মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نکاح سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৮৬৯ টি
হাদীস নং: ১৭১৩১
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٢) حضرت جابر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ” جس غلام نے اپنے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی وہ زانی ہے “
(۱۷۱۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : أَیُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَیْرِ إذْنِ مَوْلاَہُ فَہُوَ عَاہِرٌ۔ (ابوداؤد ۲۰۸۰۔ احمد ۳۷۷)
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩২
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٣) حضرت جابر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ” جس غلام نے اپنے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی وہ زانی ہے “
(۱۷۱۳۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ہَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : أَیُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ أو قَالَ : نکح بِغَیْرِ إذْنِ أَہْلِہِ فَہُوَ عَاہِرٌ۔ (حاکم ۱۹۴۔ احمد ۳/۳۸۲)
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৩
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٤) حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ غلام کا آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنا زنا ہے اور اس کی شادی کروانے والا سزا کا مستحق ہوگا۔
(۱۷۱۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نِکَاحُ الْعَبْدِ بِغَیْرِ إذْنِ سَیِّدِہِ زِنًا ، وَیُعَاقَبُ الَّذِی زَوَّجَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৪
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٥) حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر غلام نے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی تو اس پر حد جاری ہوگی۔
(۱۷۱۳۵) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ إذَا تَزَوَّجَ عَبْدُہُ بِغَیْرِ إذْنٍ ضَرَبَہُ الْحَدَّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৫
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٦) حضرت جریری کہتے ہیں کہ میں نے غنیم بن قیس سے سوال کیا کہ اگر غلام نے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی تو کیا وہ زانی ہوگا ؟ انھوں نے فرمایا وہ گناہ گار ہوگا۔ میں نے پھر سوال کیا، کیا وہ زانی ہوگا ؟ انھوں نے پھر فرمایا کہ وہ گناہ گار ہوگا۔
(۱۷۱۳۶) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ الْجَرِیرِیِّ قَالَ : سَأَلْتُ غُنَیْمَ بْنَ قَیْسٍ ، قُلْتُ : الْعَبْدُ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إذْنِ سَیِّدِہِ ، أَزَانٍ ہُوَ ؟ قَالَ : قَدْ عَصَی ، قُلْتُ : أَزَانٍ ہُوَ ؟ قَالَ : قَدْ عَصَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৬
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٧) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اگر کسی غلام نے آقا کی اجازت کے بغیر شادی کی تو اس نے گناہ کیا ہے ، اس کے بارے میں سوال کرلو۔
(۱۷۱۳۷) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ فِی الْعَبْدِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إذْنِ مَوْلاَہُ ، قَالَ : قدْ کَانَ فِی شَیْئٍ فَسَلُوا عَنْہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৭
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک آقا کی اجازت کے بغیر شادی کرنے والا غلام زانی ہے
(١٧١٣٨) حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ غلام آقا کی اجازت کے بغیر شادی نہیں کرسکتا۔
(۱۷۱۳۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِیَاثٍ قَالَ : لاَ یَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ إلاَّ بِإِذْنِ مَوْلاَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৮
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٣٩) حضرت شعبی قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس کا معنی ہے کہ آدمی عورت سے ایسا عہد و پیمان نہ لے کہ وہ عورت کسی اور سے شادی نہ کرے گی۔
(۱۷۱۳۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ فِی قَوْلِہِ : {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} قَالَ : لاَ یَأْخُذُ عَلَیْہَا عَہْدًا وَلاَ مِیثَاقًا أَلاَّ تَزَوَّجَ غَیْرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৩৯
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٠) حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس کی عدت میں اسے نکاح کا پیغام نہ بھجوائے۔
(۱۷۱۴۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ : {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} یَخْطُبُہَا فِی عِدَّتِہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪০
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤١) حضرت محمد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ وہ ولی سے مل کر اپنی رغبت اور خواہش کو ظاہر کرے۔
(۱۷۱۴۱) حَدَّثَنَا عبد الوہاب الثَّقَفِیُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} قَالَ : یَلْقَی الْوَلِیَّ فَیَذْکُرُ رَغْبَۃً وَحِرْصًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪১
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٢) حضرت سعید قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ مرد عورت سے اس بات کا تقاضا نہ کرے کہ وہ کسی دوسرے سے شادی نہ کرے۔
(۱۷۱۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِینِ ، عَنْ سَعِیدٍ قَالَ : لاَ یُقَاضِیہَا فی الْعِدَّۃِ أَنْ لاَ تَزَوَّجَ غَیْرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪২
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٣) حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد آدمی کا عورت سے یہ کہنا ہے کہ مجھے خود سے محروم نہ کرنا، میں تم سے نکاح کرنا چاہتا ہوں۔ یہ کہنا حلال نہیں ہے۔
(۱۷۱۴۳) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، عَنْ وَرْقَائَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ : (وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا) قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَۃِ : لاَ تَفُوتِینِی بِنَفْسِکِ فَإِنِّی نَاکِحُکِ ، ہَذَا لاَ یَحِلُّ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৩
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٤) حضرت حسن قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنْ أَبِی مَخْلَدٍ ، وَالْحَسَنِ : {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} قَالاَ : الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৪
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٥) حضرت حسن قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۵) حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ : {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} قَالَ : الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৫
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٦) حضرت حسن قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُہُ یَقول {وَلَکِنْ لاَ تُوَاعِدُوہُنَّ سِرًّا} قَالَ: الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৬
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٧) حضرت ابراہیم قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ السُّدِّی ، عَنْ إبْرَاہِیمَ قَالَ : الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৭
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٨) حضرت ابو مجلز قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنِ التَّیْمِیِّ ، عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ قَالَ : الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৮
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٤٩) حضرت جابر بن زید قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد زنا ہے۔
(۱۷۱۴۹) حدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبی ہِلال عَن حَیَّانَ الأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ : الزِّنَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৪৯
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر
(١٧١٥٠) حضرت ضحاک قرآن مجید کی آیت { وَلٰکِنْ لَا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد یہ ہے کہ آدمی اس عورت سے اس بات کا تقاضا نہ کرے کہ وہ کسی اور سے شادی نہ کرے۔
(۱۷۱۵۰) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَمَانٍ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الضَّحَّاکِ قَالَ: لاَ یُقَاضِیہَا أَنْ لاَ تَزَوَّجَ غَیْرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭১৫০
نکاح سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اس آدمی کا کیا حکم ہے جس کا کسی عورت سے نکاح ہو لیکن وہ اپنی بیوی کے ساتھ شرعی ملاقات سے پہلے کہیں زنا کربیٹھے ؟
(١٧١٥١) حضرت حنش بن معتمر فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) کے پاس ایک آدمی لایا گیا جس نے زنا کا اقرار کیا تھا۔ حضرت علی (رض) نے اس سے پوچھا کیا تم شادی شدہ ہو ؟ اس نے کہا جی ہاں۔ حضرت علی (رض) نے حکم دیا کہ اسے سنگسار کردیا جائے۔ اسے جیل میں بند کردیا گیا۔ شام کو حضرت علی (رض) نے اس کا واقعہ لوگوں سے بیان کیا تو ایک آدمی نے کہا کہ اس نے ایک عورت سے نکاح کیا ہے لیکن ابھی شرعی ملاقات نہیں کی۔ حضرت علی (رض) اس بات پر خوش ہوئے اور اسے سنگسار کرنے کے بجائے صرف حد جاری کرنے کا حکم دیا اور اس کے اور اس کی بیوی کے درمیان جدائی کرادی اور عورت کو نصف مہر دلوایا۔
(۱۷۱۵۱) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ حَنَش بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ : أُتِیَ عَلِیٌّ برَجُلٍ قَدْ أَقَرَّ عَلَی نَفْسِہِ بِالزِّنَا ، فَقَالَ لَہُ علی : أُحْصِنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : إذًا تُرْجَمُ ، قَالَ فَرَفَعَہُ إلَی السِّجْنِ فَلَمَّا کَانَ الْعَشِیّ دَعَا بِہِ فَقَصَّ أَمْرَہُ عَلَی النَّاسِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ : إنَّہُ قَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَۃً لَمْ یَدْخُلْ بِہَا ، فَفَرِحَ بِذَلِکَ عَلِیٌّ فَضَرَبَہُ الْحَدَّ وَفَرَّقَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ امْرَأَتِہِ وَأَعْطَاہَا نِصْفَ الصَّدَاقِ فِیمَا یُرَی سِمَاک۔
তাহকীক: