(۳۲۴۵۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : لَمَّا أُوحِیَ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ قُرَیْشٌ : بُتِرَ مُحَمَّدٌ مِنَّا ، فَنَزَلَتْ : {إنَّ شَانِئَک ہُوَ الأَبْتَرُ} : الَّذِی رَمَاک بِہِ ہُوَ الأَبْتَرُ۔ (طبری ۳۳۰)

(۳۲۴۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی یَعْلَی ، عَنْ رَبِیعِ بْنِ خُثَیْمٍ ، قَالَ : لاَ نُفَضِّلُ عَلَی نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَحَدًا ، وَلاَ نُفَضِّلُ عَلَی إبْرَاہِیمَ خَلِیلِ اللہِ أَحَدًا۔

(۳۲۴۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ یَحْیَی ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لاَ تُخَیِّرُوا بَیْنَ الأَنْبِیَائِ۔ (بخاری ۶۹۱۶۔ مسلم ۱۸۴۵)

(۳۲۴۵۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ نُبَیْطٍ ، عَنِ الضِّحَاکِ ، قَالَ : جَائَ جِبْرِیلُ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَأَقْرَأَہُ آخِرَ الْبَقَرَۃِ حَتَّی إذَا حَفِظَہَا ، قَالَ : اقْرَأْہَا عَلَی ، فَقَرَأَہَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ جِبْرِیلُ یَقُولُ : ذَلِکَ لَک ، ذَلِکَ لَک {لاَ تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا}۔ (ابن جریر ۱۶۰)

(۳۲۴۶۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ حَبِیبٍ ، عَنْ خَیْثَمَۃ ، قَالَ : قیلَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إنْ شِئْت أَعْطَیْنَاک مَفَاتِحَ الأَرْضِ وَخَزَائِنَہَا ، لاَ یَنْقُصُک ذَلِکَ عِنْدَنَا شَیْئًا فِی الآخِرَۃِ ، وَإِنْ شِئْت جَمَعْتُہَا لَک فِی الآخِرَۃِ ، قَالَ : لاَ ، بَلَ اجْمَعْہَا لِی فِی الآخِرَۃِ ، فَنَزَلَتْ : {تَبَارَکَ الَّذِی إنْ شَائَ جَعَلَ لَک خَیْرًا مِنْ ذَلِکَ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِہَا الأَنْہَارُ وَیَجْعَلْ لَک قُصُورًا}۔

(۳۲۴۶۱) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِنَّہُ قَالَ : کُنْتُ غُلاَمًا یَافِعًا أَرْعَی غَنَمًا لِعُقْبَۃَ بْنِ أَبِی مُعَیْطٍ ، فَجَائَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَکْرٍ - وَقَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِکِینَ - فَقَالاَ : یَا غُلاَمُ ، ہَلْ لَکَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِینَا ؟ قُلْتُ : إنِّی مُؤْتَمَنٌ وَلَسْت سَاقِیَکُمَا ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : ہَلْ عِنْدَکَ مِنْ جَذَعَۃٍ لَمْ یَنْزُ عَلَیْہَا الْفَحْلُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَأَتَیْتُہُمَا بِہَا فَاعْتَقَلَہَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَمَسَحَ الضَّرْعَ وَدَعَا فَحَفَلَ الضَّرْعُ ، ثُمَّ أَتَاہُ أَبُو بَکْرٍ بِصَخْرَۃٍ مُنْقَعِرَۃٍ - أَوْ مُنْقَرَۃٍ - فَاحْتَلَبَ فِیہَا ، فَشَرِبَ وَشَرِبَ أَبُو بَکْرٍ ، ثُمَّ شَرِبْت ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ : اقْلِصْ ، فَقَلَصَ ، قَالَ : فَأَتَیْتُہُ بَعْدَ ذَلِکَ فَقُلْتُ : عَلِّمْنِی مِنْ ہَذَا الْقَوْلِ ، قَالَ : إنَّک غُلاَمٌ مُعَلَّمٌ۔

(۳۲۴۶۲) حَدَّثَنَا یعلی بْنُ عُبَیْدٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو سنان ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَالِکٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : کَانَ لِعُمَرَ عَلَی رَجُلٍ مِنَ الْیَہُودِ حَقٌّ ، فَأَتَاہُ یَطْلُبُہُ فَلَقِیَہُ ، فَقَالَ لَہُ عُمَرُ : لاَ وَالَّذِی اصْطَفَی مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی الْبَشَرِ ، لاَ أُفَارِقُک وَأَنَا أَطْلُبُک بِشَیْئٍ ، فَقَالَ الْیَہُودِیُّ : مَا اصْطَفَی اللَّہُ مُحَمَّدًا عَلَی الْبَشَرِ ، فَلَطَمَہُ عُمَرُ ، فَقَالَ : بَیْنِی وَبَیْنَکَ أَبُو الْقَاسِمِ ، فَقَالَ : إنَّ عُمَرَ قَالَ : لاَ وَالَّذِی اصْطَفَی مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلَی الْبَشَرِ قُلْتُ لَہُ : مَا اصْطَفَی اللَّہُ مُحَمَّدًا عَلَی الْبَشَرِ ، فَلَطَمَنِی ، فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ یَا عُمَرُ ، فَأَرْضِہِ مِنْ لَطْمَتِہِ ، بَلَی یَا یَہُودِی ، آدم صفی اللہ ، وإبراہیم خلیل اللہ ، وموسی نجی اللہ ، وعیسی روح اللہ ، وأنا حبیب اللہ ، بَلَی یَا یَہُودِی تَسَمّی اللَّہُ بِاسْمَیْنِ سَمَّی بِہِمَا أُمَّتِی ہُوَ السَّلاَمُ ، وَسَمَّی أُمَّتِی الْمُسْلِمِینَ ، وَہُوَ الْمُؤْمِنُ وَسَمَّی أُمَّتِی الْمُؤْمِنِینَ ، بَلَی یَا یَہُودِی ، طَلَبْتُمْ یَوْمًا ذُخِرَ لَنَا ، الْیَوْمَ لَنَا وَغَدًا لَکُمْ ، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَی ، بَلَی یَا یَہُودِی ، أَنْتُمَ الأَوَّلُونَ وَنَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، بَلَی إنَّ الْجَنَّۃَ مُحَرَّمَۃٌ عَلَی الأَنْبِیَائِ حَتَّی أَدْخُلَہَا ، وَہِیَ مُحَرَّمَۃٌ عَلَی الأُمَمِ حَتَّی تَدْخُلَہَا أُمَّتِی۔

(۳۲۴۶۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {وَلَقَدْ رَآہُ نَزْلَۃً أُخْرَی} ، قَالَ : رَأَی رَبَّہُ۔ (ترمذی ۳۲۸۰)

(۳۲۴۶۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَلاَمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّہِ : أَنَّ خَالَہَا حَبِیبَ بْنَ فویکٍ حَدَّثَہَا : أَنَّ أَبَاہُ خَرَجَ بِہِ إلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَعَیْنَاہُ مُبْیَضَّتَانِ لاَ یُبْصِرُ بِہِمَا شَیْئًا ، فَسَأَلَہُ : مَا أَصَابَہُ ؟ قَالَ : کُنْتُ أُمَرِّنُ خَیْلاً لِی ، فَوَقَعَتْ رِجْلِی عَلَی بَیْضِ حَیَّۃٍ فَأُصِیبَ بَصَرِی ، فَنَفَثَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی عَیْنَیْہِ فَأَبْصَرَ ، قَالَ : فَرَأَیْتُہُ یُدْخِلُ الْخَیْطَ فِی الإِبْرَۃِ وَإِنَّہُ لاَبْنُ ثَمَانِینَ سَنَۃً ، وَإِنَّ عَیْنَیْہِ لَمُبْیَضَّتَانِ۔

(۳۲۴۶۵) حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی إبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِیٍّ ، قَالَ : کَانَ عَلِیٌّ إذَا نَعَتَ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَمْ یَکُنْ بِالطَّوِیلِ الْمُمَغَّطِ ، وَلاَ بِالْقَصِیرِ الْمُتَرَدِّد ، کَانَ رَبْعَۃً مِنَ الرِّجَالِ ، کَانَ جَعْدَ الشَّعْرِ ، وَلَمْ یَکُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطِطِ ، وَلاَ بِالسَّبْطِ ، کَانَ جَعْدًا رَجِلا ، وَلَمْ یَکُنْ بِالْمُطَہَّمِ ، وَلاَ الْمُکَلْثَمِ ، کَانَ فِی الْوَجْہِ تَدْوِیرٌ ، أَبْیَضَ مُشْرَبًا حُمْرَۃً ، أَدْعَجَ الْعَیْنَیْنِ ، أَہْدَبَ الأَشْفَارِ ، جَلِیلَ الْمُشَاشِ وَالْکَتَدِ ، أَجْرَدَ ، ذَا مَسْرُبَۃٍ ، شَثْنَ الْکَفَّیْنِ وَالْقَدَمَیْنِ ، إذَا مَشَی تَقَلَّعَ کَأَنَّمَا یَمْشِی فِی صَبَبٍ ، إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا ، بَیْنَ کَتِفَیْہِ خَاتَمُ النُّبُوَّۃِ وَہُوَ خَاتَمُ النَّبِیُّینَ ، أَجْوَدَ النَّاسِ کَفًّا ، وَأَجْرَأَ النَّاسِ صَدْرًا ، وَأَصْدَقَ النَّاسِ لَہْجَۃً ، وَأَوْفَی النَّاسِ بِذِمَّۃٍ ، وَأَلْیَنَہُمْ عَرِیکَۃً ، وَأَکْرَمَہُمْ عِشْرَۃً ، مَنْ رَآہُ بَدِیہَۃً ہَابَہُ ، وَمَنْ خَالَطَہُ مَعْرِفَۃً أَحَبَّہُ ، یَقُولُ نَاعِتُہُ : لَمْ أَرَ مِثْلَہُ قَبْلَہُ وَلاَ بَعْدَہُ۔

(احمد ۸۹۔ ابن سعد ۴۱۰)

(۳۲۴۶۶) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : کَانَتْ فِی سَاقَیْ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حُمُوشَۃٌ ، وَکَانَ لاَ یَضْحَکُ إلاَّ تَبَسُّمًا ، وَکُنْت إذَا نَظَرْت قُلْتُ : أَکْحَلَ الْعَیْنَیْنِ وَلَیْسَ بِأَکْحَلَ۔ (ابویعلی ۷۴۲۴)

(۳۲۴۶۷) حَدَّثَنَا شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنْ عَلِیٍّ : إِنَّہُ وَصَفَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : کَانَ عَظِیمَ الْہَامَۃِ ، أَبْیَضَ مُشْرَبًا حُمْرَۃً ، عَظِیمَ اللِّحْیَۃِ ضَخْمَ الْکَرَادِیسِ ، شَثْنَ الْکَفَّیْنِ وَالْقَدَمَیْنِ ، طَوِیلَ الْمَسْرُبَۃِ ، کَثِیرَ شَعْرِ الرَّأْسِ ، رَجِلَہ ، یَتَکَفَّأُ فِی مِشْیَتِہِ کَأَنَّمَا یَنْحَدِرُ فِی صَبَبٍ، لاَ طَوِیلٌ ، وَلاَ قَصِیرٌ ، لَمْ أَرَ مِثْلَہُ قَبْلَہُ وَلاَ بَعْدَہُ۔ (ابن حبان ۶۳۱۱۔ احمد ۱۳۴)

(۳۲۴۶۸) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ بْنُ مُوسَی ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ سِمَاکٍ : إِنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَۃَ یَقُولُ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِہِ وَلِحْیَتِہِ ، فَکَانَ إذَا ادَّہَنَ ، ثُمَّ مَشَطَہُ لَمْ یَبِنْ ، وَکَانَ کَثِیرَ شَعْرِ اللِّحْیَۃِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَجْہُہُ مِثْلُ السَّیْفِ ؟ فَقَالَ : لاَ ، بَلْ کَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، مُسْتَدِیرٌ ، وَرَأَیْت الْخَاتَمَ بَیْنَ کَتِفَیْہِ مِثْلَ بَیْضَۃِ الْحَمَامَۃِ تُشْبِہُ جَسَدَہُ۔ (مسلم ۱۸۲۳۔ احمد ۱۰۴)

(۳۲۴۶۹) حَدَّثَنَا ہَوْذَۃُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ یَزِیدَ الْفَارِسِیِّ، قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی ألنَّوْمِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَی الْبَصْرَۃِ، قَالَ: فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إنِّی قَد رَأَیْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی النَّوْمِ ، قَالَ : فَہَلْ تَسْتَطِیعُ تَنْعَتُ ہَذَا الرَّجُلَ الَّذِی رَأَیْت ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَنْعَتُ لَک رَجُلاً بَیْنَ الرَّجُلَیْنِ جِسْمُہُ وَلَحْمُہُ أَسْمَرُ فِی الْبَیَاضِ، حَسَنَ الْمَضْحَکِ، أَکْحَلَ الْعَیْنَیْنِ جَمِیلَ دَوَائِرِ الْوَجْہِ، قَدْ مَلاَتْ لِحْیَتَہُ مِنْ لَدُنْ ہَذِہِ إلَی ہَذِہِ - وَأَشَارَ بِیَدِہِ إلَی صُدْغَیْہِ - حَتَّی کَادَتْ تَمْلاَ نَحْرَہُ - قَالَ عَوْفٌ : وَلاَ أَدْرِی مَا کَانَ مَعَ ہَذَا مِنَ النَّعْتِ - ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ رَأَیْتہ فِی الْیَقِظَۃِ مَا اسْتَطَعْت أَنْ تَنْعَتَہُ فَوْقَ ہَذَا۔ (احمد ۳۶۱)

(۳۲۴۷۰) حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ، سَمِعَ جَابِرًا یَقُولُ : مَا سُئِلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ شَیْئًا قَطُّ فَقَالَ : لاَ۔ (بخاری ۶۰۳۴۔ مسلم ۱۸۰۵)

(۳۲۴۷۱) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَعْرِضُ الْکِتَابَ عَلَی جِبْرِیلَ فِی کُلِّ رَمَضَانَ ، فَإِذَا أَصْبَحَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّیْلَۃِ الَّتِی یَعْرِضُ فِیہَا مَا یَعْرِضُ أَصْبَحَ وَہُوَ أَجْوَدُ مِنَ الرِّیحِ الْمُرْسَلَۃِ لاَ یُسْأَلُ شَیْئًا إلاَّ أَعْطَاہُ۔

(۳۲۴۷۲) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا بَکْرٍ کَانَ رَدِیفَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ مَکَّۃَ إلَی الْمَدِینَۃِ ، وَکَانَ أَبُو بَکْرٍ یَخْتَلِفُ إلَی الشَّامِ ، قَالَ : وَکَانَ یُعْرَفُ وَکَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لاَ یُعْرَفُ ، فَکَانُوا یَقُولُونَ : یَا أَبَا بَکْرٍ، مَنْ ہَذَا الْغُلاَمُ بَیْنَ یَدَیْک ، قَالَ : ہَذَا ہَادٍ یَہْدِی السَّبِیلَ ، قَالَ ، فَلَمَّا دَنَوَا مِنَ الْمَدِینَۃِ نَزَلاَ الْحَرَّۃَ ، وَبَعَثَوا إلَی الأَنْصَارِ فَجَاؤُوا ، قَالَ : فَشَہِدْتُہُ یَوْمَ دَخَلَ الْمَدِینَۃَ فَمَا رَأَیْتُ یَوْمًا کَانَ أَحْسَنَ ، وَلاَ أَضْوَأَ مِنْ یَوْمٍ دَخَلَ عَلَیْنَا فِیہِ ، وَشَہِدْتُہُ یَوْمَ مَاتَ فَمَا رَأَیْتُ یَوْمًا کَانَ أَقْبَحَ ، وَلاَ أَظْلَمَ مِنْ یَوْمٍ مَاتَ فِیہِ ، صَلَوَاتُ اللہِ وَرَحْمَتُہُ وَرِضْوَانُہُ عَلَیْہِ۔

(احمد ۱۲۲۔ ترمذی ۳۶۱۸)

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمن ، حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ بْنِ أَبِی شَیْبَۃ ، قَالَ :

(۳۲۴۷۳) حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قامَ فِینَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوَّلُ الْخَلاَئِقِ یُلْقَی بِثَوْبٍ إبْرَاہِیمُ۔

(مسلم ۲۱۹۴۔ ترمذی ۳۱۶۷)

(۳۲۴۷۴) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو حَصِینٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ : {وَإِبْرَاہِیمَ الَّذِی وَفَّی} قَالَ : بَلَّغَ مَا أُمِرَ بِہِ۔

(۳۲۴۷۵) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : الأَوَّاہُ الدُّعَائُ۔ یُرِیدُ {إنَّ إبْرَاہِیمَ لاَوَّاہٌ}۔