14980 قاضی تین طرح کے ہیں۔ دو جہنم میں ہیں اور ایک جنت میں وہ شخص جس نے حق جانا اور حق کے ساتھ فیصلہ کیا جنت میں ہے اور جس نے اپنی جہالت کے باوجود فیصلہ کیا وہ جہنم میں ہے اور جس نے حق کو جانا تو سہی لیکن فیصلہ میں ظلم کیا وہ جہنم میں ہے۔

الکامل لا بن عدی، مستدرک الحاکم عن بریدۃ (رض)

کلام : امام حاکم (رح) نے اس کو صحیح الاسناد فرمایا جبکہ امام ذہبی (رح) نے فرمایا اس میں ابن بکیر الغنویٰ منکر الحدیث ہے لیکن اس کا ایک شاہد صحیح ہے۔

14981 قاضی تین طرح کے ہیں دو قاضی جہنم میں ہیں اور ایک قاضی جنت میں ہے جس نے خواہش پر فیصلہ کیا جہنم میں ہے، جس نے بغیر علم کے فیصلہ کیا جہنم میں ہے اور جس نے حق کے ساتھ فیصلہ کیا وہ جنت میں ہے۔ الکبیر للطبرانی عن ابن عمر (رض)

14982 دو قاضی جہنم میں ہیں ایک قاضی جنت میں ہے۔ وہ قاضی جس نے حق کو جانا اور اسی کے ساتھ فیصلہ کیا وہ جنت میں ہے وہ قاضی جس نے حق کو جانا لیکن عمداً ظلم کا فیصلہ کیا یا بغیر علم کے فیصلہ کیا دونوں جہنم میں ہیں۔ مستدرک الحاکم عن بریدۃ (رض)

14983 اللہ سے ڈرو بیشک تم میں سب سے بڑا خیانت دار ہمارے نزدیک وہ شخص ہے جو عمل (سرکاری عہدہ) طلب کرے۔ الکبیر للطبرانی عن ابی موسیٰ

14984 قیامت کے روز اللہ کے ہاں سب سے دور شخص وہ قاضی ہوگا جو خدا کے حکم کی مخالفت کرے۔ مسند الفردوس للدیلمی عن ابی ھریر (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 42 ، الضعیفۃ 2091، المغیر 11 ۔

14985 اللہ تعالیٰ قاضی کے ساتھ ہے جب تک وہ ظلم نہ کرے لیکن جب وہ ظلم کرتا ہے تو خدا اس کا ساتھ چھوڑ دیتا ہے اور شیطان اس کے ساتھ لازم ہوجاتا ہے۔

الترمذی عن عبداللہ بن ابی اوفی

14986 اللہ تعالیٰ قاضی کے ساتھ ہے جب تک وہ عمداً ظلم نہ کرے۔

الکبیر للطبرانی عن ابن مسعود (رض) ، مسند احمد عن معقل بن یسار

کلام : ضعیف الجامع 1662 ۔

14987 اللہ تعالیٰ قاضی کے ساتھ ہے جب تک ظلم نہ کرے پس جب وہ ظلم کرے تو اللہ تعالیٰ اس سے بری ہوجاتا ہے اور شیطان اس کے ساتھ ہوجاتا ہے۔

مستدرک الحاکم السنن للبیہقی عن ابن ابی اوفیٰ

14988 عدل پسند قاضی کو قیامت کے دن لایا جائے گا اور اس کو اس قدر حساب کی شدت ہوگی کہ وہ تمنا کرے گا کہ کاش اس نے کبھی دو آدمیوں کے درمیان بھی فیصلہ نہ کیا ہوتا۔

الشیرازی فی الالقاب عن عائشہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 1516، المتناھیۃ 1260 ۔

14989 عدل پسند قاضی پر قیامت کے دن ایسی گھڑ ی آئے گی کہ وہ تمنا کرے گا کہ کاش اس نے کبھی دو آدمیوں کے درمیان بھی فیصلہ نہ کیا ہوتا۔ مسند احمد عن عائشہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 4863 ۔

14990 میری امت میں بدترین وہ ہے جو قضاء کا عہدہ سنبھالے اگر اس پر کوئی بات مشتبہ ہوتی ہے تو وہ مشورہ نہیں کرتا اور اگر وہ درست رہتا ہے تو اکڑتا ہے اگر غصہ کرتا ہے تو ناک منہ چڑھاتا ہے اور برائی کو لکھنے والا اس پر عمل کرنے والے کے مثل ہے۔

مسند الفردوس للدیلمی عن ابوہریرہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 3384، کشف الخفاء 1536 ۔

14991 ایک پتھر اللہ تعالیٰ کے حضور گڑگڑایا : اے میرے معبود ! اے میرے آقا ! میں نے اتنے اتنے سال تیری عبادت کی ہے پھر تو نے مجھے ایک گرجے کی بنیاد میں رکھا ہے (میری یہ دعا سن لے) پروردگار نے فرمایا : کیا تو راضی نہیں ہوا کہ میں نے تجھے قاضیوں کی مجلس سے نکال لیا۔

تمام، ابن عساکر عن ابوہریرہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : اسنی المطالب 876، تذکرۃ الموضوعات 186، التنزیہ 230, 2، ذی اللآلی 133 ۔

14992 قاضی کی زبان دو انگاروں کے درمیان ہوتی ہے حتیٰ کہ وہ جنت کی طرف جائے یا جہنم کی طرف۔ مسند الفردوس للدیلمی عن انس

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 4670، النواضح 1492 ۔

14993 مسلمانوں کے قاضیوں میں سے کوئی قاضی ایسا نہیں جس کے ساتھ دو فرشتے نہ رہتے ہوں جو اس کی حق کی طرف رہنمائی کرتے رہتے ہیں۔ جب تک کہ وہ حق کے علاوہ کا ارادہ نہ کرے۔ پس جب وہ حق کو چھوڑ کر کچھ اور ارادہ کرتا ہے اور عمداً ظلم کرتا ہے تو دونوں فرشتے اس سے بری ہوجاتے ہیں اور اس کو اس کے نفس کے حوالے کردیتے ہیں۔ الکبیر للطبرانی عن عمران

کلام : محل کلام روایت ہے : ضعیف الجامع 5210 ۔

14994 جس نے عہد قضاء تلاش کیا اور ذمہ داروں سے اس کا سوال کیا تو اس کو اس کے نفس کے سپرد کردیا جاتا ہے اور جس کی زبردستی منصب سونپا گیا اللہ پاک اس پر ایک فرشتہ نازل کردیتا ہے جو اس کو درست راہ پر گامزن رکھتا ہے۔ الترمذی عن انس (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف الجامع 5320 ۔ ضعیف الترمذی 223 ۔

14995 جس نے قضاء کا سوال کیا اس کو اس کے نفس کے حوالے کردیا جاتا ہے اور جس پر قضامسلط کی گئی اس پر ایک فرشتہ نزول کرتا ہے اور اس کو درست راہ دکھاتا ہے۔

مسند احمد، الترمذی، ابنماجہ عن انس (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف ابن ماجہ 507، ضعیف الترمذی 222، ضعیف الجامع 5614

14996 جس نے قضا کا سوال کیا اور اس پر مدد طلب کی اس کو اس کے حوالے کردیا جائے گا اور جس نے قضاء کا سوال نہیں کیا اور اس پر مدد نہیں مانگی اللہ پاک اس پر فرشتہ نازل فرمائیں گے جو اس کو درست راہ پر گامزن رکھے گا۔ ابوداؤد، الترمذی، مستدرک الحاکم عن انس (رض)

14997 جو مسلمانوں کے عہدہ قضاء کی طلب و جستجو میں لگا رہا حتیٰ کہ اس کو پالیا پھر اس کا عدل اس کے ظلم پر غالب آگیا تب بھی اس کے لیے جنت ہے۔ لیکن اگر اس کا ظلم اس کے عدل پر غالب آگیا تو اس کے لیے جہنم ہے۔ ابوداؤد، السنن للبیہقی عن ابوہریرہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ضعیف ابی داؤد 763، ضعیف الجامع 5689، الضعیفۃ 1186

14998 جو بندہ لوگوں کے درمیان فیصلہ کرے وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ فرشتہ اس کی گردن پکڑے ہوئے ہوگا پھر وہ آسمان کی طرف سر اٹھائے گا اگر اللہ تعالیٰ نے فرمایا : اس کو ڈال دو ، تو وہ فرشتہ اس کو چالیس سال کی گہرای میں دھکیل دے گا۔ ابن ماجہ عن ابن مسعود (رض)

کلام : اس کی سند میں مجالد ضعیف راوی ہے۔ زوائد ابنماجہ۔ ابن ماجہ رقم 2311 ۔

14999 جو قضاء کا والی بنا اس نے بغیر چھری کے اپنی جان کو ذبح کرلیا۔

مسند احمد ، ابوداؤد ، ابن ماجہ ، مستدرک الحاکم عن ابوہریرہ (رض)

کلام : روایت ضعیف ہے : ذخیرۃ الحفاظ 5643، مختصر المقاصد 1093 ۔