت میں داخل ہوجائے گا حضرت انس نے عرض کیا یارسول اللہ کیا میں لوگوں کو خوش خبری نہ سنادوں ؟ فرمایا نہیں مجھے خوف ہے کہ لوگ بھروسہ کرکے بیٹھ رہیں گے۔ ابن النجار۔

١٤١٩۔۔ ازمسند عبداللہ بن سلام عبداللہ بن سلام (رض) سے مروی ہے کہ انھوں نے نبی کریم کو لاالہ الا اللہ کی شہادت دیتے ہوئے سنا اور اس کے ساتھ آپ فرما رہے تھے کہ میں اس بات کی گواہی دیتاہوں کہ جو بندہ اس کی شہادت دے گا وہ جہنم سے بری قرار پائے گا۔ ابوالشیخ فی الاذان۔

١٤٢٠۔۔ یوسف بن عبداللہ بن سلام سے مروی ہے کہ انھوں نے اپنے والد سے روایت کی وہ فرماتے ہیں کہ ہم حضور کے ساتھ محوسفر تھے کہ آپ نے ایک قوم کی بات سنی وہ آپ سے دریافت کررہی تھی کہ یارسول اللہ کون ساعمل افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا اللہ پر ایمان لانا، راہ خدا میں جہاد کرنا، اور گناہوں کی آلائش سے پاک حج کرنا۔ پھر آپ نے وادی میں کسی کوسنا وہ ، اشھد ان لاالہ الا اللہ واشھد ان محمد رسول اللہ کہہ رہا تھا آپ نے فرمایا میں بھی شہادت دیتاہوں کہ کوئی اس کلمہ کی شہادت نہ دے گا مگر وہ شرک سے بری ہوجائے گا۔ ابن عساکر۔

١٤٢١۔۔ ازمسند عبداللہ بن عمررضی الہ عنہما۔۔ اللہ عزوجل قیامت کے روز میری امت کے ایک فرد کو تمام مخلوق کے سامنے بلائیں گے پھر اس کے اعمال ناموں کے ننانوے دفتر اس کے سامنے پیش ہوں گے ۔ ہر دفتر انتہا نظر تک پھیلاہوگا پھر اللہ اس سے فرمائیں گے کیا تو ان میں سے سکی چیز کا انکار کرتا ہے ؟ شاید اعمال نامہ لکھنے والے محافظ فرشتوں نے کچھ ظلم کردیاہو ؟ وہ عرض کرے گا نہیں پروردگار۔۔ پھر اللہ اس سے فرمائیں گے کیا تیرے پاس ان کا کوئی عذر ہے ؟ وہ عرض کرے گا نہیں پروردگار۔۔ پھر اللہ اس سے فرمائیں گے لیکن ہمارے پاس تیری ایک نیکی ہے اور آج کے دن تجھ پر کوئی ظلم نہ ہوگا۔۔۔ پھر ایک کاغذ کا پرزہ نکالا جائے گا جس میں اشھد ان لاالہ الا اللہ واشھد ان محمد عبدہ ورسولہ ، درج ہوگا ۔ اللہ تعالیٰ فرمائیں گے جا اس کو وزن کرالے۔ بندہ عرض کرے گا پروردگار اتنے عظیم دفتروں کے مقابلے میں یہ اتناساپرزہ کیا کرے گا، کہا جائے گا آج کے دن تجھ پر کوئی ظلم نہ ہوگا۔۔ اور پھر تمام دفتروں کو ایک پلڑے میں اور اس کاغذ کے پرزے کو دوسرے پلڑے میں رکھ دیا جائے گا۔۔ اور کاغذ کا وہ پرزہ اس قدر وزنی ہوجائے گا کہ وہ تمام دفتر اڑتے پھریں گے ۔ بیشک اللہ کے نام کے مقابلہ میں کوئی شی وزنی نہیں ہے۔ مسنداحمد، صحیح ترمذی، حسن غریب۔ المستدرک للحاکم، شعب الایمان، بروایت ابن عمرو (رض) ۔

١٤٢٢۔۔ علی (رض) ابی طالب فرماتے ہیں میں نے حضور کو فرماتے ہوئے سنا آپ فرما رہے تھے کہ میں نے جبرائیل سے سنا کہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں اللہ ہوں میرے سوا کوئی پرستش کے لائق نہیں ۔ اے میرے بندو ! جو میرے پاس اس حال میں آیا کہ اخلاص کے ساتھ لاالہ الا اللہ کی شہادت دے رہاہو ووہ میرے قلعہ میں داخل ہوجائے گا اور جو میرے قلعہ میں داخل ہوگیا وہ میرے عذاب سے مامون ہوگیا۔ ابن عساکر۔

١٤٢٣۔۔ عتبان بن مالک (رض) سے مروی ہے کہ میں رسول اکرم کی خدمت اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میں نابیناانسان ہوں ، میرے اور میری قوم کی مسجد کے درمیان کیچڑ وغیرہ کا پانی پڑتا ہے تو میری خواہش ہے کہ آپ میرے گھر تشریف لائیں اور میرے گھر کی مسجد میں ایک مرتبہ نماز ادا فرمادیں تاکہ میں اس مقام کو نماز کے لیے منتخب کرلوں، حضور نے فرمایا ان شاء اللہ کرلوں گا۔ پھر آپ حضرت ابوبکر کے پاس سے گزرے تو حضرت ابوبکر کو آپ نے اپنے ساتھ چلنے کا فرمایا۔ حضرت ابوبکر آپ کے ساتھ چل دیے آپ نے عتبان بن مالک کے گھر پہنچ کر اندر آنے کے لیے اجازت طلب کی پھر اجازت ملنے پر اندر داخل ہوگئے پھر آپ نے بیٹھنے سے قبل دریافت کیا کہ تم کہاں مجھ سے نماز پڑھوانا چاہتے ہو ؟ حضرت عتبان کہتے ہیں کہ میں نے اپنی مطلوبہ جگہ کی طرف اشارہ کردیا پھر نماز سے فراغت کے بعد ہم نے آپ کو خزیرہ گوشت اور آٹے سے تیار شدہ کھانے پر روک لیا، جو ہم نے آپ کے لیے تیار کیا تھا، پھر اہل محلہ کو بھی آپ کی آمد کی اطلاع ہوگئی اور آپ سے ملاقات کی خواہش میں لوگوں کا جم غفیر ہوگیا۔۔ حتی کہ گھرلوگوں سے بھرگیا۔ آپ نے دریافت کیا مالک بن الدخشن یا الدخشین کہاں ہے ؟ مجمع میں سے ایک شخص نے کہا وہ منافق آدمی ہے اللہ اور اس کے رسول سے محبت نہیں رکھتا۔ حضور نے فرمایا ایسامت کہو کیونکہ وہ لاالہ الا اللہ کا قائل ہے اور اس کے ساتھ اللہ کی رضا کا متلاشی ہے لوگوں نے کہا ہم تو یارسول اللہ اس کے چہرے اور اس کی باتوں کو منافقین کی طرف مائل دیکھتے ہیں آپ نے فرمایا ایسا کہنا مناسب نہیں کیونکہ وہ لاالہ الا اللہ کا قئل ہے اور اس کے ساتھ اللہ کی رضا کا طالب ہے لوگوں نے کہا یارسول اللہ بیشک پھر آپ نے فرمایا قیامت کے روز کوئی شخص اللہ کی رضا کے لیے لاالہ الا اللہ کہتا ہوا نہ آئے گا مگر اس کو آگ پر حرام کردیا جائے گا۔ المصنف لعبدالرزاق۔