সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
نکاح کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩৬৮ টি
হাদীস নং: ৩৫৭৬
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3577 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت ثابت بن قیس (رض) کی اہلیہ نے ان سے خلع حاصل کرلیاتو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس خاتون کو یہ ہدایت کی وہ ایک حیض تک عدت بسر کرے۔
3577 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِى بْنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَازِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৭৭
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3578 ۔ سیدہ ربیع بنت معوذ (رض) بیان کرتی ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے آپ نے حضرت ثابت بن قیس (رض) کی اہلیہ کو یہ ہدایت کی تھی ، وہ ایک حیض تک عدت گزاریں جب اس خاتون نے (اپنے شوہر ) سے خلع حاصل کرلیا تھا۔
3578 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِى أَبُو الأَسْوَدِ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَمَرَ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ حِينَ اخْتَلَعَتْ مِنْهْ أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৭৮
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3579 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : تین چیزیں ایسی ہیں جن میں سنجیدگی بھی سنجیدگی شمار ہوگی، اور مذاق بھی سنجیدگی شمار ہوگا، نکاح، طلاق، اور رجوع کرنا۔
3579 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَرْدَكَ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ أَخْبَرَنِى يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَةُ »
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৭৯
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3580 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
3580 - حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِى أُوَيْسٍ حَدَّثَنِى سُلَيْمَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِى رَبَاحٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِى يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ سَوَاءً .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮০
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3581 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : تین چیزیں ایسییں جن میں سنجیدگی بھی سنجیدگی شمار ہوگی، اور مذاق بھی سنجیدگی شمار ہوگا، نکاح، طلاق، اور رجوع کرنا۔
3581 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّىُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَرْدَكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ الطَّلاَقُ وَالنِّكَاحُ وَالرَّجْعَةُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮১
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3582 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : تین چیزیں ایسییں جن میں سنجیدگی بھی سنجیدگی شمار ہوگی، اور مذاق بھی سنجیدگی شمار ہوگا، نکاح، طلاق، اور رجوع کرنا۔
3582 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ الطَّلاَقُ وَالنِّكَاحُ وَالرَّجْعَةُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮২
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3583 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : قیامت کی نشانیوں میں یہ بات شام ہے : بکریوں کے چرواہے لوگوں کے حکمران بن جائیں گے ، اور برہنہ پاؤں ، برہنہ جسم، (یعنی کم لباس والے) بھوکے لوگ ایک دوسرے کے مقابلے میں بلند عمارات تعمیر کریں گے ، اور کنیز اپنے آقا کو جنم دے گی۔
3583 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رِعَاءُ الشَّاءِ رُءُوسَ النَّاسِ وَأَنْ يُرَى الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ الْجُوَّعُ يَتَبَارَوْنَ فِى الْبُنْيَانِ وَأَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّهَا ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৩
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3584 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بات سے منع کیا ہے کہ کسی حاملہ عورت کے ساتھ صحبت کی جائے ، جب تک وہ بچے کو جنم نہ دے یا کسی کم سن لڑکی کے ساتھ صحبت کی جائے جب تک اسے حیض نہ آجائے، (یعنی وہ بالغ نہ ہوجائے) ۔
3584 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِىُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجَنَدِىِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ تُوطَأَ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ أَوْ حَائِلٌ حَتَّى تَحِيضَ. قَالَ لَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ وَمَا قَالَ لَنَا فِى هَذَا الإِسْنَادِ أَحَدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ الْعَابِدِىُّ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৪
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3585 ۔ حسن بن محمد اور عبداللہ بن محمد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : حضرت علی (رض) نے حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے فرمایا تھا، کیا تم یہ بات نہیں جانتے ہو ؟ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پالتو گدھوں کے گوشت (کو کھانے) اور متعہ کرنے سے منع کردیا تھا۔
3585 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِىُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رضى الله عنه قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْمُتْعَةِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৫
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3586 ۔ ایاس بن سلمہ اپنے والد (حضرت سلمہ بن اکوع (رض)) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : جنگ اوطاس کے موقع پر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تین دن کے لیے خواتین کے ساتھ متعہ کرنے کی اجازت دی تھی ، پھر اس کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع کردیا۔
3586 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنِى أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- رَخَّصَ فِى مُتْعَةِ النِّسَاءِ عَامَ أَوْطَاسٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ نَهَى عَنْهَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৬
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3587 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت عمر (رض) نے خواتین کے ساتھ متعہ کرنے سے منع کردیا، انھوں نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ اقدس میں اسے لوگوں کے لیے حلال قرار دیا تھا، اس وقت خواتین کی تعداد کم تھی پھرا سے لوگوں کے لیے حرام قرار دے دیا گیا، اب اگر کوئی شخص اس فعل کا ارتکاب کرے گا تو اسے سزا ملے گی۔
3587 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَخْبَرَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ الَّتِى فِى النِّسَاءِ وَقَالَ إِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلنَّاسِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَالنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ ثُمَّ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ وَلاَ أَقْدِرُ عَلَى أَحَدٍ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَتَحِلَّ بِهِ الْعُقُوبَةُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৭
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3588 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : نکاح، طلاق، عدت وراثت کے احکام نے متعہ کو حرام قرار دیا ہے۔ (راوی کو شک ہے یاشاید یہ الفاظ ہیں) کالعدم قرار دیا ہے۔
3588 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « حَرَّمَ - أَوْ هَدَمَ - الْمُتْعَةَ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৮
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3589 ۔ حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے متعہ سے منع کیا ہے۔ راوی بیان کرتے ہیں : یہ اجازت ان لوگوں کے لیے تھی جو نکاح نہیں کرسکتے تھے جب میاں بیوی کے درمیان نکاح، طلاق، عدت، اور وراثت کے احکام نازل ہوگئے تو (متعہ کی اجازت) منسوخ ہوگئی۔
3589 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْمُتْعَةِ. قَالَ وَإِنَّمَا كَانَتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلَمَّا أُنْزِلَ النِّكَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ بَيْنَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ نُسِخَتْ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৮৯
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3590 ۔ حضرت عمر (رض) کے بارے میں منقول ہے : انھوں نے میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروادی تھی ۔ راوی بیان کرتے ہیں : اس سے مراد وہ شخص ہے جس نے حالت احرام میں شادی کرلی تھی۔ قدامہ کہتے ہیں : میں نے سعید بن مسیب سے حالت احرام والے شخص کے شادی کرنے کے بارے میں دریافت کیا تو انھوں نے فرمایا ان دونوں میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروادی جائے گی۔
3590 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّفَّارِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِى غَطَفَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا. يَعْنِى رَجُلاً تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .- قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ قُدَامَةَ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ مُحْرِمٍ تَزَوَّجَ قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯০
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3591 ۔ حضرت عثمان غنی (رض) روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : حالت احرام والاشخص نہ خود نکاح کرسکتا ہے نہ کسی کا نکاح کرواسکتا ہے۔
3591 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَمِّى أَخْبَرَنِى مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ نُبَيْهَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ قَالَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكِحُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯১
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3592 ۔ عکرمہ بن خالد بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن عمر (رض) سے ایسی خاتون کے بارے میں دریافت کیا، جس کے ساتھ کوئی ایسا شخص شادی کرنا چاہتا ہے جو مکہ سے باہر ہے اور وہ عمرہ یا حج کرنے کے لیے جارہا ہے تو انھوں نے فرمایا جب تم حالت احرام میں ہوتوشادی نہ کرو، کیونکہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع کیا ہے۔
3592 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَرَادَ أَنْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَحُجَّ فَقَالَ لاَ تَزَوَّجْهَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ ذَلِكَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯২
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3593 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : حالت احرام والاشخص نہ خود نکاح کرسکتا ہے نہ کسی کا نکاح کرواسکتا ہے ، اور نہ ہی نکاح کا پیغام دے سکتا ہے۔
3593 - حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الْمُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكِحُ وَلاَ يَخْطُبُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯৩
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3594 ۔ نافع، حضرت ابن عمر (رض) کے حوالے سے نقل کرتے ہیں : انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے فرمان کے طور پر یہ بات نقل کی ہوگی (نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ) نے فرمایا ہے حالت احرام والاشخص نہ خود نکاح کرسکتا ہے نہ کسی کا نکاح کرواسکتا ہے ، نہ کسی کو (اپنی ) شادی کا پیغام دے سکتا ہے نہ کسی کی طرف س ےشادی کا پیغام دے سکتا ہے۔
3594 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُوهُسْتَانِىُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكِحُ وَلاَ يَخْطُبُ وَلاَ يَخْطُبُ عَلَى غَيْرِهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯৪
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3595 ۔ حضرت انس (رض) روایت کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : حالت احرام والاشخص نہ خود شادی کرسکتا ہے نہ کسی کی شادی کرواسکتا ہے۔
3595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ حُبَيْشٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِىُّ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُزَوِّجُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৫৯৫
نکاح کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مہر کے احکام
3596 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جب سیدہ میمونہ (رض) کے ساتھ شادی کی تھی ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس وقت حالت احرام میں نہیں تھے۔
3596 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِىُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ زِيَادٍ السُّرِّىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ اللَّهَبِىُّ قَالَ حَدَّثَنِى بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِى وَهْبٍ الْبَصْرِىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلاَلٌ.
তাহকীক: