14140 محمد بن سیرین (رح) سے مروی ہے کہ بنی زریق کے ایک آدمی نے بتایا کہ جب وہ دن (جس میں ابوبکر (رض)) کی بیعت کی گئی آیا تو حضرت ابوبکر اور حضرت عمر نکل کر انصار کے پاس گئے اور ابوبکر (رض) بولے : اے انصار کی جماعت ! ہم تمہارے حق کا انکار نہیں کرتے کیونکہ تمہارے حق کا انکار کوئی مومن نہیں کرسکتا۔ اللہ کی قسم ہم کو جو خیر (مال اور بھلائی) حاصل ہوئی تم اس میں ہمارے (برابر کے) شریک ہوگے۔ لیکن عرب قریش ہی کے کسی آدمی کے امیر بننے پر راضی ہوں گے اور اسی کا اقرار کریں گے۔ کیونکہ قریش زبان میں سب سے فصیح ترین، وجاہت میں لوگوں میں سب سے بڑھ کر اور ٹھکانے میں عرب کے درمیان ہیں اور جسمانی توانائی میں سب سے بڑھ کر ہیں۔ لہٰذا آؤ اور عمر کی بیعت کرلو۔ لوگوں نے کہا : نہیں۔ حضرت عمر (رض) نے پوچھا : کیوں ؟ لوگ بولے : ہم کو خوف ہے کہ ہم پر اوروں کو ترجیح دی جائے گی۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : جب تک میں زندہ ہوں تم پر کسی کو ترجیح نہ دی جائے گی لہٰذا تم ابوبکر کی بیعت کرلو۔ حضرت ابوبکر (رض) نے حضرت عمر (رض) کو فرمایا : تم مجھ سے زیادہ قوی ہو۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : آپ مجھ سے زیادہ افضل ہیں۔ دونوں نے اپنی اپنی بات دہرائی۔ تیسری مرتبہ حضرت عمر (رض) نے حضرت ابوبکر (رض) کو فرمایا : میری قوت آپ کی فضیلت کے ساتھ ہے۔ یعنی میں آپ کا بھرپور تعاون کروں گا پھر لوگوں کو فرمایا : ابوبکر (رض) کی بیعت کرلو۔ پھر حضرت ابوبکر (رض) کی بیعت کے وقت لوگ حضرت ابوعبیدۃ بن الجراح کے پاس بھی آئے لیکن انھوں نے فرمایا تم میرے پاس آئے ہو حالانکہ تمہارے درمیان ثانی اثنین ہے۔ مصنف ابن ابی شیبہ

14141 ابراہیم تیمی (رح) سے مروی ہے کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی روح قبض ہوگئی تو حضرت عمر (رض) حضرت ابوعبیدہ بن الجراح (رض) کے پاس تشریف لائے اور فرمایا : اپنا ہاتھ پھیلاؤ میں آپ کی بیعت کروں گا۔ کیونکہ آپ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبان کے مطابق اس امت کے امین ہیں۔ حضرت ابوعبیدۃ (رض) نے فرمایا : جب سے تم اسلام میں داخل ہوئے ہو میں نے تم سے کوئی ایسی بیوقوفی کی بات نہیں سنی (جیسی آج سنی ہے) کیا تو میری بیعت کرے گا حالانکہ تمہارے درمیان صدیق جو ثانی اثنین ہیں موجود ہیں۔ ابن سعد، ابن جریر

14142 حمران سے مروی ہے کہ حضرت عثمان بن عفان (رض) نے فرمایا : حضرت ابوبکر صدیق (رض) لوگوں میں سب سے زیادہ خلافت کے حقدار ہیں، کیونکہ وہ صدیق ہیں، ثانی اثنین ہیں۔ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غار کے یار ہیں جن کے متعلق اللہ نے فرمایا ثانی اثنین دو میں سے دوسرا اور وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے (حضرسفر کے) ساتھی ہیں۔ خیثمۃ بن سلیمان الاطرابلسی فی فضائل الصحابۃ

14143 حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر (رض) نکلے اور ارشاد فرمایا : جس کے پاس رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا کوئی عہد ہو وہ آجائے ۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : اگر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کسی کو کچھ دینے کا وعدہ کررکھا ہوگا تو اس کا پورا کرنا پہلے اللہ پر ہے اور پھر آپ پر۔ اللالکانی

14144 زید بن علی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوسفیان حضرت علی (رض) کے پاس حاضر ہوئے اور بولے : اے علی ! لوگوں نے ایک ایسے شخص کی بیعت کرلی ہے جس نے قریش قبیلے کو رسوا و ذلیل کردیا ہے۔ اللہ کی قسم ! اگر تم کہو تو میں اس شخص پر خلافت کے سارے دروازے بند کردیتا ہوں اور اس کے خلاف گھڑ سوار اور پیادہ لشکروں کو کھڑا کردیتا ہوں۔ حضرت علی (رض) نے ان کو فرمایا : اے ابوسفیان ! مومنین خواہ ان کے وطن اور جسم ایک دوسرے سے دور دور ہوں پھر بھی وہ ایک دوسرے کے خیر خواہ ہوتے ہیں۔ جبکہ منافقین خواہ ان کے وطن اور جسم قریب قریب ہوں لیکن وہ دھوکا باز قوم ہے جو ایک دوسرے کو بھی دھوکا دینے سے باز نہیں آتی۔ لہٰذا ہم ابوبکر کی بیعت کرچکے ہیں اور وہ حقیقتاً اس خلافت کے اہل ہیں۔ ابواحمد الدھقان فی حدیثہ

فائدہ : ابواحمدحمزۃ بن محمد بن العباس الدھقان ہیں، ثقہ ہیں، مادراء النہر کے باشندے تھے۔ 347 ھ میں وافت پائی۔ تاریخ بغداد 183/8 ۔

14145 زید بن علی اپنے آباء و اجداد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے منبر پر کھڑے ہوئے اور تین بار ارشاد فرمایا کوئی ہے میری خلافت کو ناپسند کرنے والا، میں اس منصی کو واپس کرنے پر تیار ہوں۔ اور ہر بار حضرت علی (رض) نے کھڑے ہو کر جواب ارشاد فرمایا :

نہیں، اللہ کی قسم ! ہم آپ کو یہ منصب ہرگز واپس نہیں کرنے دیں گے اور نہ آپ سے اس ذمہ داری کو لیں گے ۔ کون ہے جو آپ کو پیچھے ہٹا سکتا ہے جبکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ کو آگے بڑھا چکے ہیں۔ ابن النجار

14146 ابوالنجتری سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) نے حضرت ابوعبیدۃ (رض) کو فرمایا : آگے آؤ میں تمہاری بیعت کرتا ہوں کیونکہ میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ تم اس امت کے امین ہو۔ حضرت ابوعبیدۃ (رض) نے فرمایا : میں ایسے شخص کے آگے کھڑا ہو کر کیسے نماز پڑھا سکتا ہوں جس کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تھا کہ ہماری امامت کریں حتیٰ کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا انتقال ہوگیا۔ ابن عساکر

14147 ابوطلحہ سے مروی ہے کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات ہوگئی تو انصار کے خطباء کھڑے ہوئے اور بولے : اے گروہ مہاجرین ! رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب تم میں سے کسی کو (امیر بنا کر ) بھیجتے تھے تو ایک آدمی ہمارا اس کے ساتھ ملا دیتے تھے۔ حضرت زید بن ثابت (رض) کھڑے ہوئے اور فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مہاجرین میں سے تھے اور ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انصار (مددگار) تھے۔ پس اب بھی جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جگہ کھڑا ہوگا ہم اس کے انصار (مددگار ) ہوں گے۔ حضرت ابوبکر (رض) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ تمہارے قبیلے کو اچھا بدلہ عطا کرے اے گروہ انصار اور اللہ تمہارے کہنے والے کو ثابت قدم رکھے۔ اللہ کی قسم ! اگر تم اس کے علاوہ کچھ اور کہتے تو ہم کبھی اس پر تم سے صلح نہ کرتے۔ الکبیر للطبرانی

کلام : روایت ضعیف ہے دیکھئے : ذخیرۃ الحفاظ 4527

14148 ابن مسعود (رض) سے مروی ہے کہ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی روح قبض ہوگئی تو انصار نے کہا : ہم میں سے ایک امیر ہوجائے۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : اے انصار کی جماعت ! کیا تم کو معلوم نہیں ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوبکر کو امامت کے لیے آگے کیا ۔ اب تم میں کس کا دل گوارا کرتا ہے کہ وہ ابوبکر سے آگے بڑھے۔ ابونعیم فی فضائل الصحابۃ

14149 قعقاع بن عمرو سے مروی ہے کہ میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات کے موقع پر حاضر ہوا ہم نے ظہر کی نماز ادا کرلی تو ایک آدمی آیا اور مسجد میں کھڑا ہوگیا۔ پھر اس کے اطلاع دینے کے بعد لوگوں نے ایک دوسرے کو خبر دی کہ انصار جمع ہوئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا عہد چھوڑ کر سعد کو اپنا امیر بنانا چاہتے ہیں۔ مہاجرین اس خبر سے وحشت زدہ ہوگئے۔ ابن جریر

14150 ابونضرۃ سے مروی ہے کہ جب رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات ہوئی تو انصار (بنی سقیفہ میں) جمع ہوگئے اور انصار کا خطیب بولا : تم جانتے ہو کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب تم میں سے کسی کو امیر بنا کر بھیجتے تو ہم میں سے بھی ایک امیر بنا کر بھیجتے اور جب تم میں سے ایک امین بھیجتے تو ہم میں سے بھی ایک امین بنا کر بھیجتے تھے۔ ابن جریر

14151 حضرت علی (رض) سے مروی ہے کہ انھوں نے جنگ جمل کے روز ارشاد فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمارے ساتھ لوئی ایسا عہد نہیں فرمایا تھا جس کو ہم امارت (حکومت) کے سلسلے میں سند بناسکیں۔ لیکن یہ ہماری اپنی رائے تھی اگر وہ درست ہو تو اللہ کی طرف سے ہے۔ چنانچہ پھر ابوبکر کو خلیفہ بنایا گیا ان پر اللہ کی رحمت ہو، وہ اس منصب پر قائم رہے اور ثابت قدم رہے پھر عمر کو خلیفہ بنایا گیا وہ بھی اس منصب پر قائم رہے اور ثابت قدم رہے حتیٰ کہ دین اپنے صحیح ٹھکانے پر آگیا۔ مسند احمد ، نعیم بن حماد فی الفص، ابن ابی عاصم ، الضعفاء للعقیلی، اللالکانی ، اللبیہقی فی الدلائل، الدروقی، السنن لسعید بن منصور

14152 قیس بن عباد سے مروی ہے کہ حضرت علی بن ابی طالب (رض) نے ارشاد فرمایا : قسم ہے اس ذات کی جس نے دانے کو (زمین میں) شق کیا اور جسم میں روح پھونکی اگر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرے ساتھ کوئی عہد کرجاتے تو میں اس پر جنگ وجدال کرتا اور ابن ابی قحافہ (ابوبکر) کو نہ چھوڑتا کہ وہ منبر رسول کے ایک درجے پر بھی قدم رکھ سکے۔ العشاری

14153 سعید بن المسیب (رح) سے مروی ہے کہ حضرت علی بن ابی طالب (رض) ابوبکر (رض) کی بیعت کے لیے نکلے اور ان کی بیعت کرلی۔ پھر انھوں نے انصار کی بات سنی تو ارشاد فرمایا : اے لوگو ! تم میں سے کون ہے جو اس شخص کو موخر کرے جس کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مقدم فرماچکے ہیں۔

حضرت سعید بن المسیب (رح) فرماتے ہیں : حضرت علی (رض) نے (ابوبکر (رض)) کے حق میں مذکورہ ایسی بات ارشاد فرمائی تھی جو ابھی تک کسی نے نہ کی تھی۔ العشاری، اللالکائی، الاصبھانی فی الحجۃ

14154 ابوالجحاف سے مروی ہے کہ جب حضرت ابوبکر (رض) کی خلافت پر بیعت ہوئی تو وہ تین دن تک اپنے گھر کا دروازہ اندر سے بند کرکے بیٹھ رہے اور لوگوں کے پاس ہر روز آکر ارشاد فرماتے :

اے لوگو ! میں تم کو تمہاری بیعت واپس کرتا ہوں۔ لہٰذا تم جس کی چاہو بیعت کرلو۔

اور ہر روز حضرت علی (رض) کھڑے ہو کر ان کو جواب ارشاد فرماتے تھے :

ہم اپنی بیعت واپس ہرگز نہیں لیتے اور نہ آپ کو پہلی بیعت فسخ کرنے دیں گے۔ کیونکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آپ کو مقدم کرچکے ہیں، اب کون آپ کو موخر کرسکتا ہے ؟ العشاری

14155 حضرت علی (رض) سے مروی ہے ارشاد فرمایا :

حضرت ابوبکر (رض) اور حضرت عمر (رض) کی امارت اللہ کی کتاب میں ہے :

واذاسرالنبی الی بعض ازواجہ حدیثاً ،

اور جب نبی نے اپنی بعض بیویوں کے ساتھ سرگوشی میں بات کی یعنی حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حفصہ کو فرمایا : تیرا باپ اور عائشہ کا باپ میرے بعد لوگوں کے والی (حاکم) ہوں گی۔ لہٰذا تم اس بات کی کسی کو خبر نہ دینا۔

الکامل لا بن عدی، العشاری، ابن مردویہ ، ابونعیم فی فضائل الصحابۃ، ابن عساکر

کلام : روایت ضعیف ہے ، الکامل لابن عدی، ذخیرۃ الحفاظ 5969 ۔

14156 سوید بن غفلہ سے مروی ہے کہ حضرت ابو سفیان حضرت علی اور حضرت عباس کے پاس آئے اور بولے : اے علی ! اور اے عباس ! کیا بات ہے کہ یہ حکومت قریش کے ذلیل ترین اور چھوٹے قبیلے میں کس طرح چلی گئی ؟ اللہ کی قسم ! اگر تم چاہو تو میں اس شخص پر گھڑسوار اور پیادہ لشکروں کی بھر مار کرسکتا ہوں۔ حضرت علی (رض) نے ان کو فرمایا : نہیں، اللہ کی قسم ! میں ہرگز نہیں چاہتا کہ تم ایسا قدم اٹھاؤ اور ان پر پیادہ وسوار لوگوں کو چڑھاؤ۔ اگر ہم ابوبکر کو اس منصب کا اہل نہ سمجھتے تو ہرگز ان کو خلافت پر نہ چھوڑتے۔ اے ابوسفیان ! مومنین تو ایک دوسرے کے لیے خیر خواہ ہوتے ہیں اور باہم محبت کرنے والے (شیروشکر) ہوتے ہیں ، خواہ ان کے وطن اور جسم دور دور ہوں۔ جبکہ منافقین ایک دوسرے کے لیے دھوکا باز ہوتے ہیں۔ ابن عساکر

14157 (مسند عمر (رض)) قیس بن ابی حازم سے مروی ہے ، ارشاد فرمایا : میں نے حضرت عمر (رض) کو دیکھا آپ ہاتھ میں کھجور کی شاخ لیے ہوئے ہیں اور فرما رہے ہیں : خلیفہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (ابوبکر (رض)) کی بات سنو۔ مصنف ابن ابی شیبہ

14158 ابن عمر (رض) سے مروی ہے کہ جب حضرت ابوبکر صدیق (رض) مرتدین سے نمٹنے کے لیے تیار ہوئے اور اپنی سواری پر بیٹھ گئے تو حضرت علی بن ابی طالب (رض) نے آپ کی سواری کی باگ ڈور تھام لی اور فرمایا : اے خلیفہ رسول اللہ کہاں جارہے ہیں ؟ میں آپ کو آج وہی بات کہتا ہوں جو آپ کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے احد کے دن فرمائی تھی کہ : اپنی تلوار کو نیام میں کرلیجئے اور اپنی جان کے ساتھ ہم کو رنج میں نہ ڈالیے۔ اور مدینہ واپس تشریف لے چلئے۔ اللہ کی قسم ! اگر آج ہم کو آپ کی جان کا رنج پہنچ گیا تو اسلام کا نظام کبھی نہیں سینپ سکے گا۔

الدارقطنی فی غرائب مالک، الخلعی فی الخلبیات

کلام : روایت ضعیف ہے، اس میں ابوغزیۃ محمد بن یحییٰ الزھری متروک راوی ہے۔

14159 (مسند ابی بکر (رض)) حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ جب عرب قبائل مرتد ہوگئے۔ اور مہاجرین کی رائے ایک ہوگئی جن میں میں بھی شامل تھا، تو ہم نے عرض کیا : اے خلیفہ رسول اللہ ! لوگوں کو چھوڑ دیئے وہ نماز پڑھتے رہیں اور زکوۃ ادا کرتے رہیں کیونکہ اگر ایمان ان کے دلوں میں داخل ہوگا تو وہ اس کا اقرار بھی کرلیں گے۔ حضرت ابوبکر (رض) نے فرمایا : قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ! اگر میں آسمان سے نیچے گر جاؤں تو یہ مجھے اس بات سے زیادہ محبوب ہے کہ ایسی بات چھوڑ دوں جس پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قتال کیا تھا۔ میں بھی اس پر ضرور قتال کروں گا ۔ چنانچہ آپ (رض) نے عرب مرتدین سے قتال کیا حتیٰ کہ وہ اسلام کی طرف لوٹ آئے۔ حضرت عمر (رض) نے ارشاد فرمایا : قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے ابوبکر کا وہ ایک دن عمر کی ساری آل سے بہتر ہے۔ العدنی