সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)

سنن الدار قطني

پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৫৫৯ টি

হাদীস নং: ১৪৫৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : سفر کے دوران نماز کا طریقہ ، کسی عذر کے بغیر دو نمازیں ایک ساتھ ادا کرنا ، کشتی میں نماز ادا کرنے کا طریقہ
1459 ۔ حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سفر کررہے ہوتے تھے اور آپ نے نفل نماز ادا کرنی ہوتی تھی تو آپ اپن اونٹنی کا رخ قبلہ کی طرف کرتے تھے اور پھر تکبیر کہتے تھے۔
1459 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِى حَيَّةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِى إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا رِبْعِىُّ بْنُ الْجَارُودِ الْهُذَلِىُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى الْحَجَّاجِ حَدَّثَنِى الْجَارُودُ بْنُ أَبِى سَبْرَةَ حَدَّثَنِى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ لِلصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : سفر کے دوران نفل نماز ادا کرنے کا طریقہ اور نماز کے وقت سواری پر رہتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ کرنے کا حکم۔
1460 ۔ حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سفر کی حالت میں ہوتے تھے اور آپ نے نفل نماز ادا کرنا ہوتی تھی تو آپ قبلہ کی طرف رخ کرلیتے تھے اور پھرتکبیر کہتے تھے ، پھر اس کے بعد سواری کا رخ خواہ کسی بھی سمت ہوجائے (آپ نماز ادا کرتے رہے تھے) ۔
1460 - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِىُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا رِبْعِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِى سَبْرَةَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ أَبِى الْحَجَّاجِ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِى سَبْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا كَانَ فِى سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّىَ عَلَى رَاحِلَتِهِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ وُجِّهَتْ بِهِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : سفر کے دوران نفل نماز ادا کرنے کا طریقہ اور نماز کے وقت سواری پر رہتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ کرنے کا حکم۔
1461 ۔ حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب سفر کی حالت میں ہوتے تھے آپ نے نفل نماز ادا کرنی ہوتی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی اونٹنی کا رخ قبلہ کی طرف کردیتے تھے پھرتکبیر کہتے تھے اور اس کے بعد نماز ادا کرنا شروع کردیتے خواہ بعد میں آپ کی رکاب کا رخ کسی بھی سمت میں ہوتا۔
1461 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا رِبْعِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ أَبِى الْحَجَّاجِ حَدَّثَنِى الْجَارُودُ بْنُ أَبِى سَبْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ وُجِّهَتْ بِهِ رِكَابُهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : سفر کے دوران نفل نماز ادا کرنے کا طریقہ اور نماز کے وقت سواری پر رہتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ کرنے کا حکم۔
1462 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے کسی کام سے بھیجا جب میں واپس آیا تو آپ اس وقت اپنی سواری پر موجود تھے ، میں نے آپ کو سلام کیا، لیکن آپ نے مجھے کوئی جواب نہیں دیا، پھر میں نے آپ کو اشارہ کے ساتھ رکوع اور سجدہ کرتے ہوئے دیکھا تو میں ایک طرف ہو کرکھڑا ہوگیا، پھر آپ نے مجھ سے فرمایا تم نے اپنے کام کا کیا کیا ؟ میں نے عرض کیا میں نے ایسے ایسے کرلیا ہے۔

پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں نے تمہیں سلام کا جواب اس لیے نہیں دیا کیونکہ میں نماز پڑھ رہا تھا۔
1462 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ بَعَثَنِى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- لِحَاجَةٍ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ شَيْئًا وَرَأَيْتُهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ لِى « مَا صَنَعْتَ فِى حَاجَتِكَ ». قُلْتُ صَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا . قَالَ « إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِى أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنِّى كُنْتُ أُصَلِّى ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : سفر کے دوران نفل نماز ادا کرنے کا طریقہ اور نماز کے وقت سواری پر رہتے ہوئے قبلہ کی طرف رخ کرنے کا حکم۔
1463 ۔ محمود بن لبید بیان کرتے ہیں : حضرت اسید بن حضیر کو عرق النساء کی شکایت ہوگئی وہ ہمارے امام تھے وہ ہمارے پاس تشریف لاتے ہمیں ہاتھ کے ذریعے اشارہ کرتے کہ تم لوگ بیٹھے رہو ہم بیٹھے رہتے تو وہ بیٹھ کر ہمیں نماز پڑھاتے اور ہم بھی بیٹھ کر نماز ادا کرلیتے ۔
1463 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الأَنْمَاطِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ قَدِ اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا وَكَانَ لَنَا إِمَامًا وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَيْنَا فَيُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا فَنَجْلِسُ فَيُصَلِّى بِنَا جَالِسًا وَنَحْنُ جُلُوسٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1464 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات بیان کرتی ہیں : بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کو کھڑے ہو کر نماز پڑھنے والے کے مقابلے میں نصف ثواب ملتا ہے ماسوائے اس شخص کے جو چوکڑی مار کر بیٹھے۔
1464 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِىُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَوْلاَهُ السَّائِبِ عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ قَالَتْ « صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ إِلاَّ الْمُتَرَبِّعَ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1465 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چوکڑی مار کر بیٹھ کر نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ہے۔
1465 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدِّلُ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِىُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِىُّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى مُتَرَبِّعًا.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1466 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کوئی تکلیف تھی آپ نے حضرت ابوبکر (رض) کو لوگوں کو نماز پڑھانے کا حکم دیا پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بہتری محسوس کی تو تشریف لائے اور حضرت ابوبکر کے پہلو میں آکر بیٹھ گئے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابوبکر (رض) کو نماز پڑھائی آپ اس وقت بیٹھے ہوئے تھے جبکہ حضرت ابوبکر (رض) نے لوگوں کو کھڑے ہو کر نماز پڑھائی۔
1466 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِىُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ وَجِعًا فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّىَ بِالنَّاسِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خِفَّةً فَجَاءَ فَقَعَدَ إِلَى جَنْبِ أَبِى بَكْرٍ فَأَمَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ قَاعِدٌ وَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ النَّاسَ وَهُوَ قَائِمٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1467 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس ، حضرت عباس بن عبدالمطلب (رض) کے بارے میں یہ بات بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیماری کے دوران یہ فرمایا : تم ابوبکر سے کہو وہ لوگوں کو نماز پڑھادے پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بہتری محسوس ہوئی تو آپ دو آدمیوں کے درمیان سہارا لے کر چلتے ہوئے (مسجد میں ) تشریف لے گئے ، حضرت ابوبکر پیچھے ہٹنے لگے تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں اشارہ کیا تم اپنی جگہ پر رہو، پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے اور حضرت ابوبکر کے پہلو میں تشریف فرما ہوگئے۔ آپ نے اسی جگہ سے تلاوت کرنا شروع کی جہاں سے حضرت ابوبکر نے تلاوت چھوڑی تھی۔
1467 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى السَّفَرِ عَنِ الأَرْقَمِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ فِى مَرَضِهِ « مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ». وَوَجَدَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- خِفَّةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِ مَكَانَكَ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ أَبِى بَكْرٍ فَقَرَأَ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِى انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ مِنَ السُّورَةِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1468 ۔ امام شعبی بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے کوئی بھی شخص بیٹھ کر امامت نہ کرے۔ اس روایت کو صرف جابر نامی راوی نے نقل کیا ہے اور یہ شخص متروک ہے اور یہ روایت بھی مرسل ہے اسے مستند قرار نہیں دیا جاسکتا۔
1468 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ بَعْدِى جَالِسًا ». لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ جَابِرٍ الْجُعْفِىِّ عَنِ الشَّعْبِىِّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ لاَ تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৬৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : بیمار شخص کا بیٹھ کر لوگوں کو نماز پڑھانا
1469 ۔ حضرت سلمہ بن اکوع (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کمان یاسینگ میں نماز ادا کرنے کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا، سینگ کو اتار دو اور کمان پہن کر نماز پڑھو۔
1469 - حَدَّثَنَا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الصَّلاَةِ فِى الْقَوْسِ وَالْقَرْنِ فَقَالَ « اطْرَحِ الْقَرْنَ وَصَلِّ فِى الْقَوْسِ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : کمان ، سینگ، جوتا پہن کر نماز پڑھنا، جب کسی چیز میں نجاست لگی ہوئی تو اسے نماز کے دوران اتار دینا
1470 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : (ارشاد باری تعالیٰ ہے ):

'' ہر نماز کے وقت زینت اختیار کرو ''

وہ یہ فرماتے ہیں : اس سے مراد جوتے پہن کر نماز ادا کرنا ہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جوتے پہن کر نماز ادا کی پھر آپ نے انھیں اتارا تو لوگوں نے بھی اپنے جوتے اتاردیے جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز مکمل کرلی تو آپ نے دریافت کیا : تم لوگوں نے اپنے جوتے کیوں اتارے ہیں ؟ لوگوں نے عرض کیا ہم نے آپ کو دیکھا کہ آپ نے جوتے اتاردیے ہیں تو ہم نے بھی اتاردیے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) میرے پاس آئے تھے اور انھوں نے یہ بتایا تھا کہ ان پر خون لگا ہوا ہے۔
1470 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى سَمِينَةَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) قَالَ الصَّلاَةُ فِى النَّعْلَيْنِ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى نَعْلَيْهِ فَخَلَعَهُمَا فَخَلَعَ النَّاسُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ « لِمَ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ». قَالُوا رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا. قَالَ « إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَانِى فَقَالَ إِنَّ فِيهِمَا دَمَ حَلَمَةٍ ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : کمان ، سینگ، جوتا پہن کر نماز پڑھنا، جب کسی چیز میں نجاست لگی ہوئی تو اسے نماز کے دوران اتار دینا
1471 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ اقدس میں اپنے امام کو لقمہ دیا کرتے تھے ۔
1471 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسٍ الصَّوَّافُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلاَنَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نَفْتَحُ عَلَى الأَئِمَّةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1472 ۔ حضرت علی (رض) ارشاد فرماتے ہیں : جو شخص امام کو لقمہ دے ، اس نے کلام کرلیا، (یعنی اس کی نماز ٹوٹ جائے گی)

اس روایت کا راوی محمد بن سالم متروک ہے۔
1472 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ مَنْ فَتَحَ عَلَى الإِمَامِ فَقَدْ تَكَلَّمَ. مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ مَتْرُوكٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1473 ۔ حضرت علی (رض) ارشاد فرماتے ہیں : یہ کلام ہے۔ (راوی کہتے ہیں) یعنی امام کو لقمہ دینا۔
1473 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ هُوَ كَلاَمٌ. يَعْنِى الْفَتْحَ عَلَى الإِمَامِ .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1474 ۔ حضرت علی (رض) ارشاد فرماتے ہیں : جب امام تم سے کچھ کھانے کے لیے مانگے تو اسے کھلادو (یعنی اسے بھولنے پر لقمہ دو) ۔
1474 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىِّ قَالَ أُرَاهُ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ إِذَا اسْتَطْعَمَكُمُ الإِمَامُ فَأَطْعِمُوهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1475 ۔ حضرت ابی بن کعب (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمیں نماز پڑھا رہے تھے ، آپ نے ایک سورت پڑھنی شروع کی ، آپ نے اس میں سے ایک آیت کو چھوڑ دیا جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے عرض کیا یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کیا فلاں آیت منسوخ ہوگئی ہے۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا نہیں ، میں نے عرض کیا ، آپ نے اس کی قرات نہیں کی، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم نے مجھے لقمہ کیوں نہیں دیا۔
1475 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِىُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَجِيحٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَلاَةً فَقَرَأَ سُورَةً فَأَسْقَطَ آيَةً مِنْهَا فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آيَةُ كَذَا وَكَذَا أَنُسِخَتْ قَالَ « لاَ ». قُلْتُ فَإِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْهَا . قَالَ « أَفَلاَ لَقَّنْتَنِيهَا ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1476 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب نماز کے دوران ایک دوسرے کو لقمہ دے دیا کرتے تھے۔
1476 - حَدَّثَنِى ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُلَقِّنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِى الصَّلاَةِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : مقتدی کا اپنے امام کو تلقین کرنا جب وہ قرات کے درمیان وقوف کرے
1477 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فرمان نقل کرتے ہیں : ایک درہم جتنا خون لگا ہو تو وہ نماز دوبارہ پڑھی جائے گی۔

بعض دیگرراویوں نے اسے نقل کرنے میں اختلاف نہیں کیا ہے۔
1477 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِىُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « تُعَادُ الصَّلاَةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ ». خَالَفَهُ أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو فِى اسْمِ رَوْحِ بْنِ غُطَيْفٍ فَسَمَّاهُ غُطَيْفًا وَوَهِمَ فِيهِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৪৭৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نجاست کی وہ مقدار جو نماز کو باطل کردیتی ہے
1478 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جب کپڑے پر ایک درہم جتنا خون لگا ہو تو اس کپڑے کو دھویا جائے گا اور وہ نماز دوبارہ ادا کی جائے گی۔
1478 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ غُطَيْفٍ الطَّائِفِىِّ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا كَانَ فِى الثَّوْبِ قَدْرُ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ غُسِلَ الثَّوْبُ وَأُعِيدَتِ الصَّلاَةُ ».
tahqiq

তাহকীক: