(۳۵۷۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ ، عن نافع قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ ہَذِہِ الآیَۃَ {أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُہُمْ لِذِکْرِ اللہِ}۔ (ابو نعیم ۳۰۵)

(۳۵۷۹۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی مَوْدُودٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ یَقُولُ بِرَأْسِ رَاحِلَتِہِ یُثْنِیہَا وَیَقُولُ : لَعَلَّ خُفًّا یَقَعُ عَلَی خُفٍّ ، یَعْنِی خُفَّ رَاحِلَۃِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔

(۳۵۷۹۴) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِیٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : خَالِفُوا سُنَنَ الْمُشْرِکِینَ۔

(۳۵۷۹۵) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ {فَوَرَبِّکَ لَنَسْأَلَنَّہُمْ أَجْمَعِینَ} قَالَ : عَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

(۳۵۷۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ إدْرِیسَ ، عَنْ عَطِیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْہِمْ أَخْرَجْنَا لَہُمْ دَابَّۃً مِنَ الأَرْضِ تکلمہم} قَالَ : حینَ لاَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلاَ یَنْہَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ۔ (حاکم ۴۸۵)

(۳۵۷۹۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ إذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ کَرِہَ أَنْ یَتَکَلَّمَ ، أَوْ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی یَفْرُغَ مِمَّا یُرِیدُ ، أَوْ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی یَفْرُغَ إِلاَّ یَوْمًا کُنْت قَدْ أَخَذْت عَلَیْہِ الْمُصْحَفَ وَہُوَ یَقْرَأُ فَأَتَی عَلَی آیۃ ، فَقَالَ : أَتَدْرِی فِیمَا أُنْزِلَتْ ؟۔

(۳۵۷۹۸) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ فِی أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِہِ عَلَی عَبْدِ اللہِ بْنِ عَامِرِ بْنِ کُرَیْزٍ وَہُوَ مَرِیضٌ یَرون أَنَّہُ یَمُوت ، فَقَالُوا لَہُ : أَبْشِرْ فَإِنَّک قَدْ حَفَرْت الْحِیَاضَ بِعَرَفَاتٍ یَشْرَعُ فِیہَا حَاجُّ بَیْتِ اللہِ ، وَحَفَرْت الآبَارَ بِالْفَلَوَاتِ ، قَالَ : وَذَکَرُوا خِصَالاً مِنْ خِصَالِ الْخَیْرِ ، قَالَ : فَقَالُوا : إنَّا لَنَرْجُو لَک خَیْرًا إنْ شَائَ اللَّہُ ، وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ لاَ یَتَکَلَّمُ ، فَلَمَّا أَبْطَأَ عَلَیْہِ الْکَلاَمُ ، قَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَقُولُ ، فَقَالَ : إذَا طَابَتِ الْمَکْسَبَۃُ زَکَت النَّفَقَۃَ ، وَسَتَرِدُ فَتَعْلَمُ۔

(۳۵۷۹۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ ثُوَیْرٍ ، قَالَ : مَرَّ ابْنُ عُمَرَ فِی خَرِبَۃٍ وَمَعَہُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : اہْتِفْ ، فَہَتَفَ فَلَمْ یُجِبْہُ ابْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ لَہُ : اہْتِفْ ، فَأَجَابَہُ ابْنُ عُمَرَ : ذَہَبُوا وَبَقِیَتْ أَعْمَالُہُمْ۔

(۳۵۸۰۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : لَمَّا خَلَقَ اللَّہُ آدَمَ ، قَالَ : وَاحِدَۃٌ لِی وَوَاحِدَۃٌ لَک ، وَوَاحِدَۃٌ بَیْنِی وَبَیْنَکَ ، فَأَمَّا الَّتِی لِی فَتَعْبُدُنِی لاَ تُشْرِکْ بِی شَیْئًا ، وَأَمَّا الَّتِی لَک فَمَا عَمِلْت مِنْ شَیْئٍ جَزَیْتُک بِہِ ، وَأَمَّا الَّتِی بَیْنِی وَبَیْنَکَ فَمِنْک الْمَسْأَلَۃُ والدعاء وَعَلَیَّ الإِجَابَۃُ۔

(۳۵۸۰۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : کَانَتِ امْرَأَۃُ فِرْعَوْنَ تُعَذَّبُ بِالشَّمْسِ ، فَإِذَا انْصَرَفُوا عنہا أَظَلَّتْہَا الْمَلاَئِکَۃُ بِأَجْنِحَتِہَا ، فَکَانَتْ تَرَی بَیْتَہَا مِنَ الْجَنَّۃِ۔

(۳۵۸۰۲) حَدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ نُمَیْرٍ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ، أَنَّ سَلْمَانَ، وَعَبْدَ اللہِ بْنَ سَلاَمٍ الْتَقَیَا، فَقَالَ: أَحَدُہُمَا لِصَاحِبِہِ: إنْ لَقِیت رَبَّک فَأَخْبِرْنِی مَاذَا لَقِیت مِنْہُ وَإِنْ لَقِیتک فَأَخْبَرْتُک، فَتُوُفِّیَ أَحَدُہُمَا فَلَقِیَہُ صَاحِبُہُ فِی الْمَنَامِ ، فَقَالَ : تَوَکَّلْ وَأَبْشِرْ ، فَإِنِّی لَمْ أَرَ مِثْلَ التَّوَکُّلِ قَطُّ ، قَالَہَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ۔

(۳۵۸۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ صُوحَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، أَنَّہُ رَکَعَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَہُ ، فَقَالَ : احْفَظْ نَفْسَک یَقْظَانَ یَحْفَظْک نَائِمًا۔

(۳۵۸۰۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْر ، عَنْ بَعْضِ أَشْیَاخِہِ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : أَکْثَرُ النَّاسِ ذُنُوبًا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ أَکْثَرُہُمْ کَلاَمُا فِی مَعْصِیَۃِ اللہِ۔

(۳۵۸۰۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ نُسَیٍّ ، قَالَ : کَانَ لِسَلْمَانَ خِبَائٌ مِنْ عَبَائٍ۔

(۳۵۸۰۶) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ شَہِیدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ ، أَنَّ سَلْمَانَ کَانَ یَصْنَعُ الطَّعَامَ مِنْ کَسْبِہِ فَیَدْعُو الْمَجْذُومِینَ فَیَأْکُلُ مَعَہُمْ۔

(۳۵۸۰۷) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَیْدٍ، قَالَ: دَخَلْت مَعَ خَالِی عَبَّادٍ عَلَی سَلْمَانَ، فَلَمَّا رَآہُ صَافَحَہُ سَلْمَانُ ، وَإِذَا ہُوَ مُقَصِّصٌ ، وَإِذَا ہُوَ یَسُفُّ الْخُوصَ ، فَقَالَ : إنہ اشتُریَ لِی بِدِرْہَمٍ فَأَسِفُّہُ وَأَبِیعُہُ بِثَلاَثَۃٍ ، فَأَتَصَدَّقُ بِدِرْہَمٍ وَأَجْعَلُ دِرْہَمًا فِیہِ ، وَأُنْفِقُ دِرْہَمًا ، وَلَوْ أَنَّ عُمَرَ نَہَانِی مَا انْتَہَیْت۔

(۳۵۸۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی ظَبْیَانَ ، عَنْ جَرِیرٍ ، قَالَ : نَزَلْنَا الصِّفَاحَ فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ نَائِمٍ فِی ظِلِّ شَجَرَۃٍ قَدْ کَادَتِ الشَّمْسُ تَبْلُغُہُ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِلْغُلاَمِ : انْطَلِقْ بِہَذَا النِّطْعِ فَأَظِلَّہُ ، فَلَمَّا اسْتَیْقَظَ إذَا ہُوَ سَلْمَانُ ، قَالَ : فَأَتَیْتہ أُسَلِّمُ عَلَیْہِ ، قَالَ : فَقَالَ : یَا جَرِیرُ ، تَوَاضَعْ لِلَّہِ ، فَإِنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّہِ رَفَعَہُ اللَّہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، یَا جَرِیرُ ، ہَلْ تَدْرِی مَا الظُّلُمَاتُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، قَالَ : قُلْتُ : لاَ أَدْرِی ، قَالَ : ظُلْمُ النَّاسِ بَیْنَہُمْ فِی الدُّنْیَا ، ثُمَّ أَخَذَ عُودًا لاَ أَکَادُ أَرَاہُ بَیْنَ إصْبَعَیْہِ ، فَقَالَ : یَا جَرِیرُ ، لَوْ طَلَبْت فِی الْجَنَّۃِ مِثْلَ ہَذَا الْعُودِ لَمْ تَجِدْہُ ، قَالَ : قُلْتُ : یَا أَبَا عَبْدِ اللہِ أَیْنَ النَّخْلُ وَالشَّجَرُ ، فَقَالَ : أُصُولُہُ اللُّؤْلُؤُ وَالذَّہَبُ وَأَعْلاَہُ الثَمَرُ۔

(۳۵۸۰۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : إذَا کَانَ الْعَبْدُ یَذْکُرُ اللَّہَ فِی السَّرَّائِ وَیَحْمَدُہُ فِی الرَّخَائِ فَأَصَابَہُ ضُرٌّ فَدَعَا اللَّہَ ، قَالَتِ الْمَلاَئِکَۃُ : صَوْتٌ مَعْرُوفٌ مِنَ امْرِئٍ ضَعِیفٍ فَیَشْفَعُونَ لَہُ ، وَإِنْ کَانَ الْعَبْدُ لم یَذْکُرُ اللَّہَ فِی السَّرَّائِ ، وَلاَ یَحْمَدُہُ فِی الرَّخَائِ فَأَصَابَہُ ضُرٌّ فَدَعَا اللَّہَ قَالَتِ الْمَلاَئِکَۃُ : صَوْتٌ مُنْکَرٌ فَلَمْ یَشْفَعُوا لَہُ۔

(۳۵۸۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ حُصَیْنِ بْنِ عُقْبَۃَ ، قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ : عِلْمٌ لاَ ، یُقَالُ بِہِ کَکَنْزٍ لاَ یُنْفَقُ مِنْہُ۔

(۳۵۸۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَمِّی مُوسَی بْنُ یَسَارٍ ، أَنَّ سَلْمَانَ کَتَبَ إِلَی أَبِی الدَّرْدَائِ ، إِنَّ فِی ظِلِّ الْعَرْشِ إمَامًا مُقْسِطًا ، وَذَا مَالٍ تَصَدَّقَ أَخْفَی یَمِینَہُ ، عَنْ شِمَالِہِ ، وَرَجُلاً دَعَتْہُ امْرَأَۃٌ جمیلۃ ذَاتُ حَسَبٍ وَمَنْصِبٍ إِلَی نَفْسِہَا ، فَقَالَ : أَخَافُ اللَّہَ رَبَّ الْعَالَمِینَ ، وَرَجُلاً نَشَأَ فَکَانَتْ صُحْبَتُہُ وَشَبَابُہُ وَقُوَّتُہُ فِیمَا یُحِبُّ اللَّہُ وَیَرْضَاہُ مِنَ الْعَمَلِ ، وَرَجُلاً کَانَ قَلْبُہُ مُعَلَّقًا فِی الْمَسَاجِدِ مِنْ حُبِّہَا ، وَرَجُلاً ذَکَرَ اللَّہَ فَفَاضَتْ عَیْنَاہُ مِنَ الدَّمْعِ مِنْ خَشْیَۃِ اللہِ ، وَرَجُلَیْنِ الْتَقَیَا ، فَقَالَ : أَحَدُہُمَا لِصَاحِبِہِ ، إنِّی لأُحِبُّک فِی اللہِ ، وَکَتَبَ إلَیْہِ : إنَّمَا الْعِلْمُ کَالْیَنَابِیعِ فَیَنْفَعُ بِہِ اللَّہُ مَنْ شَائَ ، وَمَثَلُ حِکْمَۃٍ لاَ یُتَکَلَّمُ بِہَا کَجَسَدٍ لاَ رُوحَ لَہُ ، وَمَثَلُ عِلْمٍ لاَ یُعْمَلُ بِہِ کَمَثَلِ کَنْزٍ لاَ یُنْفَقُ مِنْہُ ، وَمَثَلُ الْعَالِمِ کَمَثَلِ رَجُلٍ أَضَائَ لَہُ مِصْبَاحٌ فِی طَرِیقٍ فَجَعَلَ النَّاسُ یَسْتَضِیئُونَ بِہِ ، وَکُلٌّ یَدْعُو إِلَیْہِ۔