١٠١۔۔ کوئی بندہ اس وقت تک ایمان کی حقیقت کو نہیں پہنچ سکتا جب تک کہ دوسرے انسانوں کے لیے بھی وہی بھلائی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔ مسندابی یعلی ، ابن حبان، سنن سعید، ابن منصور، بروایت انس (رض)۔

١٠٢۔۔ کوئی بندہ اس وقت تک ایمان کی حقیقت کو نہیں پہنچ سکتا جب تک کہ یہ یقین نہ کرلے کہ جو مصیبت اس کو پہنچی ہے وہ چوک جانے والی نہ تھی، اور جو نہیں پہنچی وہ پہنچنے والی نہ تھی، الطبرانی فی الکبیر، ابن عساکر، بروایت ابوالدرداء (رض) ۔

١٠٣۔۔ ہرچیز کی ایک حقیقت ہوتی ہے اور کوئی بندہ ایمان کی حقیقت کو اس وقت تک نہیں پہنچ سکتا جب تک کہ دوسرے انسانوں کے لیے بھی وہی بھلائی پسند نہ کرے، جو اپنے لیے پسند کرتا ہے اور جب تک کہ اس کا پڑؤسی اس کی ایذا رسانیوں سے مامون نہ ہوجائے۔ ابن عساکر ، بروایت ابن عمر (رض)۔

١٠٤۔ کوئی بندہ ایمان کی حقیقت کو اس وقت تک نہیں پہنچ سکتا جب تک کہ دوسرے انسانوں کے لیے بھی وہی بھلائی پسند نہ کرے جو اپنے لیے کرتا ہے۔ ابن جریر بروایت ابن عمرو (رض) ۔

١٠٥۔۔ اسلام کو آراستہ کرو، اس طرح کہ تم اللہ کے لیے ہی محبت کرو اور للہ کے لیے ہی نفرت کرو۔ ابن ابی الدنیا فی کتاب الاخوان بروایت المورج۔

١٠٦۔۔ کوئی بندہ اس وقت تک ایمان کو مکمل نہیں کرسکتا، جب تک کہ اپنے بھائی کے لیے بھی وہی چیز پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہیا ورجب تک اپنے مذاق اور سنجیدہ پن میں بھی اللہ سے نہ ڈرے۔ المعرفۃ لابی نعیم بروایت ابی ملیکہ الدارمی۔

107 ۔۔ کوئی بندہ اس وقت تک ایمان کو مکمل نہیں کرسکتا، جب تک کہ اس میں تین خصلتیں نہ پیدا ہوجائیں تنگدستی میں خرچ کرنا اپنے نفس سے انصاف کرنا، اور سلام کرنا، الخرائطی فی مکارم الاخلاق ، بروایت عمار بن یاسر، الدیلمی بروایت انس (رض)۔

١٠٨۔۔ کھانا کھلاؤ اور ہر ایک کو سلام کروخواہ جان پہچان ہو یا نہیں۔ احمد بخاری، مسلم، ابوداؤد، نسائی، ابن ماجہ، بروایت ابن عمرو (رض) ۔

اس روایت کا پس منظر یہ ہے کہ ایک شخص نے آپ سے دریافت کیا تھا کہ اسلام میں کیا چیز بہتر ہے ، آپ نے ان کو مذکورہ بالاجواب ارشاد فرمایا تھا۔

١٠٩۔۔ اللہ عزوجل قیامت کے روز امت کے ایک فرد کو تمام مخلوق کے سامنے بلائیں گے پھر اس کے اعمال ناموں کے ننانوے دفتر اس کے سامنے پیش ہوں گے ہر دفتر انتہانظر تک پھیلاہوگا، پھر اللہ تعالیٰ اس سے فرمائیں گے کیا تو ان میں سے کسی چیز کا انکار کرتا ہے ؟ شاید نامہ اعمال لکھنے والے محافظ فرشتوں نے کچھ ظلم کردیاہو، وہ عرض کرے گا نہیں پروردگار۔ پھر اللہ تعالیٰ اس سے فرمائیں گے کیا تیرے پاس ان کا کوئی عذر ہے وہ عرض کرے گایا پروردگار نہیں۔ پھر للہ اس سے فرمائیں گے لیکن ہمارے پاس تیری ایک نیکی ہے اور آج کے دن تجھ پر ظلم کوئی نہیں ہوگا، پھر ایک کاغذ کا ٹکڑانکلا جائے گا، جس میں اشھد ان لاالہ الا اللہ واشھد ان محمد عبدہ وردولہ، درج ہوگا، اللہ فرمائیں گے جا اس کو وزن کرالے۔ بندہ عرض کرے گا پروردگار اتنے عظیم دفتروں کے مقابلے میں یہ اتنا ساپرزہ کیا کرے گا ؟ کہا جائے گا کہ آج کے دن پر تجھ پر کوئی ظلم نہ ہوگا، اور پھر تمام دفتروں کو ایک پلڑے میں اور اس کاغذ کو ایک پلڑے میں رکھ دیا جائے گا، اور کاغذ والاپلڑا اس قدر وزنی ہوگا کہ وہ تمام دفتر اڑتے پھریں گے بیشک اللہ کے نام کے مقابلے میں کوئی چیز وزنی نہیں ہے۔ مسنداحمد مستدرک ، شعب الایمان بروایت ابن عمرو (رض) ۔

١١٠۔۔ قیامت کے روز میری امت کے ایک فرد کو بلایا جائے گا، پھر اس کے اعمال ناموں کے ننانوے دفتر اس کے سامنے کھولے جائیں گے ہر دفتر انتہا نظر تک پھیلاہوگا، پھر اللہ تعالیٰ فرمائیں گے کیا تو ان میں سے کسی کا انکار کرتا ہے تو وہ کہے گا نہیں پر اللہ اس سے فرمائیں گے شاید نامہ اعمال لکھنے والے محافظ فرشتوں نے کچھ ظلم کردیاہو، وہ عرض کرے گا نہیں، پھر اللہ اس سے فرمائیں کیا تیرے پاس کوئی ان کا عذر ہے یا تیرے پاس کوئی نیکی ہے آدمی خوفزدہ ہو کر عرض کرے گا نہیں، پھر اللہ اس سے فرمائیں گے لیکن ہمارے پاس تیری ایک نیکی ہے اور آج کے دن پر تجھ پر کوئی ظلم نہیں کیا جائے گا، پھر ایک کاغذ کا ٹکڑا لایا جائے گا جس میں جس میں اشھد ان لاالہ الا اللہ واشھد ان محمد عبدہ وردولہ، درج ہوگا، اللہ فرمائیں گے جا اس کو وزن کرالے۔ بندہ عرض کرے گا پروردگار اتنے عظیم دفتروں کے مقابلے میں یہ اتنا سا پرزہ کیا کرے گا ؟ کہا جائے گا کہ آج کے دن پر تجھ پر کوئی ظلم نہ ہوگا، اور پھر تمام دفتروں کو ایک پلڑے میں اور اس کاغذ کو ایک پلڑے میں رکھ دیا جائے گا، اور کاغذ والاپلڑا اس قدر وزنی ہوگا کہ وہ تمام دفتر اڑتے پھریں گے بیشک اللہ کے نام کے مقابلے میں کوئی چیز وزنی نہیں ہے۔ بخاری، المستدرک للحاکم، بروایت ابن عمرو۔

١١١۔۔ لوگوں کو یہ مژدہ سنادو کہ جو شخص اخلاص کے ساتھ اس بات کی شہادت دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ تنہایکتا ہے اس کا کوئی شریک نہیں وہ شخص جنت میں داخل ہوجائے گا۔ مسندابی یعلی ، بروایت عمر (رض)۔

١١٢۔۔ اے ابوہریرہ بطور نشانی میرے یہ دوجوتے لے جاؤ اور اس دیوار کے پیچھے جو بھی ایساشخص ملے وہ دل کے یقین کے ساتھ لاالہ الا اللہ کی شہادت دیتا ہو تو اس کو جنت کی خوش خبری سنادو۔ مسلم، بروایت ابوہریرہ۔

١١٣۔ اے ابن خطاب جاؤ لوگوں میں اعلان کردو کہ جنت میں مومنین کے سوا کوئی داخل نہ ہوگا۔ مسنداحمد مسلم، بروایت عمر (رض)۔

١١٤۔۔ اے ابن عوف۔ اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر جاؤ اور لوگوں میں اعلان کردو کہ مومن کے سوا کوئی جنت میں داخل نہ ہوگا۔ ابوداؤد بروایت العرباض۔

١١٥۔۔ اے بلال کھڑے ہو اور لوگوں میں اعلان کردو کہ مومن کے سوا کوئی جنت میں داخل نہ ہوگا، اور اللہ تعالیٰ کسی فاسق شخص کے ذریعے بھی اس دین کی مدد کروالیتے ہیں بخاری ، بروایت ابوہریرہ۔

حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ ہم غزوہ خیبر میں بغرض جہاد حضور کے ہمراہ تھے ایک شخص جو اسلام کا دعویددار تھا آپ نے اس کے متعلق ارشاد فرمایا کہ وہ شخص جہنمی ہے پھر جب جنگ کا بازار گرم ہوا تو اس شخص نے اسلام کی حمایت میں خوب شدت کے ساتھ جنگ کی حتی کہ اس کا کاری زخم لگا، اس شخص کی اسلام کی راہ میں جانفشانی دیکھ کر صحابہ کو تعجب کا سامنا ہوا۔ آخر بارگاہ نبوت میں سوال کیا گیا یارسول اللہ جس شخص کے متعلق آپ نے جہنمی ہونے کا حکم عائد فرمایا اس نے تو راہ خدا میں اپنی جان کی بازی لگادی، لیکن آپ اپنی رائے مبارک پر قائم رہے انجام کار اس شخص نے جنگ کے زخم سے عاجز آکر خود کشی کرلی۔ اور یہ خبر بارگاہ رسالت میں پہنچی تو آپ نے حضرت بلال کو حکم فرمایا اے بلال کھڑے ہو اور لوگوں میں اعلان کروادو کہ مومن کے سوا کوئی جنت میں داخل نہیں ہوگا، اور للہ کسی فاسق شخص کے ذریعے بھی اس دین کی مدد کروالیتے ہیں۔

١١٦۔۔ جو شخص لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ کی شہادت کے ساتھ مجھ سے اس طرح ملے کہ اس میں کچھ شک نہ کرتا ہوں تو وہ جنت میں داخل ہوگا۔ مسنداحمد مسلم، بروایت ابوہریرہ۔

١١٧۔ میں ایک ایساکلمہ جانتاہوں جو بندہ موت کے وقت اس کو کہہ لیتا ہے ۔۔ وہ کلمہ اس کے اعمال ناموں کے لیے نور بن جاتا ہے اور اس کا جسم اور روح موت کے وقت اس کلمہ کی وجہ سے خوشی اور تروتازگی پاتے ہیں۔ نسائی، ابن ماجہ، الصحیح لابن حبان، بروایت طلحہ (رض) ۔

١١٨۔۔ لوگوں کو خوش خبری سنادو کہ جس نے لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ کہہ لیا اس کے لیے جنت واجب ہوگئی۔ نسائی ، بروایت سھل بن حنیف۔ وبروایت زید بن خالد جھنی۔

١١٩۔۔ ہرگز کوئی بندہ قیامت کے روز اللہ کی رضاء کے لیے لاالہ الاللہ کہتا ہوانہ آئے گا مگر اللہ اس پر جہنم کی آگ حرام فرمادیں گے ۔ مسنداحمد ، بخاری، بروایت عتبان بن مالک۔

٢٠۔۔ کسی بھی بندہ نے لاالہ الا اللہ کا اقرار نہیں کیا۔۔ پھر اسی پر مرگیا مگر وہ ضرور جنت میں داخل ہوگا خواہ اس نے چوری کی ہو یازناکیاہو، خو اس نے چوری نہ کی ہو، اور زنا کیا ہو۔ خواہ ابوذر کی ناک خاک آلود ہو۔ مسنداحمد بخاری، مسلم، ابن ماجہ، بروایت ابوذر (رض)۔ یہ مضمون مختلف احادیث میں آیا ہے علامہ ابن حجر حدیث کی وضاحت میں فرماتے ہیں کہ امام بخاری (رح) کے نزدیک حدیث میں ایساشخص مراد ہے جو قبل از وفات توبہ تائب ہوجائے۔ اور دیگرمحدثین کے نزدیک حدیث عموم پر محمول ہے کہ دخول جنت عام ہے خواہ اول وہلہ میں ہوجائے یا اپنے اعمال کی سزا بھگتنے کے بعد۔