علاء بن زیادعددی بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غسل جنابت کیا، پھر آپ نے اپنی گردن پر تھوڑا سا خشک حصہ ملاحظہ کیا، راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے سر کو حرکت دی تو (بالوں سے گرنے والے پانی کے قطروں سے) وہ تر ہوگیا۔ یہ روایت مرسل ہے اور یہی درست ہے۔

سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ایک مخصوص کپڑا تھا جس کے ذریعے آپ وضو کے اعضاء کو خشک کرلیتے تھے۔ اس روایت کا راوی ابو معذ، سلیمان بن ارقم ہے اور یہ متروک ہے۔

حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وضو کیا، میں نے آپ کے وضو کا بچا ہوا پانی لیا اور اسے اپنے کنوئیں میں ڈال دیا۔

حضرت اسامہ بن زید (رض) اپنے والدحضرت زید بن حارثہ (رض) کے حوالے سے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں نقل کرتے ہیں : جب آپ پر پہلی مرتبہ وحی نازل ہوئی تھی، اس کے قریب کے زمانے میں حضرت جبرائیل (علیہ السلام) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وضو کرنے اور نماز پڑھنے کا طریقہ کرکے دکھایا۔ جب وہ وضو کرکے فارغ ہوئے تو انھوں نے چلو میں پانی لیا اور اسے اپنی شرمگاہ پر چھڑک دیا۔

حضرت اسامہ بن زید (رض) بیان کرتے ہیں : جب حضرت جبرائیل (علیہ السلام) ، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر نازل ہوئے تو (ابتدائی زمانے میں) انھوں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو وضو کا طریقہ کرکے دکھایا، جب وہ وضو کرکے فارغ ہوئے تو انھوں نے چلو میں پانی لے کر اسے اپنی شرمگاہ پر چھڑک لیا۔

سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : جب شرمگاہ ، شرمگاہ سے مل جائے تو غسل واجب ہوجاتا ہے۔ میں اور نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب ایسا کرتے تھے تو ہم دونوں غسل کیا کرتے تھے۔

سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے : ان سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جو بیوی کے ساتھ صحبت کرتا ہے اور اسے انزال نہیں ہوتا، تو سیدہ عائشہ (رض) نے فرمایا : میں اور نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب ایسا کرتے تھے تو ہم دونوں ایک ساتھ غسل کیا کرتے تھے۔ یہی روایت بعض دیگر حوالوں سے ” مرفوع “ روایت کے طور پر منقول ہے اور بعض اسناد کے حوالے سے ” موقوف “ روایت کے طور پر منقول ہے۔

حضرت جابر بن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں : ام کلثوم (رض) نے مجھے سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) کے حوالے سے یہ بات بتائی ہے، ایک شخص نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا جو اپنی بیوی کے ساتھ صحبت کرتا ہے اور پھر انزال ہونے سے پہلے (صحبت ختم کردیتا ہے) ، کیا اس پر غسل کرنا لازم ہوگا ؟ تو اس وقت سیدہ عائشہ (رض) بھی وہاں بیٹھی ہوئی تھیں تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ ارشاد فرمایا : میں اور یہ (یعنی سید عائشہ (رض)) بعض اوقات اس طرح بھی کرلیتے ہیں لیکن پھر ہم غسل کرتے ہیں۔

حضرت انس بن مالک (رض) بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح کی نماز ادا کی۔ آپ نے غسل جنابت کیا ہوا تھا، آپ کے جسم مبارک پر ایک ورمہ جتنا حصہ خشک رہ گیا تھا جہاں تک پانی نہیں پہنچا تھا۔ عرض کی گئی : یارسول اللہ ! اس جگہ تک پانی نہیں پہنچا، تو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے بالوں میں سے پانی کو اس جگہ ٹپکایا اور وہاں ہاتھ پھیرلیا، آپ نے نماز از سر نو ادا نہیں کی۔

اس روایت کا راوی متوکل بن فضیل ضعیف ہے۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے، جس کا ایک راوی متروک الحدیث ہے۔

سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غسل جنابت کیا، پھر آپ کو اپنی جلد پر ایک چھوٹا سا حصہ نظر آیا، جس تک پانی نہیں پہنچا تھا تو آپ نے اپنے سر کے بالوں میں سے کچھ پانی نچوڑا اور وہ پانی اس جگہ پر لگایا۔

حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب کوئی شخص عورت کے ساتھ صحبت کرے تو اس پر غسل واجب ہوجاتا ہے خواہ اسے انزال ہوا ہو یا نہ ہوا ہو۔

حضرت ابوہریرہ (رض) ، نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جب کوئی شخص کسی عورت کے ساتھ صحبت کرے تو اس پر غسل واجب ہوجاتا ہے۔

ایک راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں، اگرچہ اس کو انزال نہ ہوا ہو۔

سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : چار وجہ سے غسل لازم ہوجاتا ہے : جنابت کی وجہ سے ، جمعہ کے دن ، پھپنے لگوانے کے بعد اور میت کو غسل دینے کے بعد۔ اس روایت کا ایک راوی مصعب بن شیبہ مستند نہیں ہے اور حافظ بھی نہیں ہے۔

حضرت جابر بن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : پانی پر جنابت لاحق نہیں ہوتی، زمین پر اثر انداز نہیں ہوتی اور کپڑے پر اثر انداز نہیں ہوتی (یعنی کوئی جنبی شخص اگر پانی میں ہاتھ ڈال دے یا زمین پر لیٹ جائے یا کوئی کپڑا پہن لے توہ ناپاک نہیں ہوتے) ۔

حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : چار چیزوں میں جنابت نہیں ہے : انسان میں، پانی میں، زمین میں اور کپڑے میں۔

سید عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں : جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) غسل جنابت کرتے تھے تو سب سے پہلے آغاز میں آپ اپنے دونوں ہاتھ دھوتے تھے، پھر نماز کے وضو کی طرح وضو کیا کرتے تھے، پھر آپ اپنا دست مبارک برتن میں داخل کرتے تھے اور پھر پانی کے ذریعے اپنے بالوں کی جڑوں کا خلال کیا کرتے تھے، یہاں تک کہ جب آپ کو یہ اندازہ ہوجاتا کہ آپ نے اپنی جلد کو اچھی طرح دھولیا ہے، تو آپ دونوں ہاتھوں میں پانی بھر کر تین مرتبہ اپنے سر پر بہا دیتے تھے، پھر اس کے بعد پورے جسم کو دھو لیتے تھے۔

جمیع بن عمیر بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ میں اپنی والدہ اور خالہ کے ہمراہ سیدہ عائشہ (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا تو سیدہ عائشہ (رض) نے بتایا : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (غسل کرتے ہوئے) نماز کے وضو کی طرح وضو کرتے تھے، پھر اپنے سر پر تین مرتبہ پانی بہاتے تھے اور ہم (خواتین) اپنے سر پر پانچ مرتبہ پانی بہاتی تھیں، کیونکہ ہم نے بال باندھے ہوئے تھے۔

حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : مجھے سیدہ میمونہ (رض) نے یہ بات بتائی ہے، ایک مرتبہ جب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) غسل جنابت کرنے لگے تو میں آپ کے قریب ہوئی، تو آپ نے اپنے دونوں ہاتھ دو یا شاید تین مرتبہ دھوئے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا دس مبارک پانی میں داخل کیا اور اپنی شرمگاہ پر پانی ڈال کر بائیں ہاتھ کے ذریعے اسے دھویا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے بائیں ہاتھ کو زمین پر اچھی طرح مل کر صاف کیا، پھر نماز کے وضو کی طرح وضو کیا، پھر آپ نے دونوں ہتھیلیوں میں پانی بھر کر اپنے پورے جسم کو دھویا، پھر آپ اس جگہ سے تھوڑا سا ہٹ گئے اور آپ نے اپنے دونوں پاؤں دھو لیے، پھر میں آپ کے پاس رومال لے کر آئی (تاکہ آپ اپنا جسم پونچھ لیں) تو آپ نے اسے قبول نہیں کیا۔

حضرت عبداللہ بن عباس (رض) اپنی خالہ سیدہ میمونہ (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں، وہ فرماتی ہیں : میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غسل کے لیے پانی رکھا، کیونکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غسل جنابت کرنا تھا ۔ آپ نے اپنے دائیں ہاتھ کے ذریعے اپنے بائیں ہاتھ پر پانی انڈیلا اور پھر اپنے دونوں ہاتھوں کو تین، تین مرتبہ دھویا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا دایاں ہاتھ برتن میں داخل کیا اور اپنی شرمگاہ پر پانی بہایا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا ہاتھ دیوار یا زمین پر ملا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کلی کی، ناک میں پانی ڈالا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے چہرے اور بازؤ وں کو دھویا اور پھر آپ نے اپنے پورے جسم پر پانی بہالیا، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس جگہ سے ہٹ گئے اور دونوں پاؤں کو دھو لیا۔

سیدہ ام سلمہ (رض) بیان کرتی ہیں : میرے بال چوٹیوں کی شکل میں سختی سے بندھے ہوئے ہوتے تھے، میں نے اس بارے میں نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دریافت کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے لیے اتنا کافی ہے، تم اپنے سر پر تین مرتبہ دونوں ہاتھ بھر کر پانی بہا لیا کرو۔

(یہاں حدیث کے لفظ میں راوی کو شک ہے) تم اپنے پورے جسم پر پانی بہا لیا کرو، تو تم پاک ہوجاؤ گی۔