মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১৬১১৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا قباء پہننا
(١٦١٢٠) حضرت ابراہیم بھی اسی طرح فرماتے ہیں۔
(۱۶۱۲۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ، عَنْ مُغِیرَۃَ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ: لاَ یُدْخِلُ الْمُحْرِمُ مَنْکِبَیْہِ فِی الْقَبَائ، وَلاَ بَأْسَ أَنْ یَرْتَدِیَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا قباء پہننا
(١٦١٢١) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ محرم اگر اپنے کندھے قباء میں داخل نہ کرے تو پھر اس کو اوڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۶۱۲۱) حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یَرَی بَأْسًا أَنْ یَلْبَسَ الْمُحْرِمُ الْقَبَائَ ، مَا لم یُدْخِل مَنْکِبَیْہِ فِیہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا قباء پہننا
(١٦١٢٢) حضرت عکرمہ سے دریافت کیا گیا کہ محرم قباء پہن سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا قباء کو اتار دے گا (نہیں پہنے گا)
(۱۶۱۲۲) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی مَسْلَمَۃَ ، قَالَ : سُئِلَ عِکْرِمَۃُ ، عَنْ مُحْرِمٍ لَبِسَ قَبَائً ، قَالَ : یَخْلَعُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات مکہ مکرمہ آنے کے بعد اس جگہ نہیں اترتے جس جگہ سے ہجرت کی تھی
(١٦١٢٣) حضرت عمر بن خطاب اور حضرت عائشہ جب مکہ مکرمہ تشریف لاتے تو جس جگہ سے ہجرت کی تھی وہاں پر نہ اترتے تھے۔
(۱۶۱۲۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ جُمَیْعٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَائِشَۃَ کَانَا إذَا قَدِمَا مَکَّۃَ لَمْ یَنْزِلاَ الْمَنْزِلَ الَّذِی ہَاجَرَا مِنْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات مکہ مکرمہ آنے کے بعد اس جگہ نہیں اترتے جس جگہ سے ہجرت کی تھی
(١٦١٢٤) حضرت سعد بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الرحمن بن عوف جب حج کے لیے مکہ مکرمہ تشریف لائے تو اس گھر میں اترنے کو ناپسند جانا جس گھر سے ہجرت کی تھی۔
(۱۶۱۲۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إذَا قَدِمَ مَکَّۃَ حَاجًّا کَرِہَ أَنْ یَنْزِلَ بَیْتَہُ الَّذِی ہَاجَرَ مِنْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عرفات میں کس جگہ اترا جائے گا ؟
(١٦١٢٥) حضرت ابن عمر عرفات میں مقام الاراک میں اترتے تھے۔
(۱۶۱۲۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ طَیْسَلَۃَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ نَزَلَ الأَرَاکَ بِعَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عرفات میں کس جگہ اترا جائے گا ؟
(١٦١٢٦) حضرت ابن مسعود مقام الاراک میں اترتے تھے۔
(۱۶۱۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّہُ نَزَلَ الأَرَاکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عرفات میں کس جگہ اترا جائے گا ؟
(١٦١٢٧) حضرت جابر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے لیے سفید دھاریوں والا خیمہ نصب کیا گیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے اور اس میں اترے (قیام فرمایا) ۔
(۱۶۱۲۷) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ضُرِبَتْ لَہُ القُبَّۃُ بِنَمِرَۃَ فَجَائَ فَنَزَلَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ عرفات میں کس جگہ اترا جائے گا ؟
(١٦١٢٨) حضرت ابن عباس عرفہ میں مقام حیاض میں اترے۔
(۱۶۱۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّہُ نَزَلَ الْحِیَاضَ بِعَرَفَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چھونا
(١٦١٢٩) حضرت یزید بن عبداللہ بن قسیط فرماتے ہیں کہ میں نے بعض حضرات صحابہ کرام کو دیکھا کہ جب مسجد خالی ہوجاتی تو وہ منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قریب جاتے اور اس کو چھو کر دعا فرماتے، راوی فرماتے ہیں کہ حضرت یزید بھی اسی طرح کرتے تھے۔
(۱۶۱۲۹) حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حدَّثَنِی أَبُو مَوْدُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ اللہ بْنِ قُسَیْطٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا خَلاَ لَہُمَ الْمَسْجِدُ قَامُوا إِلَی رُمَّانَۃِ الْمِنْبَرِ الْقَرْعَاء فَمَسَحُوہَا وَدَعَوَا ، قَالَ : وَرَأَیْت یَزِیدَ یَفْعَلُ ذَلِکَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১২৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چھونا
(١٦١٣٠) حضرت سعید بن المسیب منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر ہاتھ رکھنے کو ناپسند فرماتے تھے۔
(۱۶۱۳۰) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، أَنَّہُ کَرِہَ أَنْ یَضَعَ یَدَہُ عَلَی الْمِنْبَرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر چڑھتے وقت جوتے اتار دیتے تھے
(١٦١٣١) حضرت ثابت بن قیس فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوبکر صدیق کو دیکھا جب آپ منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر چڑھے تو جوتے اتار لیے۔
(۱۶۱۳۱) حَدَّثَنَا معَنْ بْنُ عِیسَی ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا بَکْرٍ إذَا رَقِیَ عَلَی الْمِنْبَرِ خَلَعَ نَعْلَیْہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر چڑھتے وقت جوتے اتار دیتے تھے
(١٦١٣٢) حضرت امام زہری سے دریافت کیا گیا کہ کیا عورت قلادہ ڈالے گی اور اشعار کرے گی ؟ آپ نے فرمایا اس میں کوئی حرج نہیں۔
(۱۶۱۳۲) حَدَّثَنَا مَعْنِ بْنِ عِیسَی ، عَنْ ماَلِکَ ، قَالَ : سُئِلَ الزُہَرِی ہَلْ تُقَلِّد المَرْأَۃُ أَوْ تُشْعِرُ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر چڑھتے وقت جوتے اتار دیتے تھے
(١٦١٣٣) حضرت محمد بن ھلال فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبد العزیز کو دیکھا جب آپ منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر چڑھتے تو جوتے اتار دیتے۔
(۱۶۱۳۳) حَدَّثَنَا معَنْ بْنُ عِیسَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ إذَا رَقِیَ مِنْبَرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَلَعَ نَعْلَیْہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ مناسک حج کیوں فرض کیے گئے ؟
(١٦١٣٤) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے مناسک حج کو بندوں پر اس لیے فرض فرمایا تاکہ انسانوں کے گناہوں کو معاف کرے (گناہوں کا کفارہ ہوجائے) ۔
(۱۶۱۳۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مَہْدِیٍّ ، قَالَ : حدَّثَنِی شُعَیْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ یَقُولُ : إنَّمَا جَعَلَ اللَّہُ ہَذِہِ الْمَنَاسِکَ لِیُکَفِّرَ بِہَا خَطَایَا بَنِی آدَمَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ پیدل چلنے والا کیسے چلے گا ؟
(١٦١٣٥) حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطائ سے دریافت کیا کہ پیدل چلنے والا کیسی (چال) چلے گا ؟ آپ نے فرمایا جیسے اس کو آسانی ہو۔
(۱۶۱۳۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: قُلْتُ لَہُ: کَیْفَ یَدْفَعُ الْمَاشِی؟ قَالَ: کَیْف تَیَسَّرَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر بدبو دار ہوا محسوس کرے
(١٦١٣٦) حضرت ابو جابر ناپسند کرتے تھے کہ محرم کو اگر بدبو دار ہوا آئے اور وہ ناک پر کپڑا رکھ کر اس کو روکے۔
(۱۶۱۳۶) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، أَنَّہُ کَرِہَ لِلْمُحْرِمِ إذَا مَرَّ بِرِیحٍ مُنْتِنَۃٍ أَنْ یَضَعَ ثَوْبَہُ عَلَی أَنْفِہِ یُمْسِکُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر بدبو دار ہوا محسوس کرے
(١٦١٣٧) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ اس طرح کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
(۱۶۱۳۷) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم اگر بدبو دار ہوا محسوس کرے
(١٦١٣٨) حضرت عطائ ‘ حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اس طرح کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
(۱۶۱۳۸) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ إسْرَائِیلَ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ عَطَائٍ، وَطَاوُوس، وَمُجَاہِدٍ، قَالُوا: لاَ بَأْسَ بِہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৬১৩৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ آدمی رمی کرنے کے بعد خود حلق کروانے سے پہلے دوسرے لوگوں کا حلق کر سکتا ہے ؟
(١٦١٣٩) حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطائ سے دریافت کیا کہ کوئی آدمی رمی کرنے کے بعد حلق کروانے سے پہلے دوسرے لوگوں کا حلق کرسکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا ہاں۔
(۱۶۱۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَائٍ : رَجُلٌ رَمَی الْعَقَبَۃَ ، وَلَمْ یَحْلِقْ أَیَحْلِقُ النَّاسُ ؟ قَالَ: نَعَمْ۔
tahqiq

তাহকীক: