١٢١۔۔ چھوڑو۔۔۔ میری امت کے عارفین محدثین کونہ تم ان کو جنت میں پہنچاسکتے نہ جہنم میں۔ بس ان کا فیصلہ تو اللہ تعالیٰ ہی قیامت کے روز فرمائیں گے ۔ خطیب۔ بروایت علی (رض)۔

محدثین دال کے فتحہ کے ساتھ ہے۔ مراد وہ خالصان خدا ہیں جن کے دلوں میں ملااعلی کی طرف سے الہام والقا کیا جاتا ہے مراد ایسے مجذوب اور مغلوب الحال افراد ہیں جن سے بسا اوقات خلاف شرع امور مشاہدہ میں آتے ہوں تو تم ایسے افراد سے تعرض نہ کرو، اور نہ ان پر کسی قسم کا حکم عائد کرو۔۔ بلکہ ان کا معاملہ خدا کے سپرد کرو۔

١٢٢۔۔ ایسا کوئی نفس نہیں جو لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ، کی شہادت دیتاہو اور دل کے یقین کے ساتھ اس کی گواہی دیتاہو مگر اللہ اس کی مغفرت فرمادیں گے ۔ مسنداحمد، نسائی، ابن ماجہ، الصحیح لابن حبان بروایت معاذ (رض)۔

١٢٣۔۔ کسی بھی بندہ نے لاالہ الا اللہ کا اقرار نہیں کیا پھر اسی پر مرگیا مگر وہ ضرور جنت میں داخل ہوگا، مسنداحمد، مسلم ، بروایت عثمان (رض) ۔

١٢٤۔۔ ایسا کوئی شخص نہیں جو لاالہ الاالہ محمد رسول اللہ کی شہادت دیتا ہو پھر وہ جہنم میں داخل ہوجائے گایا جہنم کی آگ اس کو جلادے ۔ مسلم، بروایت عتبان بن مالک۔

١٢٥۔۔ اے معاذ بن جبل ! ایسا کوئی بندہ نہیں جو دل کے اخلاص کے ساتھ لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ کی شہادت دیتاہو مگر اللہ تعالیٰ اس پر جہنم کی آگ حرام فرمادیں گے ۔ حضرت معاذ نے عرض کیا یارسول اللہ، کیا میں لوگوں کو اطلاع نہ دے دوں ؟ ان کو خوشخبری مل جائے گی ؟ آپ نے فرمایا نہیں تب تو وہ بھروسہ کرکے بیٹھ جائیں گے ۔ مسنداحمد، بخاری، مسلم، بروایت انس (رض)۔

١٢٦۔۔ جہنم سے ہراس شخص کو نکال لیا جائے گا جس نے لاالہ الاللہ کا اقرار کیا ہو اور اس کے دل میں جو کے وزن برابر بھی خیر ہو۔ اور پھر ہراس شخص کو نکالا جائے گا جس نے لاالہ الا اللہ کا اقرار کیا ہو اس کے دل میں گندم کے وزن برابر بھی خیرہو۔ اور پھر ہراس شخص کو بھی نکال لیا جائے گا جس نے لاالہ اللہ کا اقرار کیا ہو اور اس کے دل میں مکئی کے دانے کے وزن کے برابر بھی خیرہو۔ مسنداحمد، بخاری، مسلم، نسائی، بروایت انس (رض)۔

١٢٧۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں میں اللہ ہوں میرے سوا کوئی پرستش کے لائق نہیں جس شخص نے بھی میری توحید کا اقرار کیا۔۔ وہ میرے قلعہ میں داخل (رح) ہوگیا، اور جو میرے قلعہ میں داخل ہو، اور وہ میرے عذاب سے مامون ہوگیا۔ الشیرازی، بروایت علی (رض)۔

حدیث معنی عمدہ کلام پر مشتمل ہے ، امام رازی اس کے رموز و اسرار بیان کرتے ہوئے، فرماتے ہوئے، لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ ، میں چوبیس حروف ہیں، دن رات میں چوبیس گھنٹے ہوتے ہیں۔ لہٰذا جو شخص دن رات میں کسی وقت ان کلمات کو کہہ لے گا، اللہ تعالیٰ اس کے دن رات کے تمام گناہ معاف فرمادیں گے ۔ اور لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ میں سات کلمات ہیں اور جہنم کے بھی سات باب ہیں، لہٰذا جو اس کلمہ کو سچے دل سے کہہ لے گا، اور اس پر جہنم کے ساتوں باب بند فرمادے گا۔

١٢٨۔۔ لاالہ الا اللہ ، والوں پر موت میں، وحشت ہوگی، نہ قبر میں۔ اور نہ ہی دوبارہ اٹھائے جانے کے وقت کوئی وحشت ہوگی، گویا اب میں صور پھونکنے کے وقت ان کی طرف دیکھ رہاہوں کہ وہ اپنے سروں سے مٹی جھاڑتے ہوئے یہ پڑھ رہے ہیں !۔۔ الحمدللہ الذی اذھب عناالحزن ، الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابن عمرو (رض) ۔

١٢٩۔۔ جس شخص نے لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ کی شہادت دی اللہ تعالیٰ اس پر جہنم کی آگ حرام فرمادیں گے۔ مسنداحمد، مسلم، ترمذی، بروایت عبادہ (رض) ۔

١٣٠۔۔ جس شخص نے لاالہ الا اللہ کو شہادت دی ، وہ ضرور جنت میں داخل ہوگا، مسند البزار ، بروایت عمرو (رض) ۔

١٣١۔۔ خوش خبری ، سنوا اور اپنے گردوپیش لوگوں کو بھی سنادو، جس شخص نے دل کے اخلاص کے ساتھ لاالہ الللہ کی شہادت دی، وہ جنت میں داخل ہوگا۔ مسنداحمد، الکبیر، للطبرانی، بروایت ابوموسی (رض) ۔

١٣٢۔۔ جاؤ اور لوگوں میں اعلان کر عو کہ جس شخص نے لاالہ الا اللہ کہا اس کے لیے جنت واجب ہوگی۔ المسندلابی یعلی، بروایت ابوبکر (رض)۔

١٣٣۔۔ جب قیامت کا روز ہوگا عرض کروں گا پروردگار ! ہراس شخص کو جنت میں داخل کر دیجئے جس کے دل میں ایمان کا ذرہ بھی ہو، پھر ایسے لوگ جنت میں داخل ہوجائیں گے۔ پھر اللہ تعالیٰ فرمائیں گے ہراس شخص کو بھی جنت میں داخل کردو، جس کے دل میں کچھ بھی ایمان ہو۔ بخاری، بروایت عائشہ (رض)۔

١٣٤۔۔ جاؤ اور لوگوں میں اعلان کردو کہ جس شخص نے لاالہ الا اللہ کہا، اس کے لیے جنت ہے، خواہ اس نے چوری کی ہو اور زنا کیا ہو، خواہ ابوذر کی ناک خاک آلود ہو۔۔ الکبیر للطبرانی، (رح) بروایت ابوالدردائ۔

یہ مضمون کئی احادیث میں آیا ہے ، علامہ ابن حجر (رح) حدیث کی وضاحت میں فرماتے ہیں کہ امام بخاری کے نزدیک حدیث میں ایساشخص مراد ہے جو قبل ازوفات توبہ تائب ہوجائے۔ اور دیگر محدثین کے نزدیک حدیث عموم پر محمول ہے کہ دخول جنت عام ہے خواہ اول وہلہ میں ہوجائے یا اپنے اعمال کی سزا بھگتنے کے بعد۔

١٣٥۔۔ جب مسلمان بندہ ، لاالہ الا اللہ کہتا ہے ہے تو وہ کلمہ آسمان پر حرکت میں آجاتا ہے۔۔ حتی کہ پروردگار کے سامنے کھڑا ہوجاتا ہے۔ پروردگار فرماتے ہیں ٹھہرجاؤ عرض کرتا ہے کیسے ٹھہرجاؤں۔۔ جبکہ میرے قائل کی بخشش نہیں ہوئی تو پروردگار فرماتے ہیں جس کی زبان پر تو جاری ہو اس کی بخشش کردی گئی۔ الدیلمی ، بروایت انس (رض)۔

١٣٦۔۔ جب بندہ اشھد ان لاالہ الا اللہ کہتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں ! اے میرے ملائکہ دیکھو میرا بندہ جانتا ہے کہ میرے سوا اس کا کوئی پروردگار نہیں پس میں تمہیں گواہ بناتاہوں کہ میں نے اس کی بخشش کردی۔ ابن عساکر۔ بروایت انس (رض)۔

١٣٧۔۔ اپنے ہاتھ بلند کرو اور کہو ! لاالہ الا اللہ والحمدللہ ، اے اللہ آپ نے مجھے اس کلمہ کے ساتھ بھیجا ہے اور مجھے اس کا حکم دیا ہے ، اور اس پر میرے ساتھ جنت کا وعدہ کیا ہے اور بیشک آپ وعدہ خلافی نہیں فرماتے۔ اور مجھ سے خوش خبری سن لو کہ تمہاری مغفرت کردی گئی۔ مسنداحمد، نینائی، الکبیر، للطبرانی، (رح) ، المستدرک للحاکم، السنن لسعید ابن منصور، بروایت یعلی بن شداد عن ابیہ وعبادہ بن صامت۔ حدیث ثابت ہے۔

١٣٨۔۔ اشھد ان لاالہ الللہ واشھد ان محمد رسول اللہ ، جو بندہ اس کلمہ کے اقرار کے ساتھ اللہ سے ملے گا، تو اس کو قیامت کے روز جہنم کی آگ سے بچالیا جائے گا۔ مسند احمد، ابن سعد، البغوی، ابن قانع الباوردی، الکبیر للطبرانی، المستدرک للحاکم، السنن لسعید ابن منصور، بروایت عبدالرحمن بن ابی عمرۃ الانصاری عن ابیہ۔

١٣٩۔۔ اشھد ان لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ واشھد ان محمد عبدہ ورسولہ۔ جو بندہ قیامت کے روز ان کے اقرار کے ساتھ اللہ سے ملے گا، اس کو جنت میں داخل کردیا جائے گا خواہ کیسے اعمال لائے۔ الطبرانی فی الاوسط، بروایت عبدالرحمن بن ابی عمرہ الانصاری عن ابیہ۔

١٤٠۔۔ اشھدان لاالہ الا اللہ واشھد ان محمد رسول اللہ۔ جو بندہ دل کی حقیقت اور گہرائی کے ساتھ ان کلمات کو کہے گا اللہ عزوجل اس کو جہنم کی جھلس سے بھی نجات دیدیں گے۔ نسائی، الکنی للحاکم، بروایت ابن عمر (رض)۔