(۲۵۵۷۳) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ ہَانِئٍ : دَخَلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَکَّۃَ وَلَہُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ ، تَعْنِی ضَفَائِرَ۔ (ترمذی ۱۷۸۱۔ ابوداؤد ۴۱۸۸)

(۲۵۵۷۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَجَابِرًا ، وَلِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا جُمَّۃٌ۔

(۲۵۵۷۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، قَالَ : کَانَ لِعَبْدِ اللہِ شَعْرٌ یَضَعُہُ عَلَی أُذُنَیْہِ۔

(۲۵۵۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَفْلَحُ ، قَالَ : رَأَیْتُ لِلْقَاسِمِ جُمَّۃً۔

(۲۵۵۷۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : کَانَ لِعُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ خُصْلَتَانِ۔

(۲۵۵۷۸) حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی قَتَادَۃَ ، قَالَ : مَازَحَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَبَا قَتَادَۃَ ، قَالَ : لأََجُزَّنَّ جُمَّتَکَ ، قَالَ : لَکَ مَکَانَہَا أَسِیرٌ ، فَقَالَ لَہُ بَعْدَ ذَلِکَ : أَکْرِمْہَا ، فَکَانَ یَتَّخِذُ لَہَا بَعْدَ ذَلِکَ السَّکَّ۔ (طبرانی ۶۷۵)

(۲۵۵۷۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ فِی رَأْسِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ ذُؤَابَۃٌ ، وَأَنَّ الْحُسَیْنَ بْنِ عَلِیٍّ جَبَذَہُ بِہَا حَتَّی أَدْمَاہُ ، أَوْ أَقْرَحَہُ۔

(۲۵۵۸۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ مُعَیْقِیبٍ ، قَالَ : وَکَانَ تَفَقَّہ ، قَالَ : حَدَّثَنِی مَنْ لاَ أَتَّہِمُ مِنْ أَہْلِی أَنَّہُ رَأَی مُعَیْقِیبًا مُرْسِلاً نَاصِیَتَہُ بَیْنَ عَیْنَیْہِ ، وَرَأَی سَعْدَ بْنَ مَالِکٍ کَذَلِکَ۔

(۲۵۵۸۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : کَانَ أَہْلُ الْکِتَابِ یَسْدُلُونَ أَشْعَارَہُمْ ، وَکَانَ الْمُشْرِکُونَ یُفَرِّقُونَ رُؤُوسَہُمْ ، وَکَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُحِبُّ مُوَافَقَۃَ أَہْلِ الْکِتَابِ فِیمَا لَمْ یُؤْمَرْ بِہِ ، قَالَ : فَسَدَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَاصِیَتَہُ ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ۔ (بخاری ۳۵۵۸۔ مسلم ۹۱)

(۲۵۵۸۲) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کُنْتُ أَفْرُقُ خَلْفَ یَافُوخِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أسْدُلُ نَاصِیَتَہُ۔

(ابوداؤد ۴۱۸۶۔ ابن ماجہ ۳۶۳۳)

(۲۵۵۸۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ شَعْرَاً رَجِلاً بَیْنَ أُذُنَیْہِ وَمَنْکِبَیْہِ۔ (بخاری ۵۹۰۵۔ مسلم ۱۸۱۹)

(۲۵۵۸۴) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَائِ ، قَالَ : مَا رَأَیْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مُتَرَجِّلاً فِی حُلَّۃٍ حَمْرَائَ۔

(۲۵۵۸۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی إِیَادُ بْنُ لَقِیطٍ ، عَنْ أَبِی رِمْثَۃَ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ فَرَأَیْتُ رَجُلاً جَالِسًا فِی ظِلِّ الْکَعْبَۃِ ، فَقَالَ أَبِی : تَدْرِی مَنْ ہَذَا ؟ ہَذَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا انْتَہَیْنَا إِلَیْہِ إِذَا رَجُلٌ ذُو وَفْرَۃٍ ، وَبِہِ رَدْعٌ ، عَلَیْہِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ۔ (احمد ۴/۱۶۳)

(۲۵۵۸۶) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَیْمَنَ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ الزُّبَیْرِ وَلَہُ جُمَّۃٌ إِلَی الْعَنَقِ ، وَکَانَ یَفْرُقُ۔

(۲۵۵۸۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَیْمَنَ ، قَالَ : رَأَیْتُ عُبَیْدَ بْنَ عُمَیْرٍ ، وَابْنَ الْحَنَفِیَّۃِ لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا جُمَّۃٌ۔

(۲۵۵۸۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ حَبِیبٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَلَہُ جُمَّۃٌ۔

(۲۵۵۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَحْوَص بْنِ حَکِیمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِالْفَرْقِ ، وَنَہَی عَنِ السَّکِینَۃ۔

(۲۵۵۹۰) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ ہُبَیْرَۃَ ، قَالَ : کُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِیٍّ فَدَعَا ابْنًا لَہُ ، یُقَالَ لَہُ : عُثْمَانُ ، فَجَائَ غُلاَمٌ لَہُ ذُؤَابَۃٌ۔

(۲۵۵۹۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ رَضِیِّ بْنِ أَبِی عَقِیلٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : کُنَّا عَلَی بَابِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ ، فَخَرَجَ ابْنٌ لَہُ ذُؤَابَۃٌ۔

(۲۵۵۹۲) حدَّثَنَا مَالِکٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَۃُ بْنُ غَزِیَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ زُہَیْرٌ : یُرَی عُمَارَۃُ ، أَنَّہُ عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الشَّعَرَ الْحَسَنَ ، أَوِ الْجَمِیلَ مِنْ کِسْوَۃِ اللہِ ، فَأَکْرِمُوہُ ، قَالَ : وَکَانَ یَکْرَہُ إِزَالَتَہُ ، زَعَمَ زُہَیْرٌ أَنَّہُ التَّضْییْعُ۔