সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫৫৯ টি
হাদীস নং: ৪৮০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
امام مالک ، ابن شہاب زہری کا یہ بیان نقل کرتے ہیں، وہ فرماتے ہیں : اگر شوہر اپنی بیوی کا بوسہ لے تو اس پر وضو کرنا لازم ہوگا۔
480 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِى قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : اللہ کے رسول اپنی ایک اہلیہ کا بوسہ لے لیتے تھے، پھر اس کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز ادا کرلیتے تھے اور از سر نو وض نہیں کرتے تھے۔ (یہ بات بیان کرنے کے بعد) سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) مسکرادیں۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بوسہ لیتے تھے، جبکہ آپ روزے کی حالت میں ہوتے تھے۔
481 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. ثُمَّ ضَحِكَتْ.تَفَرَّدَ بِهِ حَاجِبٌ عَنْ وَكِيعٍ وَوَهِمَ فِيهِ وَالصَّوَابُ عَنْ وَكِيعٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ . وَحَاجِبٌ لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ إِنَّمَا كَانَ يُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے : انھیں حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کے ایک قول کا پتہ چلا کہ بوسہ لینے کے بعد وضو لازم ہوجاتا ہے، تو سیدہ عائشہ (رض) نے فرمایا : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روزے کی حالت میں بوسہ لے لیتے تھے اور آپ از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : سیدہ عائشہ (رض) یہ بیان کرتی ہیں، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : بوسہ لینے سے وضو کرنا لازم نہیں ہوتا۔
ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : سیدہ عائشہ (رض) یہ بیان کرتی ہیں، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : بوسہ لینے سے وضو کرنا لازم نہیں ہوتا۔
482 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنِى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ بَلَغَهَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فِى الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ. فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ لاَ يَتَوَضَّأُ. لاَ أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِىٍّ هَكَذَا غَيْرُ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ. وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِى دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لَيْسَ فِى الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
عروہ بن زبیر (رض) بیان کرتے ہیں : ایک صاحب نے یہ بات بیان کی ہے : سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جو ضو کرلینے کے بعد اپنی بیوی کا بوسہ لے لیتا ہے، تو سیدہ عائشہ (رض) نے فرمایا : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی ایک اہلیہ کا بوسہ لے لیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ وہ صاحب کہتے ہیں : میں نے سیدہ عائشہ (رض) سے کہا : اگر ایسا ہی ہے، تو وہ اہلیہ آپ ہی ہوں گی۔ راوی بیان کرتے ہیں : تو سیدہ عائشہ (رض) خاموش رہی۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
483 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ قَالَ أَخْبَرَنِى مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَلاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهَا لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَ إِلاَّ مِنْكِ - قَالَ - فَسَكَتَتْ. هَكَذَا قَالَ فِيهِ أَنَّ رَجُلاً قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ. وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِى دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِهَذَا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : بعض اوقات نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرا بوسہ لے لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
اس روایت کا راوی غالب ابن عبیداللہ ہے، اور وہ متروک ہے۔
اس روایت کا راوی غالب ابن عبیداللہ ہے، اور وہ متروک ہے۔
484 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِىُّ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ غَالِبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رُبَّمَا قَبَّلَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. غَالِبٌ هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مَتْرُوكٌ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بوسہ لے لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے اور ازسر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
485 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِىِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. يُقَالُ إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ صَالِحٍ وَهِمَ فِى قَوْلِهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ غَالِبٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
عطاء بیان کرتے ہیں : بوسہ لینے سے وضو کرنا لازم نہیں ہوتا۔ یہ روایت درست ہے۔
486 - وَرَوَاهُ الثَّوْرِىُّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ. حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِىِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لَيْسَ فِى الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ. هَذَا هُوَ الصَّوَابُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی ایک اہلیہ کا بوسہ لیتے اور پھر نماز کے لیے تشریف لے جاتے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ عروہ نامی راوی بیان کرتے ہیں : میں نے سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) سے کہا : وہ خاتون آپ کے علاوہ اور کون ہوسکتی ہیں ؟ تو سیدہ عائشہ (رض) مسکرا دیں۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی ایک اہلیہ کا بوسہ لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ (راوی کہتے ہیں :) تو میں نے کہا : وہ خاتون آپ کے علاوہ اور کون ہوسکتی ہیں ؟ تو سیدہ عائشہ (رض) مسکرا دیں۔
487 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِجٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ الأَعْمَشِ ح وَحَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لَهَا مَنْ هِىَ إِلاَّ أَنْتِ فَضَحِكَتْ وَقَالَ ابْنُ مَالِجٍ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ قُلْتُ مَنْ هِىَ إِلاَّ أَنْتِ فَضَحِكَتْ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روزے کی حالت میں ہوتے اور نماز کے لیے وضو کرلیتے ، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کوئی اہلیہ آپ کے سامنے آتی تو آپ ان کا بموسہ لے لیتے اور پھر نماز ادا کرلیتے (یعنی از سر نو وضو نہیں کرتے تھے) ۔ عروہ نامی راوی بیان کرتے ہیں : میں نے ان سے کہا : وہ آپ کے علاوہ اور کون ہوسکتی ہیں ؟ تو سیدہ عائشہ (رض) مسکرادیں۔
488 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِىُّ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ فَتَلْقَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّى. قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لَهَا مَنْ تَرَيْنَهُ غَيْرُكِ فَضَحِكَتْ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৮৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وضو کرتے تھے، پھر اپنی اہلیہ کا بوسہ لے لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
ان دونوں کا لفظ ایک ہی ہے۔
ان دونوں کا لفظ ایک ہی ہے۔
489 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اللَّبَّانِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ح حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى النَّجْمِ بِالرَّافِقَةِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ اس بارے میں سفیان ثوری جو سب سے زیادہ علم رکھتے ہیں، وہ یہ کہتے ہیں : حبیب نامی راوی نے عروہ سے احادیث کا سماع نہیں کیا ہے۔
490۔۔ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ وَذُكِرَ لَهُ حَدِيثُ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِىَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا زَعَمَ أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
عروہ بیان کرتے ہیں : سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) نماز ادا کرلیتی تھی، اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوتے تھے۔ اسی طرح بوسہ لینے کے حوالے سے بھی یحییٰ نامی راوی نے بیان کیا ہے، اسے میری طرف سے بیان کردو۔ ان دونوں کی حیثیت اسی طرح ہے، جیسے ان میں کوئی حرج نہیں ہے۔
491۔۔ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ تُصَلِّى وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ وَفِى الْقُبْلَةِ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّى أَنَّهُمَا شِبْهُ لاَ شَىْءَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وضو کرتے تھے اور وضو کرنے کے بعد آپ (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لے لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ وکیع نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی ایک زوجہ محترمہ کا بوسہ لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے۔ اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
ابن مہدی نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس (اپنی اہلیہ) کا بوسہ لیتے تھے اور ازسرنو وضو نہیں کرتے تھے۔ ابو عاصم نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
یہی روایت بعض دیگر اسناد کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس کی سند میں کچھ اختلاف پایا جاتا ہے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روزے کی حالت میں بوسہ لیتے تھے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بوسہ لے لیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کیا کرتے تھے، باقی اللہ بہتر جانتا ہے !
ابن مہدی نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس (اپنی اہلیہ) کا بوسہ لیتے تھے اور ازسرنو وضو نہیں کرتے تھے۔ ابو عاصم نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
یہی روایت بعض دیگر اسناد کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس کی سند میں کچھ اختلاف پایا جاتا ہے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روزے کی حالت میں بوسہ لیتے تھے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بوسہ لے لیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کیا کرتے تھے، باقی اللہ بہتر جانتا ہے !
492 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِىٍّ الْقَطَّانُ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ وَقَالَ وَكِيعٌ إِنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ ابْنُ مَهْدِىٍّ إِنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُ ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ غَيْرُ أَبِى رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ وَلاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ غَيْرُ الثَّوْرِىِّ وَأَبِى حَنِيفَةَ وَاخْتَلَفَا فِيهِ فَأَسْنَدَهُ الثَّوْرِىُّ عَنْ عَائِشَةَ وَأَسْنَدَهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ حَفْصَةَ وَكِلاَهُمَا أَرْسَلَهُ وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِىُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ وَلاَ مِنْ حَفْصَةَ وَلاَ أَدْرَكَ زَمَانَهُمَا وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الثَّوْرِىِّ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فَوَصَلَ إِسْنَادَهُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِى لَفْظِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ . وَقَالَ عَنْهُ غَيْرُ عُثْمَانَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ وَلاَ يَتَوَضَّأُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وضو کرنے کے بعد (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لیتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ (راوی کو شک ہے، شاید یہ الفاظ ہیں :) آپ نماز ادا کرلیتے تھے۔
493 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا الْجُرْجَانِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِىِّ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ثُمَّ لاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ أَوْ قَالَتْ يُصَلِّى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
ایک اور سند کے ہمراہ یہ بات منقول ہے : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وضو کرنے کے بعد (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرلیتے تھے۔
494 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِىُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ثُمَّ يُصَلِّى . مِثْلَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زوجہ محترمہ سیدہ حفصہ (رض)، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں یہ بات نقل کرتی ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کے لیے وضو کرتے تھے اور پھر (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لیتے تھے اور دوبارہ وضو نہیں کرتے تھے۔
495 - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِى حَنِيفَةَ فَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِى رَوْقٍ الْهَمْدَانِىِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَلاَ يُحْدِثُ وُضُوءًا .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کا بوسہ لیتے تھے، جب کہ آپ روزے کی حالت میں ہوتے تھے۔ عثمان بن ابوشعبہ نے اسی طرح نقل کیا ہے۔
496 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ عَنْ أَبِى رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ. كَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
عمروبن شعیب، سیدہ زینب (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : انھوں نے سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا کہ جو اپنی بیوی کا بوسہ لیتا ہے، اسے چھو لیتا ہے، تو کیا اس شخص پر وضو کرنا لازم ہوگا ؟ تو سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) نے جواب دیا : بعض اوقات نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وضو کرتے اور پھر میرا بوسہ لے لیتے اور پھر تشریف لے جاتے اور نماز ادا کرتے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔
اس روایت کی راوی زینب نامی راوی مجہول ہے اور اس طرح کی روایت کو دلیل کے طور پر پیش نہیں کیا جاسکتا۔
اس روایت کی راوی زینب نامی راوی مجہول ہے اور اس طرح کی روایت کو دلیل کے طور پر پیش نہیں کیا جاسکتا۔
497 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الدِّمَشْقِىُّ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ وَيَلْمَسُهَا أَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ فَقَالَتْ لَرُبَّمَا تَوَضَّأَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَيُقَبِّلُنِى ثُمَّ يَمْضِى فَيُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ. زَيْنَبُ هَذِهِ مَجْهُولَةٌ وَلاَ تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
عمرو بن شعیب، سیدہ زینب (رض) کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : سیدہ عائشہ (رض) نے یہ بات نقل کی ہے، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کا بوسہ لے لیتے تھے اور پھر نماز ادا کرتے تھے اور از سر نو وضو نہیں کرتے تھے۔ عطاء کے نزدیک بوسہ لینے سے وضو کرنا لازم نہیں ہوتا۔
498 - حَدَّثَنِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِىُّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُهَا ثُمَّ يُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأُ . قَالَ وَكَانَ عَطَاءٌ لاَ يَرَى فِى الْقُبْلَةِ وُضُوءًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪৯৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : باوضو حالت میں بوسہ لینے کے بارے میں جو کچھ منقول ہے
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
499 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى مِثْلَهُ .
তাহকীক: