সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
فیصلوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫২ টি
হাদীস নং: ৪৩৯৭
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4397 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں کہ دو آدمی ایک اونٹنی کے بارے میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس مقدمہ لے کر حاضر ہوئے۔ دونوں میں سے ایک نے کہا : اس اونٹنی نے میرے ہاں بچے کو جنم دیا ہے ‘ ان میں سے ہر ایک نے ثبوت بھی پیش کردیاتو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے حق میں فیصلہ دیا اس وقت اونٹنی جس شخص کے قبضے میں تھی۔
4397 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِىُّ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ نُعَيْمٍ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ هَيْثَمٍ الصَّيْرَفِىِّ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى نَاقَةٍ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نُتِجَتْ هَذِهِ النَّاقَةُ عِنْدِى فَأَقَامَ بَيِّنَةً فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلَّذِى هِىَ فِى يَدِهِ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩৯৮
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4398 ۔ ابوقیس جو حضرت عمروبن العاص کے غلام ہیں ‘ وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فیصلہ سنایا ہے کہ جب کوئی قاضی فیصلہ دیتے ہوئے اجتہاد کرے اور اس بارے میں غلطی کرجائے تو اسے ایک اجرملتا ہے ‘ اور اگر وہ فیصلہ کرتے ہوئے اجتہاد کرے اور درست فیصلہ دے تو اسے دواجرملتے ہیں۔
4398 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ وَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ». قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِى أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৩৯৯
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4399 ۔ ایک اور روایت حضرت ابوہریرہ (رض) کے حوالے سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے۔
4399 - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَقَالَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثْلَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০০
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4400 ۔ حضرت عمروبن العاص (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کوئی قاضی فیصلہ دیتے ہوئے اجتہاد کرے اور غلط فیصلہ دیدے تو اسے اس کا اجرملتا ہے اور اگر وہ فیصلہ دیتے ہوئے صحیح فیصلہ دے تو اس کو دواجرملتے ہیں۔
4400 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ثُمَّ إِنْ حَكَمَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ».- وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَكَذَا حَدَّثَنِى أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০১
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4401 ۔ یہی روایت ایک اور سند میں منقول ہے۔
4401 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبِى ح وَأَخْبَرَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَ قَوْلِ الْقَوَارِيرِىِّ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০২
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4402 ۔ علقمہ بن وائل اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں :” حضرموت “ سے تعلق رکھنے والا ایک شخص اور کندہ سے تعلق رکھنے والا ایک شخص نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ حضرمی نے عرض کی : یارسول اللہ ! اس شخص نے میری زمین پر قبضہ کرلیا ہے ‘ وہ زمین میرے والد کی تھی۔ اس شخص نے کہا : وہ زمین میرے ہے اور میرے پاس موجود ہے ‘ میں اس میں زراعت کرتا ہوں ‘ اس شخص کا اس زمین میں کوئی حق نہیں۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس حضرمی سے دریافت کیا : تمہارے پاس کوئی ثبوت ہے ؟ تو اس نے عرض کی کہ نہیں ہے ! نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت کیا : پھر یہ دوسرا فریق قسم اٹھائے گا۔ اس حضرمی نے دریافت کیا : یارسول اللہ ! یہ اس چیز کی پروا نہیں کرے گا کہ یہ کیا قسم اٹھارہا ہے ؟ کیونکہ یہ گناہوں کا ارتکاب کرنے سے بچتا نہیں ہے۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے لیے یہی صورت ہے۔ پھر اس شخص نے قسم اٹھائی ‘ جب وہ چلا گیا تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اگر اس نے دوسرے شخص کے مال کی اس لیے قسم اٹھائی ہے ‘ تاکہ اسے ظلم کے طورپرہڑپ کرے ‘ تو جب یہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوگا تو اللہ تعالیٰ اس سے منہ پھیرلے گا۔
4402 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ الْحَضْرَمِىُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِى عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِى. فَقَالَ الْكِنْدِىُّ هِىَ أَرْضِى كَانَتْ فِى يَدِى أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلْحَضْرَمِىِّ « أَلَكَ بَيِّنَةٌ ». قَالَ لاَ. قَالَ « يَمِينُهُ ». فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يُبَالِى عَلَى مَا حَلَفَ لاَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ « لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَلِكَ ». فَانْطَلَقَ بِهِ لِيَحْلِفَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَمَّا أَدْبَرَ « أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৩
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4403 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ دو آدمیوں نے ایک جانور کی ملکیت کا دعوی کردیا ‘ دونوں کے پاس کوئی ثبوت نہیں تھا تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان دونوں کو یہ حکم دیا کہ وہ دونوں قسم اٹھاکر اس میں حصہ لیں۔
4403 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ عَنْ أَبِى رَافِعٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً لَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৪
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4404 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ زائد ہیں :” وہ دونوں راضی ہوں یامجبوری کی حالت میں ایسا کریں “۔
4404 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِيهِ أَحَبَّا أَوْ كَرِهَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৫
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4405 ۔ امام جعفرصادق (رض) اپنے والد (امام باقر (رض)) کے حوالے سے حضرت جابر (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ اور قسم اٹھانے کے ذریعے ایک شخص کے حق میں فیصلہ دے دیا تھا۔ راوی بیان کرتے ہیں : حضرت علی (رض) نے بھی کوفہ میں تم لوگوں کے سامنے ایساہی فیصلہ دیا تھا۔
4405 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِىُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ قَالَ وَقَضَى بِهَا عَلِىٌّ رضى الله عنه بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ بِالْكُوفَةِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৬
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4406 ۔ امام جعفر بن صادق (رض) اپنے والد (امام محمد باقر (رض)) کے حوالے سے بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حق کے طلب گار شخص سے حلف لے لیا تھا ‘ اس کے پاس ایک گواہ موجود تھا۔
4406 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ الْقُرَشِىُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أَحْلَفَ طَالِبَ الْحَقِّ مَعَ الشَّاهِدِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৭
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4407 ۔ حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کی گواہی اور حق دارشخص کے قسم اٹھانے کے ذریعے فیصلہ دے دیا تھا۔
راوی کہتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نے بھی عراق میں اس طرح کا فیصلہ دیا تھا۔
راوی کہتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نے بھی عراق میں اس طرح کا فیصلہ دیا تھا۔
4407 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ وَيَمِينِ صَاحِبِ الْحَقِّ. وَقَضَى بِهِ عَلِىٌّ بِالْعِرَاقِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৮
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4408 ۔ عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداحضرت عبداللہ بن عمرو (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : حق کے حوالے میں اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول نے دوگواہوں کے حق میں فیصلہ دیا ہے ‘ توجوشخص دوگواہ لے آئے وہ اپنا حق وصول کرلے گا ‘ اور اگر کوئی شخص ایک گواہ لے کر آتا ہے ‘ تو وہ اپنے اس گواہ کے ساتھ قسم بھی اٹھائے گا۔
4408 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى الرِّجَالِ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِىُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِى الْحَقِّ بِشَاهِدَيْنِ فَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدَيْنِ أَخَذَ حَقَّهُ وَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ حَلَفَ مَعَ شَاهِدِهِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪০৯
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4409 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ کے ساتھ قسم لے کر فیصلہ دے دیا تھا۔
4409 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১০
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4410 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حق کے طلب گار شخص کی قسم کو لوٹادیا تھا۔
4410 - حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الأَنْطَاكِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِىُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ الْفُرَاتِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১১
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4411 ۔ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : جس شخص کے خلاف دعوی کیا گیا ہو ‘ وہ قسم اٹھانے کا زیادہ حق دار ہوگا ‘ لیکن اگر وہ شخص قسم اٹھانے سے انکار کردیتا ہے ‘ تودعوی کرنے والاشخص قسم اٹھائے گا اور اس حق کو وصول کرے گا۔
4411 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى يَحْيَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِىٍّ رضى الله عنه قَالَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ فَإِنْ نَكَلَ أُحْلِفَ صَاحِبُ الْحَقِّ وَأَخَذَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১২
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4412 ۔ حضرت حسن بصری (رح) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جس شخص کو کسی مسلمان (قاضی) کی بارگاہ میں بلایا جائے اور وہ وہاں نہ جائے تو وہ شخص ظالم ہوگا ‘ اس کا کوئی حق نہیں ہوگا۔
4412 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِىُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ دُعِىَ إِلَى حَاكِمٍ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْ فَهُوَ ظَالِمٌ لاَ حَقَّ لَهُ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১৩
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4413 ۔ ربیعہ بن عبدالرحمن ‘ حضرت سعد بن عبادہ کے صاحب زادے کے حوالے سے یہ بات بیان کرتے ہیں : ہم نے سعد بن عبادہ کی تحریر میں یہ بات پائی ہے ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ کے ساتھ قسم لے کر فیصلہ دے دیا تھا۔
4413 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِى حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِىُّ ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنٍ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ وَجَدْنَا فِى كِتَابِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. لَفْظُ صَلْتٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১৪
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4414 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک گواہ کے ساتھ قسم لے کر فیصلہ دے دیا تھا۔
بعض راویوں نے اس کو نقل کرنے میں اختلاف کیا ہے۔
بعض راویوں نے اس کو نقل کرنے میں اختلاف کیا ہے۔
4414 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ . خَالَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَلَمْ يَذْكُرْ طَاوُسًا وَكَذَلِكَ قَالَ سَيْفٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১৫
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4415 ۔ حضرت علی بن ابوطالب (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ‘ حضرت ابوبکرحضرت عمر ‘ حضرت عثمان (رض) یہ سب حضرات دعوی کرنے والے شخص سے قسم لے کر فیصلہ دے دیا کرتے تھے۔ جعفربیان کرتے ہیں : ہمارے زمانے کے قاضی بھی آج کل اسی طرح فیصلہ دے دیتے ہیں۔
4415 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَقْضُونَ بِشَهَادَةِ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ وَيَمِينِ الْمُدَّعِى. قَالَ جَعْفَرٌ وَالْقُضَاةُ يَقْضُونَ بِذَلِكَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৪১৬
فیصلوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : حضرت عمر (رض) کا حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے نام مکتوب
4416 ۔ حضرت عبداللہ بن عامر (رض) بیان کرتے ہیں کہ مجھے حضرت ابوبکر (رض) ‘ حضرت عمر (رض) ‘ حضرت عثمان (رض) کو دیکھنے کا اتفاق ہوا ‘ یہ لوگ ایک گواہ کے ساتھ قسم لے کر فیصلہ دے دیا کرتے تھے۔
4416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى سَبْرَةَ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضى الله عنهم يَقْضُونَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .
তাহকীক: