4437 ۔ عبدالرحمن بن ابوبکر (رض) اپنے والد کے حوالے سے اسی طرح نقل کرتے ہیں جس میں یہ بات منقول ہے کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : اسی وراثت کو تقسیم کیا جاسکتا ہے ‘ جسے تقسیم کیا جاسکے۔

4438 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک انصاری خیبر میں یہودیوں کے کنویں کے پاس مقتول پایا گیا ‘ ان لوگوں نے اس بات کا تذکرہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان لوگوں کو پیغام بھجوایا کہ وہ لوگ ٥٠‘ افراد کو لیں ‘ جن میں سے ہر ایک شخص کا نام لے کر قسم اٹھائے کہ میں نے اسے قتل نہیں کیا ‘ نہ ہی میں قاتل کے بارے میں کچھ جانتا ہوں ‘ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان پر دیت کی ادائیگی لازم قراردی تو انھوں نے کہا : ان صاحب نے وہی فیصلہ دیا ہے جو حضرت موسیٰ (علیہ السلام) کی شریعت میں تھا۔

4439 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جنگل میں موجود کنوئیں کے آس پاس ٢٥ ہاتھ تک کی جگہ حفاظتی ہوتی ہے اور ابادی میں موجود کنویں کے آس پاس کے ٥٠ ہاتھ تک کی جگہ حفاظتی ہوتی ہے ‘ کھلی جگہ پر بہنے والے چشمے کے آس پاس تین سو ہاتھ تک کی جگہ حفاظتی ہوتی ہے ‘ جبکہ کھیتی باڑی کے پاس بہنے والے چشمے کی چھ سو ہاتھ کی جگہ حفاظتی ہوتی ہے۔

4440 ۔ حضرت ابیض بن حمال بیان کرتے ہیں کہ انھوں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے درخواست کی کہ آپ ” مآرب “ کے مقام پر موجود ” ملح شذا “ نام کا (قطعہ اراضی) انھیں عطاء کردیں ‘ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وہ جگہ انھیں عطاء کردی ‘ اس کے بعد اقرع بن حابس تمیمی نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں عرض کی : یارسول اللہ ! میں زمانہ جاہلیت میں اس مقام تک پہنچ گیا تھا ‘ یہ وہ جگہ تھی جہاں پانی کا نام ونشان نہیں تھا جو شخص وہاں پہنچ جاتا تھا وہ وہاں قبضہ کرلیتا تھا ‘ اس کی مثال بہتے ہوئے پانی کی تھی۔ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابیض بن حمال سے وہ جگہ واپس لے لی تو حضرت ابیض نے عرض کی کہ میں یہ اس شرط پر واپس کررہاہوں کہ یہ میری طرف سے صدقہ شمارہوگی۔ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی : یہ تمہاری طرف سے صدقہ شمارہوگی لیکن اس کی مثال بہتے ہوئے پانی کی سی ہے ‘ جو شخص اس تک پہنچ جائے گا وہ اسے حاصل کرلے گا۔

فرخ نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے کہ وہ جگہ آج بھی اسی طرح ہے جو شخص وہاں پہنچ جاتا ہے وہ اسے حاصل کرلیتا ہے۔ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابیض بن حمال کو ” جرف “ کے مقام پر جو ” جرف مراد “ ہے ‘ وہاں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو کھجوروں کا باغ عنایت کیا ‘ یہ اس پہلی زمین کے بدلے میں تھا۔

4441 ۔ حضرت ابیض بن حمال (رض) بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں عرض کیا : میں نے آپ سے ” ملح “ نامی جگہ مانگی ‘ آپ نے وہ مجھے عطاء کردی ‘ جب میں وہاں سے اٹھ کر واپس جانے لگا تو ایک شخص نے عرض کی : یارسول اللہ ! کیا آپ کو پتا ہے کہ آپ نے اس کو کون سی جگہ دی ہے ‘ آپ نے اسے بہتا ہواپانی دے دیا ہے۔ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے وہ جگہ واپس لے لی۔ )

4442 ۔ حضرت صفوان بن یعلیٰ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ غزوہ تبوک میں شریک ہوا ‘ میں یہ سمجھتاہوں کہ یہ میری سب سے بڑی نیکی تھی ‘ میرے ساتھ میرا ایک مزدور بھی تھا ‘ اس کی ایک شخص کے ساتھ لڑائی ہوگئی ‘ ان دونوں میں سے کسی ایک نے دوسرے شخص کی انگلی چبالی۔ (راوی کہتے ہیں :) حضرت سفیان (رض) نے اس بات کا تذکرہ کیا تھا کہ کس نے کس کی انگلی چبائی تھی ‘ مجھے یہ بات بھول گئی ہے ‘ دوسرے شخص نے اپنا ہاتھ کھینچا توچبانے والے شخص کے سامنے کے دانٹ ٹوٹ گئے۔

یہ مقدمہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بارگاہ میں پیش ہوا تو آپ نے ان دانتوں کو رائیگاں قراردیا اور آپ نے ارشاد فرمایا : کیا یہ شخص اپنا ہاتھ تمہارے منہ میں رہنے دیتاتا کہ تم اس کا ہاتھ چبا ڈالتے۔

(راوی کہتے ہیں : میرا خیال ہے کہ روایت میں یہ مثال ہے) تم سانڈ کی طرح چبالیتے۔

4443 ۔ سفیان بن عبداللہ اپنے دوچچاؤں حضرت یعلیٰ اور حضرت سلمہ کا بیان نقل کرتے ہیں کہ ہم لوگ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ غزوہ تبوک میں شریک ہوئے ‘ ہمارے ساتھ مکہ میں رہنے والاایک شخص بھی تھا ‘ اس کی ایک شخص کے ساٹھ لڑائی ہوگئی ‘ اس نے دوسرے کے بازوپرزور سے کاٹا ‘ دوسرے شخص نے اس کے منہ سے اپنا ہاتھ کھینچاتو اس کے سامنے والے دودانت ٹوٹ گئے۔

وہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہواتا کہ وہ اس کی دیت دلوائیں ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کوئی شخص اپنے بھائی کی طرف جاکر اسے سانڈ کی طرح کاٹ لیتا ہے اور پھر وہ آجاتا ہے تاکہ اس بارے میں مطالبہ کرے ‘ تمہیں کوئی حق نہیں ملے گا۔

راوی کہتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے چھوڑدیا۔

4444 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمرا ہ منقول ہے ‘ اس میں یہ الفاظ ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس کی کوئی دیت نہیں ہوگی ‘ تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے ایسے ہی چھوڑدیا۔

4445 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : شراکت دارکوشفع کرنے کا حق ہوتا ہے اور ہرچیز میں شفع کیا جاتا ہے۔

4446 ۔ حضرت ابورافع (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : پڑوسی اپنے قریبی جگہ میں شفع کرنے کا زیادہ حق دارہوتا ہے۔

4447 ۔ عمروبن شرید بیان کرتے ہیں کہ حضرت سعد (رض) نے حضرت ابورافع (رض) کے ساتھ یاشاید حضرت ابورافع (رض) نے حضرت سعد (رض) کے ساتھ کوئی سوداکیاتوحضرت ابورافع نے کہا کہ میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : پڑوسی اپنے پڑوس میں شفع کا زیادہ حق دارہوتا ہے ‘ اگر میں نے یہ نہ سنا ہوتا تو میں تمہیں یہ جگہ نہ دیتا ہے۔

4448 ۔ عمروبن شرید بیان کرتے ہیں : میں اور حضرت ابورافع (رض) ‘ حضرت سعد کے پاس آئے تو حضرت ابورافع (رض) نے کہا : اپنے گھر میں موجود میرے حصے کو آپ خرید لیں ‘ حضرت سعد نے کہا : میں اسے خرید نا نہیں چاہتا ‘ پھر کسی شخص نے مشورہ دیا کہ آپ ان سے یہ خرید لیں ‘ حضرت سعد (رض) بولے : میں اسے چار سو درہم کے عوض میں خریدوں گا ‘ خواہ جلدی ادائیگی کردوں یا تاخیر سے کروں۔ تو حضرت ابورافع (رض) نے کہا کہ میں اسے پانچ ہزار درہم کے عوض میں دوں گاجوفورا ادا کرنے ہوں گے تو حضرت سعد (رض) نے ان سے کہا کہ میں آپ کو مزید ادائیگی نہیں کرسکتا۔

حضرت ابورافع (رض) نے کہا : اگر میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے نہ سنا ہوتا : پڑوسی اپنے پڑوس میں موجود جگہ کو خرید نے کا زیادہ حق رکھتا ہے ‘ تو میں پانچ ہزاردرہم چھوڑکرچارسودرہم میں فروخت نہ کرتا۔

4449 ۔ شرید بن سوید بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : شراکت دار شخص شفع کرنے کا زیادہ حق رکھتا ہے ‘ یہاں تک کہ وہ اسے حاصل کرلے یا اسے چھوڑدے۔

4450 ۔ عمروبن شرید اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ انھوں نے اپنے گھرکا ایک اور حصہ فروخت کردیا ‘ ان کے ساتھ ایک اور شراکت دارشریک تھا تو اس شراکت دارنے ان سے کہا : کسی دوسرے کے مقابلے میں ‘ میں اسے خرید نے کا زیادہ حق رکھتاہوں ‘ جب یہ معاملہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں پیش ہوا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : پڑوسی اپنے قریب موجودجگہ (کو خریدنے) کا زیادہ حق رکھتا ہے۔

4451 ۔ عمروبن شرید اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : پڑوسی اپنے ” سقب “ کا زیادہ حق رکھتا ہے۔

ان سے دریافت کیا کہ ” سقب “ سے مراد کیا ہے ؟ تو انھوں نے جواب دیا : پڑوس (میں موجودجگہ) ۔

4452 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ فیصلہ دیا ہے کہ ہر ایسی چیز میں شفع کیا جاسکتا ہے جو دولوگوں کی مشترکہ ملکیت ہو ‘ اور اسے تقسیم نہ کیا جاسکتا ہوجی سے کوئی زمین ہو یا کوئی باغ ہو ‘ آدمی کے لیے اس کو فروخت کرنا اس وقت تک جائز نہیں ہوگا جب وہ اپنے شراکت دار سے اس کی اجازت نہیں لیتا۔

ایک روایت میں یہ بات ہے کہ جب تک اس کا شراکت دارا سے اجازت نہیں دیتا ‘ اگر وہ شراکت دار چاہے ‘ تو اسے لے اگر چاہے ‘ تو اسے ترک کردے ‘ اگر کوئی شخص ایسی جگہ کو فروخت کردیتا ہے اور اپنے شراکت دارکواطلاع نہیں دیتاتو شراکت دار اس جگہ کا زیادہ حق دار ہوگا۔

اس روایت میں ” تقسیم کیا جاسکے “ کے الفاظ صرف عبداللہ بن ادریس نامی راوی نے نقل کیے ہیں اور یہ صاحب ثقہ اور حافظ ہیں۔

4453 ۔ عمروبن شرید بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابورافع (رض) کے ساتھ حضرت سعد (رض) نے حضرت ابورافع (رض) کے گھرکاسودا کیا ‘ حضرت سعد (رض) نے ان سے کہا : میں آپ کو چارسودرہم سے زیادہ ادائیگی نہیں کروں گا ‘ حضرت ابورافع (رض) نے ان سے کہا : اگر میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ کہتے ہوئے نہ سنا ہوتا کہ پڑوسی اپنے پڑوس کا زیادہ حق دارہوتا ہے (تو میں آپ کو یہ فروخت نہ کرتا) ۔” صقب “ کا مطلب کسی جگہ کا قریب ہونا ہے۔

4454 ۔ سیدہ عائشہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جو شخص ہمارے اس دین میں کوئی نئی چیزپیداکرے گا ‘ جس کا اس کے ساتھ کوئی تعلق نہ ہو تو وہ چیز مردودہوگی۔

4455 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جو شخص اپنے مال کے بارے میں ایساکام کرے جس کی اجازت اللہ کی کتاب میں نہ ہو ‘ تو وہ کام مردودہوگا۔

4456 ۔ سیدہ عائشہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جو شخص کوئی ایسا کام کرتا ہے جس کے بارے میں ہمارا حکم نہ ہو ‘ تو وہ کام مردود ہوگا۔