1359 ۔ حضرت جابر بن سمرہ (رض) بیان کرتے ہیں : ہم نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں ایک فرض نماز ادا کی تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز کے دوران اپنے ہاتھوں کو ملالیا، جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو ہم نے عرض کی : یارسول اللہ : آپ نے نماز کے دوران ایک نیاکام کیا ہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا نہیں شیطان یہ چاہتا تھا کہ وہ میرے آگے سے گزرے تو میں نے اسے گردن سے پکڑ لیا۔ یہاں تک کہ میں اس کی زبان کی ٹھنڈک اپنے ہاتھوں پر محسوس کی ، اللہ کی قسم اگر مجھ سے پہلے میرے بھائی سلیمان (علیہ السلام) یہ دعا نہ کرچکے ہوتے تو میں اس شیطان کو اس مسجد کے ایک ستون کے ساتھ باندھ دیتا اور مدینہ منورہ کے بچے اس کے گرد گھومتے (اور اس کا مذاق اڑاتے) ۔

1360 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : ایک مرتبہ آپ نے نماز ادا کی (نماز سے فارغ ہونے کے بعد) آپ نے ارشاد فرمایا شیطان میرے سامنے آیا تھا تاکہ میری نماز خراب کرے تو اللہ نے مجھے اس پر قابودے دیا، میں نے اسے پکڑ لیا میں نے یہ ارادہ کیا کہ اسے ایک ستون کے ساتھ باندھ دوں تاکہ صبح تم لوگ اسے دیکھ لو (یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے ) پھر مجھے حضرت سلیمان (علیہ السلام) کی یہ دعا یاد آگئی :

'' اے میرے پروردگار : مجھے ایسی بادشاہی عطا کر جو میرے بعد کسی اور کونہ ملے ''

(نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں) تو اللہ نے اس شیطان کو رسوا کرکے واپس کردیا۔

1361 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : وضو نماز کی کنجی ہے ، تکبیر کہہ کر اس کا آغاز ہوتا ہے اور سلام پھیر کر یہ ختم ہوتی ہے ، ہر دو رکعت کے بعد تم سلام پھیردیا کرو۔

امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : اس سے مراد تشہد پڑھنا ہے (یعنی ہر دو رکعت کے بعد تم تشہد پڑھا کرو) ۔

1362 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں ظہر یاشاید عصر کی نماز پڑھائی، راوی بیان کرتے ہیں : آپ نے دو رکعت پڑھانے کے بعد سلام پھیر دیا، پھر آپ مسجد کے اگلے حصے میں موجود لکڑی کے پاس کھڑے ہوئے آپ نے اپنے دونوں ہاتھ اس پر رکھ دیے ، آپ نے ایک ہاتھ دوسرے ہاتھ کے اوپر رکھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے چہرے سے ناراضگی کا اظہار ہورہا تھا جلد باز لوگ مسجد سے باہر چلے گئے وہ یہ کہہ رہے تھے نماز مختصر ہوگئی ہے نماز مختصر ہوگئی ہے ، حاضرین میں حضرت ابوبکر اور حضرت عمر (رض) بھی موجود تھے ، لیکن انھیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مخاطب کرنے کی جرات نہیں ہوئی ایک شخص کھڑا ہوا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے ذوالیدین (دوہاتھوں والا) کا نام دیا تھا اس شخص نے عرض کی : یارسول اللہ آپ بھول گئے تھے یانماز مختصر ہوگئی ہے ؟ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا، نہ تو میں بھولا ہوں اور نہ ہی نماز مختصر ہوئی ہے ، اس نے عرض کیا یارسول اللہ شاید آپ بھول گئے تھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حاضرین کی طرف دیکھا اور دریافت کیا : کیا ذوالیدین ٹھیک کہہ رہا ہے ؟ تو لوگوں نے اشارہ کیا جی ہاں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) واپس اپنی جگہ تشریف لائے اور آپ نے بقیہ دو رکعت پڑھانے کے بعد پھر سلام پھیرا، پھر آپ نے تکبیر کہتے ہوئے عام سجدوں کی طرح یا اس سے کچھ زیادہ طویل سجدہ کیا، پھر آپ نے سر اٹھایا اور تکبیر کہی۔

محمد نامی راوی سے دریافت کیا گیا : کیا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سجدہ سہو کرنے سے پہلے سے سلام پھیرا تھا ؟ تو انھوں نے جواب دیا مجھے حضرت ابوہریرہ (رض) کے حوالے سے یہ الفاظ یاد نہیں ہیں البتہ مجھے یہ بات بتائی گئی ہے : حضرت عمران بن حصین (رض) نے یہ بات نقل کی ہے : پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سلام پھیرا۔

1363 ۔ یہی روایت بعض دیگراسناد کے ہمراہ منقول ہے ، تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں نہیں : تو لوگوں نے اشارہ کیا، یہ الفاظ صرف حماد بن زید نامی راوی نے نقل کیے ہیں۔

1364 ۔ حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : ایک دفعہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں کو نماز پڑھار ہے تھے آپ کے سامنے سے کچھ گدھے گزرے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں نماز ادا کرنے والوں میں عیاش بن ابوربیعہ نے سبحان اللہ کہنا شروع کردیا، جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سلام پھیرا تو ارشاد فرمایا : ابھی کون سبحان اللہ کہہ رہا تھا ؟ انھوں نے عرض کیا یارسول اللہ ، میں نے کہا ہے ، کیونکہ میں نے یہ بات سن رکھی ہے گدھا آگے سے گزرے تو نماز ٹوٹ جاتی ہے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کوئی بھی چیز (آگے سے گزرے) نماز کو نہیں توڑتی۔

1365 ۔ سالم بن عبداللہ اپنے والد (حضرت عبداللہ بن عمر (رض)) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت ابوبکر اور حضرت عمر (رض) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : مسلمان کی نماز کو کوئی بھی چیز نہیں توڑتی البتہ جہاں تک ہوسکے تم اسے روکنے کی کوشش کرو (کہ وہ نماز کے دوران تمہارے آگے سے نہ گزرے) ۔

1366 ۔ حضرت ابوسعید خدری (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : کوئی چیز نماز کو نہیں توڑتی ہے (یعنی آگے سے گزر کر نماز کو نہیں توڑتی ہے) ۔

1367 ۔ حضرت ابوامامہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : کوئی بھی چیز نماز کو نہیں توڑتی ہے۔

1368 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں : یہ بات کہی جاتی ہے : مسلمان کی نماز کو کوئی بھی چیز نہیں توڑتی (یعنی کسی بھی چیز کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نماز نہیں ٹوٹتی ہے) ۔

1369 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں، آدمی کی نماز کو کتا، عورت، گدھا (آگے سے گزر کر) نہیں توڑتے ہیں، البتہ جہاں تک تم سے ہو سکے انھیں اپنے آگے سے گزرنے سے روکو۔

1370 ۔ حضرت فضل بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت عباس (رض) سے ملنے کے لیے ان کے نواحی علاقے میں ان کے پاس آئے وہاں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عصر کی نماز ادا کی آپ کے آگے سے چھوٹا کتا اور گدھاگزرے لیکن انھیں پرے نہیں کیا گیا اور انھیں جھڑکا نہیں گیا۔

1371 ۔ حضرت فضل بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت عباس (رض) سے ملنے کے لیے آئے (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے) ۔

1372 ۔ حضرت فضل بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے پاس تشریف لائے اس وقت ہم اپنی رہائش گاہ میں تھے، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں عصر کی نماز پڑھائی، آپ کے سامنے سے چھوٹا کتا اور گدھا گزرے ، جو ہمارے (پالتو) تھے لیکن ہم نے انھیں روکا نہیں اور انھیں واپس نہیں کیا۔

1373 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ میں حضرت عمر بن خطاب (رض) کے ساتھ نماز کے کسی مسئلے پر گفتگو کررہا تھا اسی دوران حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) بھی ہمارے پاس تشریف لائے انھوں نے فرمایا، کیا میں آپ لوگوں کو وہ حدیث سناؤں جو میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبانی سنی ہے ، ہم نے کہا جی ہاں : تو انھوں نے بتایا، میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے جب کسی شخص کو نماز میں کسی کمی کے بارے میں شک ہو تو وہ اتنی نماز ادا کرے کہ وہ شک اضافے کے بارے میں ہوجائے۔

1374 ۔ مکحول بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کسی شخص کو اپنی نماز کے بارے میں شک ہو اور اسے یہ اندازہ نہ ہوسکے کہ اس نے زیادہ (رکعات ) پڑھ لی ہیں یا کم پڑھی ہیں ، تواگرشک ایک رکعت یادورکعت کے بارے میں ہو تو اسے ایک سمجھے، اگر دو اور تین ہونے کے بارے میں ہوتوا سے دوس مجھے ، اگر تین اور چار ہونے کے بارے میں ہوتوا سے تین سمجھے یہاں تک کہ اسے وہم زیادہ ہوجانے کے بارے میں ہو۔

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) کے حوالے سے حضرت عبدالرحمن بن عوف سے منقول ہے۔

1375 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جس شخص کی نماز کی رکعت تین یا چار ہونے کے بارے میں شک ہو وہ نماز کو مکمل کرلے (یعنی ایک مزید رکعت ادا کرلے ) کیونکہ اس میں اضافہ ہوجانا اس میں کمی رہ جانے سے بہتر ہے۔

1376 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جب کسی شخص کو دو یا ایک رکعت کے بارے میں غلطی لگ جائے تو وہ اسے ایک سمجھے اور جب اسے دویاتین کے بارے میں شک ہو تو وہ انھیں دوس مجھے اور جب اسے تین یا چار کے بارے میں شک ہو تو وہ انھیں تین سمجھے اور پھر باقی رہ جانے والی نماز کو مکمل کرلے ، یہاں تک کہ اسے وہم زیادہ ہوجانے کے بارے میں ہو، کمی کے بارے میں نہ ہو، اس کے بعد جب وہ بیٹھا ہواہو (یعنی تشہد پڑھ رہاہو) اس وقت دوسجدے کرے (یعنی سجدہ سہو کرے) ۔

1377 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے یہ روایت نقل کرتے ہیں : جس دن حضرت ذوالیدین آپ کے پاس آئے تھے (یعنی جس دن انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نماز میں سہو ہوجانے کے بارے میں بتایا) اس دن نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سلام پھیرنے کے بعد سہو کے دوسجدے کیے تھے۔

ان دونوں روایات کا لفظ ایک ہی ہے۔

1378 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ذوالیدین (کے توجہ دلانے والے دن ) سلام پھیرنے کے بعد سجدہ س ہو کیا تھا۔ روایت کے یہ الفاظ احمد بن عبدالرحمن کے ہیں۔